苏轼画论

作者&投稿:弭董 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

范文正公集叙
是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”其后三年,过许,始识公之仲子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙。又十三年,乃克为之。呜呼!公之功德,盖不待文而显,其...

亡妻王氏墓志铭
治平二年五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午殡于京成之西。其明年六月壬,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰:君讳弗,眉之青神人,乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁,事父母,既嫁,事吾先君、先夫人,皆以谨肃闻。其始...

“文与可画筼筜谷偃竹记”这篇记叙文中阐述画论的两个成语是什么?_百 ...
1、胸 有 成 竹 【拼音】: xiōng yǒu chéng zhú 【解释】: 原 指 画 竹 子 要 在 心 里 有 一 幅 竹 子 的 形 象。后 比 喻 在 做 事 之 前 已 经 拿 定 主 意。【出处】: 宋 · 苏 轼《文 与 可 画 筼 筜 谷 偃 竹 记》:“故 画 竹,必 先 得 成 竹 ...

苏轼的个性
轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙,而言车之功,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免也矣!” 曾枣庄先生对此言的解释很有见地:“轼是车上用作扶手的横木,是露在外面的,因此说:‘轼乎,吾惧汝之不外饰也。’苏轼性格豪放不羁,锋芒毕露,确实‘不外饰...

潮州韩文公庙碑佳句
"轼曰:"不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。 而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?"元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:"昌黎伯韩文公之庙。 "潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:"公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙...

苏序详细资料大全
轼不任哀祈恳切之至。 这封信提到“护丧还家”,应该是英宗治平四年(公元1067)。在治平二年五月,苏东坡的发妻王弗病逝,年仅26岁。次年四月,苏洵病逝。苏轼和苏澈两兄弟辞去官职,千里迢迢护送灵枢返回故里。回到眉州,已经是治平四年四月了。 苏氏族谱 (节录) 苏洵 先子讳序,字仲先,生于开宝六年,而殁于...

急需苏轼为范仲淹遗稿所作的序
范文正公文集叙 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范...

撒红19331509870问: 苏轼是书画家吗? -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见.宋朝的苏轼是文人画的最早倡导者,他首先提出了"士人画"这一概念.苏轼在谈到绘画的欣赏品评与创作时,虽然站在否定"形似"的角度提出"论画以形似,见与儿童邻"的主张,但研究表明,苏轼并非一味地否定"形似"强调"传神",而是注重作品的两个方面.苏轼的"形"、"神"、"理"的观念,对我们当前绘画的实践与发展,仍具有现实意义,值得深入探讨与研究!所以苏轼是书画家.

撒红19331509870问: 苏轼在绘画上有哪些重大成就? -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙, 北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人. 在绘画上有哪些重大成就 苏轼擅长画墨竹,且绘画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程序的束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,而且明确地提出了“士人画”的概念,对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础.其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等.希望能帮助到你

撒红19331509870问: 什么是画理? -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 画理是中国古代画论的首要部分,也是整个古代画论的纲领.其内容包括:画学和绘画创作泛论、总论、短论及杂论,其中以创作总是的阐述占居了它的重要方面.多数是论述山水画和“文人画”,少数是论述人物画和花鸟画.从论述的范围看...

撒红19331509870问: 谁能提供关于论苏轼书画方面的书目 -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 苏轼的书画 苏轼才华横溢,诗词文赋而外,对书画也很擅长.他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等.他自称"吾虽不善书,晓书莫如我"(《次韵子由论书》),在诗文题跋中,有不少谈书法的文字.苏轼论画卓有所见,主张"神似"、"传神",提出"诗中有画"、"画中有诗",在画史上很有影响.他善画竹石,学文同而又自具风格,故有"东坡虽是湖州派,竹石风流各一时"(《次韵子由题憩寂图后》)之句.苏轼画真迹,见于文献记载者不及十帧,传世更少,今仅存《古木怪石图》等.

撒红19331509870问: 苏轼的书法和绘画成就 -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 苏轼擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”.他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家 ,自创新意. 用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣.. 自云:“我书造意本无法”;又云:“自出...

撒红19331509870问: 米芾为什么能成为宋代著名的书画家? -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 米芾《研山帖》局部米芾自幼爱好读诗书,从小受到良好的教育,加上天资聪慧,六岁时能背诗百首,八岁学书法,十岁摹写碑刻,小获声誉.十八岁时,宋神宗继位,因不忘米芾母亲阎氏的乳褓旧情,恩赐米芾为秘书省校字郎,负责当时校...

撒红19331509870问: 苏轼曾说,"味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗."由此谈谈你的理解? -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 苏轼在《东坡志林》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”对王维的诗艺意境作了很好的总结.王维的诗作受到禅宗思想很深的影响,他的山水诗和酬赠诗中往往包含深远的禅意,此外还有大量以佛教修行为主题的咏禅诗...

撒红19331509870问: 赏析 “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也” -
迪庆藏族自治州三鞭回答:[答案] 记承天寺夜游 作者简介: 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.是著名的文学家,唐宋散文八大家之一.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;...

撒红19331509870问: 《饮湖上初晴后雨》 古诗饮湖上初晴后雨二首(其一) -
迪庆藏族自治州三鞭回答:[答案] 编辑本段基本信息 名称:《饮湖上初晴后雨》 朝代:宋朝 作者:苏轼 体裁:七言绝句 编辑本段作品原文 饮湖上初晴后雨 【 宋 】 苏轼水光潋滟晴方好, 山色空濛雨亦奇. 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜. 编辑本段作品注解 ①...

撒红19331509870问: 苏东坡论王维的诗画:“诗中有画,画中有诗”谈谈对它的理解 -
迪庆藏族自治州三鞭回答: 原评语为“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”意思是王维的诗句往往描绘了一幅美丽图画,如“明月松间照,清泉石上流”,这就描绘了一幅月夜的静谧图画;而王维的画作中,又往往诗意盎然,如《辋川图》.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网