若使十二律还相为宫
谁解决了十二律“旋相为宫”这个问题
答：何承天解决了十二律旋相为宫这个问题。他致力于实现古人提出的“十二律旋相为宫”的理想，看出了三分损益律仲吕不能还生黄钟的根本矛盾，明确提出：“上下相生，三分损益其一，盖是古人简易之法。后人改制，皆不同焉，而京房不悟，谬为六十。”（《隋书·律历志》）因而采取了新的途径。何承天...
古乐中的旋相为宫是什么解释
所谓“旋相为宫”(又名“还相为宫”或“旋相为均”)，就是十二律中各律都可以轮流作宫音，也即是宫音可在十二律中循环往复转动。当然，决定以何律作为宫音，整个音级各音均按次推移 ，这是“调高”的转换。
最早提出七声十二律旋相为宫的八十四调体系的是何妥
中国古代宫调理论体系由隋代音乐家郑译、万宝常在融合汉族传统宫调理论和苏祗婆龟兹宫调理论的基础上提出。三、名词解释 以十二律旋相为宫，构成十二均，每均都可构成七种调式，共得八十四调。理论上的八十四调首见于《隋书》，然而在实践中，非平均律律制中存在很难解决的旋宫问题，因此八十四调是受限制的。
古乐十二律的简介
译言：“古乐十二律，旋相为宫，各用七声，世莫能通。”译因龟兹人苏祗婆善琵琶，始得其法，推演为十二均、八十四调，以校太乐所奏，例皆乖越。译又于七音之外更立一声，谓之应声，作书宣示朝廷。与邳公世子苏夔议累黍定律。主牛弘时人以音律久无通者，非译、夔一朝可定。帝素不悦学，而牛弘...
为什么在十二律的基础上又有五律的出现?
《尚书》曰：「予欲闻六律五声」，《周礼》有「分乐而祭。」此圣人制作，以合天地阴阳之和，自然之理，乃云音戾不调，斯言诬之甚也。今梁、陈雅曲，并用宫声。案《礼》：「五声十二律，还相为宫。」卢植云：「十二月三管流转用事，当用事者为宫。宫，君也。」郑玄曰：「五声宫、商、角...
《旧五代史》 卷一百一十九(周书)世宗纪六
甲戌，诏：“每年新及第进士及诸科闻喜宴，宜令宣徽院指挥排比。”乙亥，诏：“礼部贡院今后及第举人，依逐科等第定人数姓名，并所试文学奏闻，候敕下放榜”云。是月，枢密使王朴详定雅乐十二律旋相为宫之法，并造律准，上之。诏尚书省集百官详议，亦以为可，语在《乐志》。 二月庚辰，发徐...
《北史》卷七十二 列传第六十(2)
"据此而论,房法汉世已不能行。沈约《宋志》曰:"详案古典及今音家,六十律无施于乐。"《礼》云"十二管还相为宫",不言六十。《封禅书》云"大帝使素女鼓五十弦瑟而悲,破为二十五弦。"假令六十律为乐得成,亦所不用,取大乐必易,大礼必简之意也。 又议曰:案《周官》云"大司乐掌成均之法。"郑众注...
十二律吕第五律是什么?
《国语 周语》中将十二律名称为“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。其中单数各律称律，双数各律称吕，故十二律也常称“十二律吕”。十二律亦用三分损益法求得，有了五音、七声、十二律，并有了音阶中以宫为主的观念，“旋相为宫”的理论也由此进一步...
“尺八”是哪种类型的乐器?
以十二律还相为宫推法，下征之孔当应律大吕。大吕笛长二尺六寸有奇，不得长五尺余”。这儿列和指出，五尺余的大吕笛不可吹，注文则指出大吕笛为二尺六寸有余的同时，也交代了四尺二寸笛乃是蕤宾。查荀勖十二支泰始笛中，最长的是蕤宾笛，其长度为三尺九寸九分五，而不是四尺二寸。这就...
