苏轼于潜僧绿筠阅读理解
关于描绘竹子的古诗句(描写竹子的诗句古诗大全)
<;于潜僧绿筠轩> 宋·苏zhidao轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 傍人笑此言,似高还似痴。关于竹子的古诗。 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。 2、<;书舍竹> 宋·蔡确 窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。 常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。 3、<;员当谷...
形容吃饭诗歌 我会自己吃饭 诗歌
苏轼《于潜僧绿筠轩》 Ning可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无Zhu令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 Su轼《食猪肉》 黄州好猪肉,Jia贱如粪土。 富者不肯吃,贫Zhe不解煮。 慢着火,少着水,Huo候是时也自美。 每日起来打Yi碗,饱得自家君真管。 二月Shi九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘 苏Zuo 枇杷...
描写竹子的古诗词名句
大词人苏轼,也是爱竹之人,他在《於潜僧绿筠轩》一诗中说“宁可食无肉,不可使居无竹”,足见其爱竹之热切。这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”来歌颂风雅高节,批判物欲俗骨的。“宁可食无肉,不可使居无竹”用王徽之爱竹之典,来赞扬於潜僧不俗的风气和清骨。“无肉令人瘦,无竹令人俗”,是对“不可使居...
关于描述竹子柔美的诗句
<;于潜僧绿筠轩> 宋·苏zhidao轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 傍人笑此言,似高还似痴。关于竹子的古诗。 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。 2、<;书舍竹> 宋·蔡确 窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。 常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。 3、<;员当谷...
东坡集的图书目录
因题一诗于壁汤村开运盐河雨中督役吴中田妇叹王复秀才所居双桧二首饮湖上初晴后雨二首新城道中二首山村五绝於潜僧绿筠轩於潜女唐道人言，天目山上俯视雷雨，每大雷电，但闻云中如婴儿声，殊不闻雷声也立秋日祷雨宿灵隐寺同周、徐二令有美堂暴雨次韵述古过周长官夜饮李颀秀才善画山，以两轴见...
我想要几首表现兰花不屈精神的诗
於潜僧绿筠轩宋·苏轼可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君欠大嚼,世间哪有扬州鹤。《苏轼诗选注》兰花诗十首爱兰不是生来偏爱兰,缘于神姿自天然。心逐碧草摇清风,嗅得幽香沁心田。寻兰心仪兰花爱意浓,山中寻踪乐春风。攀登危岩拨...
要十首写花木的古诗,要写出象征意义。今晚必要,好的追加分。
於潜僧绿筠轩 宋·苏轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 旁人笑此言,似高还似痴。 若对此君欠大嚼,世间哪有扬州鹤。 《苏轼诗选注》 兰花诗十首 爱兰不是生来偏爱兰,缘于神姿自天然。 心逐碧草摇清风,嗅得幽香沁心田。 寻兰心仪兰花爱意浓,山中寻踪乐...
关于竹子的五言诗句自创
<;于潜僧绿筠轩> 宋·苏zhidao轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 傍人笑此言,似高还似痴。关于竹子的古诗。 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。 2、<;书舍竹> 宋·蔡确 窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。 常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。 3、<;员当谷...
苏轼的诗篇整理
游道场山何山 于潜僧绿筠轩 癸丑春分后雪 再次韵赵德麟新开西湖 九日次定国韵 祷雨龙公既应刘景文有诗次韵 次韵刘景文登介亭 兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮 书李世南所画秋景 山茶 陶骥子骏佚老堂二首 子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁 邓忠臣母周氏挽词 世传徐凝瀑布诗云一条界破...
有关竹子的书法
<;于潜僧绿筠轩> 宋·苏zhidao轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 傍人笑此言,似高还似痴。关于竹子的古诗。 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。 2、<;书舍竹> 宋·蔡确 窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。 常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。 3、<;员当谷...
