苟为不畜+终身不得
苟为不畜,终身不得。为的意思
“为”并没有实际的意思，只是作为句子中语气的衔接部分。这句话的意思是：如果（平时）不储存，一辈子都得不到。一、为的释义 [ wéi ]做；充当；变成；是；被（跟“所”字合用）；常跟“何”相应，表示疑问或感叹；附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词；附于某些表示程度的单音副词...
年病月治出自是哪里
年病月治出自孟子·离娄上。通过查询Wiki得知，年病月治出自孟子·离娄上。原文是“犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。”意思是说，像得了七年的大病，却只用三年的陈艾来治疗一样。如果不平时培养，一辈子也得不到。这里的“年病月治”是指用一个月的时间来治疗多年的病，表示不...
苟不志于人 翻译
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”译文：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，...
为渊驱鱼的原文及翻译
苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”3、译文：孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；
求《孟子*离娄》翻译
苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。’①此之谓也。” 孟子说:“桀和纣失天下,是由于失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法:赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来;...
纣为长夜饮文言文翻译
苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。” 译文:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们...
所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.是什么意思
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”译文：孟子说：“夏桀、商纣之所以失去天下，是因为失去了百姓；他们之所以失去百姓，是因为失去了民心。取得天下是有一定的道路的，得到百姓，就会得到天下...
第二则 意不在言(百丈野狐)文章
问要问的相应,问的如不相应则答案总是支离可笑的。庄子《寓言》说的好,“言无言,终身言,未尝不言。终身不言,未尝不言。”言满天下无口过,甚难!洞山和尚曾经拈出三种渗漏。这三种情况其实就是关于接人(禅师与人沟通交流)的宗旨。语渗漏便是在接与受之间,一定不能过与不及。禅的智慧,就在谈话中抛掷。临济...
苏武传全文翻译
律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!且单于信汝,使决人死生;...
《庄子》第12章 天地(外篇)
若然者,藏金于山,藏珠于渊;不利货财,不近贵富;不乐寿,不哀夭;不荣通,不丑穷。不拘一世之利以为己私分,不以王天下为己处显。显则明。万物一府,死生同状。” 夫子曰:“夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声,不考不鸣。万物孰能定之!夫王德之人,素逝而耻通于事,立之本原而...
丹巴县养血回答：[答案] 原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其... 虽欲无王,不可得已. 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.诗云...
局宰18665251428问： 下列句子中不含有通假 下列句子中不含有通假字的一项是[ ] - ？
丹巴县养血回答：[选项] A. 为丛驱爵者,鹊也 B. 苟为不畜,终身不得 C. 民之归仁也,犹水之就下 D. 蚤起,施从良人之所之
局宰18665251428问： ...为丛驱爵者,鹯也.为汤、武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣.虽欲无王,不可得已.今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为... - ？
丹巴县养血回答：[答案] 1.B 2.B 3.A 4.比喻、引证,得民心者得天下.排比,语言有气势,论证更有力. 5.指出“欲王者”称王心切,但没有注意积聚仁义,因此也就不得民心.(意对即可) 6.(1)失去百姓的拥戴,那是由于失去了民心. (2)百姓归附于仁政(君),如同水流...
局宰18665251428问： 孟子论得天下中的通假字和其释意 - ？
丹巴县养血回答：[答案] 爵,通“雀”,鸟的一种, 孟子论得天下 《孟子论得天下》 孟子曰孟子说:“桀、纣之失天下也夏桀和商纣失去了天下... 苟为不畜如果平常不积蓄,终身不得终生都找不到.苟不志於仁如果无意于仁政;志,向慕,有志於,终身忧辱终身都惠受忧...
局宰18665251428问： “身先足以率人 .”是谁说的 - ？
丹巴县养血回答：[答案] 孟尝君带人四大法则:倾财足以聚人,量宽足以得人,律已足以服人,身先足以率人. 直译:舍得倾散出自己的钱财,就满... 虽欲无王,不可得已. 今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.诗云...
局宰18665251428问： 古文翻译孟子中的一段话 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也. - ？
丹巴县养血回答：[答案] 获得天下有 办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持 有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持... 苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱, 以陷于死亡.《诗》云:'其何能淑,载胥及溺(6).'此之谓也.” 【...
局宰18665251428问： ...为汤、武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣.虽欲无王,不可得已.今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不... - ？
丹巴县养血回答：[答案] 1.答案:(1)道:途径,方法 (2)畜:积聚 (3)淑:好 (4)尔:如此2.答案:(1)所以给深池赶来鱼的是吃鱼的水獭;替森林赶来乌雀的是吃鸟雀的鹞鹰;为商汤、周武赶来百姓的是残害百姓的夏桀和殷纣.(2)如果平常不立志行仁,终身都...
局宰18665251428问： 离娄上翻译 - ？
丹巴县养血回答： 原文: 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也.今天...
局宰18665251428问： 孟子的《论民本》原文 - ？
丹巴县养血回答： 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.”(尽心下) 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;...