《元史》卷七十一 志第二十二
凡律管之数九,九九相乘,八十一以为宫;三分去一,五十四以为徵;三分益一,七十二以为商;三分去一,四十八以为羽;三分益一,六十四以为角。如黄钟为宫,则林钟为征,太簇为商,南吕为羽,姑洗为角,应钟为变宫,蕤宾为变征,是为七声十二律,还相为宫,为八十四调。凡大祭祀皆法服,一人立于殿楹之西,东向;一人立于县...
美兰区补金回答： 尺八在魏晋之前称笛,魏晋时为长笛,唐时始称尺八.日本法隆寺秘藏的那支据说为... 以十二律还相为宫推法,下征之孔当应律大吕.大吕笛长二尺六寸有奇,不得长五尺...
苦虾18134687970问： 附则是什么意思,词语附则的解释,汉语词典 - ？
美兰区补金回答： 扶乩,是中国民间信仰的一种占卜方百法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等度.在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身.神明回会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法.信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思.答其实所谓的扶乩的可信度是存在很大的争议的.
苦虾18134687970问： 何谓旋宫转调? ？
美兰区补金回答： 指一定的宫调系统中“宫”(调高)的转换与“调”(调式)的 转换.所谓“五声六律十二管旋相为宫”(见《礼记•礼运》)讲的便 是十二律轮流作为宫音,以构成不同调高的五声、七声等音阶.唐 《乐书要录》说:“若穷论声意,亦旋相为商,旋相为角.”可知十二律 除轮流作宫调式的主音外,还可轮流作为商调式、角调式等各个调 式的主音.这也就是说,在调高变换外,兼作调式的变换,即“转 调”.在宫音已定的某均音阶(如黄钟均、太簇均等)中,即在调高 不变换时,改动调式主音的位置,产生同音异调的变化,也叫“转 调”.旋宫,指调高的转换;转调,指调式的转换.虽然现代概念的 “转调”包含调高与调式二者的变化,但中国古代则是把“旋宫”与 “转调”分列的.
苦虾18134687970问： “南吕”是十二律之一吗﹖ - ？
美兰区补金回答： 古乐的十二调.古代乐律学名词,是古代的定音方法.即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制.各律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟.准确读音...
苦虾18134687970问： 古乐中的旋相为宫是什么解释 - ？
美兰区补金回答： 我不会~~~但还是要微笑~~~:)
苦虾18134687970问： 是什么中国古代史?中国古代史,六十律,是什么 ？
美兰区补金回答： 《管子•地员篇》中提出的“三分损益”理论,在实际计算(即上五度、下四度的转换)中,即在生到第十一次以后(也就是生到第十二律——“清黄钟”),不能回到原来出发律上,使十二律不能周而复始,这给十二律“旋相为宫”的理想造成很大障碍.因此,汉代京房便提出了“六十律”的律制. 京房的“六十律”也是按照管仲“三分损益”五度相生的办法,从黄钟起相生,生59此,便可达到理想的“清黄钟”上,但当生到五十三次(即第五十四律)时,就与原出发律(黄钟)极相近了.所以,京房六十律的理论没有成功,但具有一定的探索性和科学价值.
苦虾18134687970问： 五音不全是哪五音?？
美兰区补金回答： 成语五音不全的五音对应的是中国的老乐谱→弓尺谱而言.(该谱只有五个音) 宫、商、角、徵、羽
苦虾18134687970问： 五音不全中的五音是什么意思 - ？
美兰区补金回答： 五音:最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽.古人通常以宫作为音阶的第一级音. 【宫】 五音之一.通常相当于今首调唱名中的do音.“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音.《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽...
苦虾18134687970问： 什么是旋宫转调?如何旋宫转调? - ？
美兰区补金回答： 旋宫 古代乐律术语.以七音宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫配十二律,每律均可作为宫音,因此宫音的位置就有十二种,商、角等音也随之有相应的位置变化.称之为“旋相为宫法”简称为“旋宫”.以各律为宫所建的音阶,称“均”,如以...
苦虾18134687970问： 天文历法和音律关联的依据 - ？
美兰区补金回答： 地球质量变化梯度,与地球声频波辐射,两者相互联系又自成系统互不同步.每个系统都与地球在黄道上的位置,有固定的关系.地球质量梯度变化的峰值在小满,谷值在小雪,地球声频波辐射最高声阶在冬至,最低声级在小雪.(参看64卦圆...