梅河口市复方回答： 苏东坡的题词《於潜僧·绿筠轩》 ＂可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医.……＂. 这首《於潜僧·绿筠轩》题词是对竹文化最高度的概括,成为千古传颂、家喻户晓的名句.据史料记载,北宋熙宁...
宋浦15556095154问： 于潜僧绿筠轩/苏轼 求详解. - ？
梅河口市复方回答： 于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤.【注释】于潜——县名,在今浙江省,县南二高有「寂照寺」,...
宋浦15556095154问： 求赏析!苏轼的《于潜僧绿筠轩》 - ？
梅河口市复方回答： 于潜僧绿筠轩 可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 通译:可以吃饭没有肉,不能居所没有竹子;没有肉只会让人瘦,没有...
宋浦15556095154问： 怎么理解苏轼所说的＂宁可食无肉,不可居无竹 - ？
梅河口市复方回答： 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》. 苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴.一直以来,中国人对居住环境都有相当高雅的品味,故有“宁可食无肉,不可居无竹”之谈,这是对竹的高度评价.自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友.把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅.这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称.
宋浦15556095154问： 宁可食物肉不可居无竹表达了什么样的思想感情？
梅河口市复方回答： 苏轼在《于潜僧绿筠轩》中写道:宁可食无肉,不可居无竹.我们先来说说苏轼这个人,你就知道他说这句话有多强烈的思想感情了.苏轼又叫苏东坡,是个很有才华的文化人,更是个爱吃的美食家,他的为食物也写过许多美好的句子.而他最喜欢吃猪肉,他在被发配的黄州时亲自动手炖肉,就是流传至今的有他独家冠名的“东坡肉”.而他说不吃肉也要有竹子,竹子在古代是气节是君子的象征,可见对精神层面的追求很看重,追求清新高雅的生活.
宋浦15556095154问： 宋代苏轼《於潜僧绿筠轩》诗中一句,上句是“可使食无肉”. - ？
梅河口市复方回答：[答案] 出自宋代苏轼的《于潜僧绿筠轩》 原诗为:可使食无肉,不使居无竹.无肉使人瘦,无竹使人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医
宋浦15556095154问： 谁知道苏轼的《于潜僧绿筠轩》的意思 - ？
梅河口市复方回答： 於潜僧绿筠轩於潜僧绿筠轩宋·苏轼可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.旁人笑此言,似高还似痴.若对此君欠大嚼,世间哪有扬州鹤. 这是一首描写竹子的诗.
宋浦15556095154问： 古人说宁可食无肉,不可居无竹,这句话表达了什么样的思想感情?？
梅河口市复方回答： 宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹. 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件.语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.”清.李渔《闲情偶寄.居室部.联匾第四》:“'宁可食无肉,不可居无竹.'竹可须臾离乎?”其他 宁可吃饭时没有肉吃,不可以使居处没有竹林.宋·苏轼《绿筠轩诗》:“可使食无肉不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗.”△用于表达对生活的需求.古代人认为竹子是有气节的象征,不肯折腰,竹子在植物中被称为君子,所以宁可吃的饭里面没有肉,也不能在生活中缺少了应有的气节,人争一口气,所以人活着应该有骨气.
宋浦15556095154问： 读书如吃饭中作者为什么引用宁可食无肉,不可居无竹 ？
梅河口市复方回答： 意思是:宁肯不吃肉,住的地方也要有竹子作伴.宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子,宁肯不吃肉也要有竹子作伴.对居住环境都有相当高雅的品味, 这是对竹的高度评价,自古就有梅,竹,菊,兰岁寒四友.把这些植物人性化了,而竹是代表着超凡脱俗,清新高雅.这句也代表着人与自然的和谐共存,相辅相称. 居住的地方必须有竹子生长,哪怕那里离闹市太远而没有肉吃;没肉吃充其量叫人缺少点力气,而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列.
宋浦15556095154问： 苏轼的《於潜僧绿筠轩》中的嚼是读jue还是jiao?那是读那还是哪? - ？
梅河口市复方回答： 嚼 jiáo 那 哪
