花木兰是正史还是野史
出自野史,姓氏是杜撰的,为何花木兰还能成为古代忠孝贞烈典范?
其实,不同的历史时空中，总会诞生出不同的文学，而作为一个从未在官修史书人物列传中出现过的人物，也许其本身没有真正的历史原型，但古代木兰的形象却能成为了封建王朝中集“忠、孝、义、勇、贞”于一身的女性典范。以至于后人对其产生了无尽的向往。所以这就是木兰的魅力。①木兰辞：唧唧复唧唧，木兰...
木兰从军源于民歌《木兰辞》,历史上到底有没有正史记载?
花木兰在正史上并没有明确的记载，不过根据一些野史和线索推断，花木兰很可能是鲜卑族出身，那里女性地位比较高。花木兰是古代女性中的一位传奇人物，她替父从军的故事曾感动了无数人，成为大家的学习榜样。 我们上学的时候学过的木兰辞讲的便是这个故事。花木兰出生在一个普通家庭，花木兰是长女，有一...
花木兰是真实的历史人物还是文学作品里虚构的人物?
人物纯属虚构，故事纯属杜撰！史无记载！替父从军的应该也会偶有，木兰辞应该后人臆喃出来的故事！其实也没有故事，没有任何战功，没有任何史书明确指出有这么个人，和这么一段事！如果是真的会有文献记录的！野史都没有记载！所以纯属虚构！
中国历史上花木兰是真实存在的吗?
我认为花木兰在历史当中极大可能性是不存在的，更适合当做一个故事去听一听，当一个传奇故事去看，可能会更好一些。理由有如下几点：第一是因为花木兰最早出自明朝才子徐文长的剧本里，剧本里写的木兰姓花，然后这个剧本被戏班子所用，改编成戏剧四处演出，然后一传再传，广为人知影响远大，所以有了现...
花木兰是真实的历史人物还是文学作品里虚构的人物?
其内容并非历史事实，而是唐代诗人对一个英勇女性的浪漫化描绘。4. 历史上没有明确的文献记载花木兰的事迹，无论是正史还是野史，都没有证据表明她的真实存在。5. 如果花木兰确有其人，她的功绩和传奇故事应当被史书所记载，但事实上并无此类资料存在。因此，她更可能是文学塑造的虚构角色。
替父从军的花木兰是真的吗?
花木兰作为中国古代的巾帼英雄，其代父从军击败入侵民族故事一直广为流传，被拍摄成电影、电视剧、歌舞豫剧等文艺作品。关于花木兰的故事最早起源于南北朝北魏的《木兰辞》这一民歌，但是关于木兰的真实姓氏、籍贯等，在史书上并没有明确记载，反而是一些野史上有关于她的记载。其中焦在其《焦氏笔乘》中...
花木兰的故事是野食吗?
花木兰，中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是电影电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。花木兰其人其事正史记载不详，所以其生卒年和故里有很大争议。河南商丘市虞城县营郭镇自称是木兰故里，有花木兰祠为证。在京九铁路...
木兰从军有历史记载吗?
在正史中我暂时没有发现关于木兰的记载。一些地方野史等则有相关记载，如：明《木兰古传》、清《忠孝勇烈奇女传》等。
有关中国的花木兰的故事有哪些?
其理由是，木兰其人只见于《木兰辞》，而无正史记载，只是野史传说等等。笔者认为，这种看法是不确切的。一是木兰其人不是最早只见于《木兰辞》，而是远在《木兰辞》问世之前就有人提到木兰了。圈内人士周知，《木兰辞》最早见于南北朝陈代释智匠所编的《古今乐录》一书，而生于东晋末、南北朝初期的...
花木兰是历史人物还是虚构人物
花木兰的故事在民间传说和戏曲中广为流传，各类戏剧中几乎都有表现花木兰替父从军的故事。可是在正史还有野史中，均找不到花木兰的故事，甚至连出身相似的人物原型都很难找到。花木兰的故事 花木兰从小就跟着父亲学习读书写字，并且她还喜欢骑马和射箭，练就了一身好武艺。一天衙门中的差役送来了征兵的...
