若以身寄天下

作者&投稿:帅瞿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

达者兼济天下,穷则独善其身什么意思?
意思:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。出自:《孟子》孟子,原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”...

独善其身 达则兼济天下 弱则修行自我什么意思?
"独善其身,达则兼济天下,弱则修行自我"是一种价值观念,强调了个人修身养性和对社会的责任。"独善其身"意味着个人应该首先注重自身的修养和道德修行。这种修身的过程包括培养良好的品德、追求道德的完善和自我提升。通过个人的自我修养,一个人可以成为一个品德高尚、道德正直的人,为他人树立榜样。"...

穷则独善其身,达则兼济天下是什么意思?
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达则兼济天下穷则独善其身谁说的
“达则兼济天下,穷则独善其身”是孟子说的,出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”。达则兼济天下,穷则独善其身谁说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是孟子说的,出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好...

“穷则独善其身,达则兼济天下。”是什么意思?
穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。“穷则独善其身”就是指,如果人身处逆境不得志,就要锐意进取,更多地注重自身品德、能力的提高。达,即为显达、发达。济天下,按照现在的解释,就是关心公益事业,捐助...

古文翻译 穷则独善其身,达则兼济天下。
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)孟子的话,道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论,就是首先要实现个人的生存和发展,再实现个人于社会的价值。原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。就是说,不得志...

穷则独善其身,达则兼济天下出自哪里?
意思是不得志时修养自身以显现于世,穷困时独善其身,显达时兼善天下。出自战国时期孟子的《尽心章句上》。孟子的话,道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论,就是首先要实现个人的生存和发展,再实现个人于社会的价值。原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”,且...

穷则独善其身,达则兼济天下
两千多年以来,中国绝大多数知识分子都以“穷则独善其身,达则兼善天下”为洁身名言,为奋斗理想。至今仍如此。(白子超)“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话大概意思是: 一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着造福天下百姓 。这...

“达则兼济天下,穷则独善其身”是什么意思,出自那里啊?谁说的?_百度...
“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”。这句话是说君子在得志不得志时应有的态度,绝对不是说什么有钱没钱的问题。“独”强调自身,因为他不得志,无法对别人产生影响;“善”是完善的意思,这句话是说:不得志的时候我完善自己的品德。

“穷则独善其身,达则兼济天下”的意思出处及全文赏析
下面为大家整理了穷则独善其身,达则兼济天下的出处及赏析,希望可以帮助到大家。穷则独善其身,达则兼济天下什么意思?穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。穷则独善其身,达则兼济天下出自哪里?此诗句出自 作者 《孟子·尽心上·忘势》...

冯品13230145701问: 《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下. -
锦江区盐酸回答:[答案] 这句话就是说,圣人要想治天下,首先要爱护自己的身体,连自己的身体都不爱护的人,怎么能把天下托付给他呢? 老子在这里要强调“无为”,主要的手段就是“爱护自己”尤其是爱护自己的身体,倘若圣人身体总是出现问题,那么人民群众还敢...

冯品13230145701问: 贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下主要是“以”、“为”的意思.整句意思要每个词都能对上原句的字 -
锦江区盐酸回答:[答案] 没有什么可以比身体更可宝贵,所以能够象尊贵自身一样去尊贵天下人者,才可寄以天下重任;象珍爱自身一样去珍爱天下人者,才可以将天下托付与他.

冯品13230145701问: 若可寄天下和若可托天下的意思相同吗? -
锦江区盐酸回答:[答案] 以直觉看这两句是不一样的: 1、若可寄天下的“寄”突出的是“寄身”也就是指可以天下间生存、寄托,相对来说,说话者身份低微,寄身于天下间已是幸运. 2、若可托天下的“托”突出的是“托付”的意思,可理解为把天下交给他管治,显然是...

冯品13230145701问: 《道德经》第十三章 “故贵以身为天下者,则可寄于天下.爱以身为天下者,乃可以托于天下.”这句话该怎么理解?我觉得应该是这样断句的:“故贵/以身... -
锦江区盐酸回答:[答案] 你好,首先想问你看的《道德经》是什么版本的,这句话 应该是“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”友情提示,最好是买 中华书局的版本,正确率稍微高一点有时候一个虚实词的不同,对于文言文来说,理解的...

冯品13230145701问: 《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.”什么意思 -
锦江区盐酸回答: 如果一个人把天下看得和自己同等重要,那么就可以把天下暂时寄存在他那里;如果他忘掉了自己而心里只有天下的话,那就可以把整个天下彻底托附给他了.

冯品13230145701问: ...何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若... -
锦江区盐酸回答:[答案] [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤. [译文] 受...

冯品13230145701问: 贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下 -
锦江区盐酸回答: 没有什么可以比身体更可宝贵,所以能够象尊贵自身一样去尊贵天下人者,才可寄以天下重任;象珍爱自身一样去珍爱天下人者,才可以将天下托付与他.

冯品13230145701问: 《道德经<宠辱若惊>》解释 -
锦江区盐酸回答: 若:像 [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤...

冯品13230145701问: 宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?下一句是什么? -
锦江区盐酸回答:[答案] [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊? 宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身? 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④? 故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤. [译文] 受到宠...

冯品13230145701问: “宠辱若惊,贵大患若身” 的意思 -
锦江区盐酸回答:[答案] [原文] 宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤.[译...


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