南丹县来比回答： 花木兰,生卒年不详,魏氏女,西汉谯城(今亳州市谯城区)东魏村人.又名花弧,后称花木兰.其父名应,乃汉初材官骑士.木兰秉承父志,自幼习武,尤工剑术. 汉文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上单于(冒顿单于之子,名稽粥...
孔逄19789644332问： 花木兰是真实人物还是传说中的人物??? - ？
南丹县来比回答： 花木兰生于公元412年,这一年是壬子年,也就是鼠年,所以花木兰生肖是鼠.子鼠谐音“子输”,花木兰女扮男装,替父从军,且凯旋而归,行兵打仗的才能胜于男子,意喻“子输”.
孔逄19789644332问： 花木兰的事情是真的吗? - ？
南丹县来比回答： 历史上有无花木兰其人?这个可能是假的,古代从军是经过严格审查的,首先是户籍审查——家中独子可不参军,然后是子嗣审查,如果无后代者不可参军,像花木兰这样的除非是变性了,否则是难以逃脱审查的,用最简单的论断来看,这些年...
孔逄19789644332问： 历史上真的有花木兰这个人吗 - ？
南丹县来比回答： 应该有吧.
孔逄19789644332问： 历史上有没有花木兰这个人 - ？
南丹县来比回答： 历史上有花木兰其人 花木兰其人其事正史记载不详,所以其生卒年和故里有很大争议.《木兰辞》在汉代就流传在民间了,南朝僧人智匠还将其编入《古今乐录》清代,《大清一统志》引《大明一统志》云:“木兰姓魏,亳州人.汉文帝时,匈奴寇北边,发内郡戍之.木兰代父为戍卒,以功为小校,所戍是完县,故完人祀之.孝烈将军,唐所封也.”
孔逄19789644332问： 花木兰是真实的历史人物,还是虚构的文学形象? - ？
南丹县来比回答： 是真的,中学课本里有 木兰诗 的记载,不可能把虚构的人用来误人子弟吧?
孔逄19789644332问： 花木兰是事件是事实还是虚构？
南丹县来比回答：我认为既然有人能够写的出来,那么这个代父从军就是真的,只是有没有这个人,或者情节是虚构的 ,增加了的 ,我想那还是真的,我认为的是,人是有这个个类型的人,但不一定叫花木兰,就算叫这个,但里面的情节肯定是经过加工;拉的!
孔逄19789644332问： 历史上花木兰是否确有其人?？
南丹县来比回答： 花木兰替父从军的传奇故事出自《古乐府》里的《木兰辞》.据史料记载,木兰在我国历史上确有其人,但不姓花. 清《木兰奇女传》载有朱木兰,14岁起女扮男装替父从军,转战沙场13载屡建奇功,唐太宗封她为武昭将军、武昭公主,赐姓李. 清《三十二兰室诗钞》载有魏木兰,为抵抗南侵匈奴,女扮男装代父从军战死沙场,被追谥孝烈. 《新唐书》、《全唐诗》载有任木兰,散尽家财,组织部队,女扮男装,跃马横戈,率军一举打败强大的叛军. 明《韩木兰传》载,少女木兰,姓韩,十二岁女扮男装改名韩天保,投奔红巾军,13年军旅生涯,战功卓著.她的家乡四川阆中建有木兰庙、木兰寺等来纪念她.
孔逄19789644332问： 史上哪本史书记录了花木兰的事迹?还是花木兰是我国的民俗故事? - ？
南丹县来比回答： 一)明代,由皇帝御批的《大明一统志》载:“木兰姓魏,亳州人.尝代父戍完(县),唐封孝烈将军”. (二)清代,《大清一统志》引《大明一统志》云:“木兰姓魏,亳州人.汉文帝时,匈奴寇北边,发内郡戍之.木兰代父为戍卒,以...
孔逄19789644332问： 历史上有无花木兰,正史有记载吗,他后来当什么官? - ？
南丹县来比回答： 历史上是有木兰这一人物的,但是不确认他的姓,有人说是木兰复姓也有人说姓朱但是传播最为广泛的是花木兰这一名字.
