艰贞无咎的含义
算卦骗人的说辞
随﹝兑上.震下﹞ 元亨利贞.无咎.彖曰.随.刚来而下柔.动而说.随.大亨贞无咎.而天下随时.随时之义大矣哉.象曰.泽中有雷.随.君子以向晦入宴息.蛊﹝艮上.巽下﹞ 元亨.利涉大川.先甲三日.后甲三日.彖曰.蛊.刚上而柔下.巽而止.蛊.蛊元亨而天下治也.利涉大川.往有事也.先甲三日.后甲三日.终则有...
易经 卦象解析
种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事.初九 拔茅茹以其汇 征吉 拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间.九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行 开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业.九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤...
艰贞的造句艰贞的造句是什么
艰贞的造句有：无平不陂，无往不复;艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。臣闻运缠明夷，则艰贞之节显;时属栋桡，则独立之操彰。 艰贞的造句有：九三，良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。良马逐，利艰贞;日闲舆卫，利有攸往。 注音是：ㄐ一ㄢㄓㄣ。 拼音是：jiān zhēn。 结构是：艰(左右...
易经里的哲理名言(57条)
33、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 34、君子以教思无穷,容保民无疆。 35、开国承家,小人勿用。 36、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。 37、君子于信,义不食也。 38、君子敬以直内,义以方外。 39、损而不已必益。益而不已必决。 40、唯君子为能通天下之志也。 41、坤至柔而动也刚,至静而德方。
求周易原文...
艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。 六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。 六五:帝乙归妹,以祉,元吉。 上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。否之匪人,不利君子贞,大往小来。 初六:拔茅茹以其汇,贞吉,亨。 六二:包承,小人吉,大人否。亨。 六三:包羞。 九四:有命,无咎,畴离祉。 九五:休否,大人吉。其亡其...
高人请进,请教易学
六五.贞疾.恒不死.象曰.六五.贞疾.乘刚也.恒不死.中未亡也.上六.冥豫成.有渝无咎.象曰.冥豫在上.何可长也.随[兑上.震下] 元亨利贞.无咎.彖曰.随.刚来而下柔.动而说.随.大亨贞无咎.而天下随时.随时之义大矣哉.象曰.泽中有雷.随.君子以向晦入宴息.初九.官有渝.贞吉.出门交有功.象曰.官有渝.从正...
〈〈易经〉〉全文
九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也?第一卦乾乾为天乾上乾下 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 九二:见龙再田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四:或跃...
求《周易》原文
艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。 六四:翩翩,不富以其邻,不戒以孚。 六五:帝乙归妹,以祉,元吉。 上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。否之匪人,不利君子贞,大往小来。 初六:拔茅茹以其汇,贞吉,亨。 六二:包承,小人吉,大人否。亨。 六三:包羞。 九四:有命,无咎,畴离祉。 九五:休否,大人吉。其亡其...
国学宝典《周易》的经典语句
无平不陂，无往不复，艰贞无咎。没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。世界时时刻刻都在发生变化，人生的艰难困苦虽然不能避免，但却可以转变成平坦的大道。《易经》要我们懂得在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心。无独有偶，《论语》中记载孔子被困...
替男性 1975年1月2日寅时生,批一下八字
象曰:可贞无咎,固有之也。九五:无妄之疾,勿药有喜。象曰:无妄之药,不可试也。上九:无妄,行有眚,无攸利。象曰:无妄之行,穷之灾也。变卦爻辞:初九:官有渝,贞吉。 出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。 出门交有功,不失也。六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼与也。六三:系丈夫,失小子。 随有求...
三河市利维回答： 易经对事情的描述有吉、凶、悔、吝、无咎,大致各占20%. 若按事情好坏排序,从好到坏为吉、无咎、悔、吝、凶. “无咎”算是比较好的.也不一定指事情办不成,主要是你不会“悔”. 无咎是一个汉语词语,本意是没有过失;无所归罪.出自《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.”谓时时警惕,就能免于过失.《易·节》:“不节若,则嗟若,无咎.象曰:不节之嗟,又谁咎也?”与《易》其他各卦的“无咎”意义不同.
赏洁15753391382问： 开泰说中艰贞无咎,持盈保泰,忧盛危明是什么意思? ？
三河市利维回答： 您好,是小心未来
赏洁15753391382问： 不平不陂,无往不复是什么意思? - ？
三河市利维回答： 原文:九三:无平不陂,无往不复.艰贞,无咎.勿恤,其孚于食,有福. 出自《易经》. 单独拿出来意思就是:没有平坦的道路就没有坡道(平坦的道路终将会有坡起),(如果你)不离开(家),就不用回(家). 这里已经体现道家的辨证思想.和中国特有的哲学萌芽. 第一句可以引申为事物的两面性:没有好就没有坏,同样的没有坏何来好?没有善就没有恶,那么没有恶,自然也不知道什么叫善.这些对比的定义都不是一成不变的. 第二句则更进一步阐明因果理论:若不离开,自然不用回来.因为你一直都在.
赏洁15753391382问： “无平不陂,无往不复”这句话是什么意思? ？
三河市利维回答： 陂:倾斜;险陂.复:返.没有哪 块平地是绝对平坦而不倾斜的,没有什么事物是始终往前而不返回的.指对立 转化、循环运动,是宇宙间的必然规律. 这句话出自《易•泰》:“九三,无平不陂,无往不 复.艰贞无咎,勿恤其孚.”
赏洁15753391382问： 大有卦爻辞的含义是什么?大有卦爻辞的含义是什么? ？
三河市利维回答： 大有卦爻辞是:初九:无交害,匪咎,艰 则无咎.九二:大车以载,有攸往,无咎.九 三:公用亨于天子,小人弗克.九四:匪其 彭,无咎.六五:厥孚交如,威如,吉...
赏洁15753391382问： “罔孚,裕无咎”是什么意思 - ？
三河市利维回答： “罔孚,裕无咎”是什么意思? 《周易》晋卦系的“初六”辞条,记录的是“晋之噬嗑”卦及其繇辞. 【经文】初六 晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎. 【今解】爻题“初六”实际暗含了所筮得的遇卦为晋卦,且初爻之数为六是动爻,而其余各...
赏洁15753391382问： 《易经》中泰卦的爻辞是作何解释? ？
三河市利维回答： 泰卦的爻辞是:“问九,拔茅茹,以其汇.征吉.九二,包荒,用冯河,不遐遗.朋亡,得尚于中行.九三,无平不陂,无往不复.艰贞无咎.勿恤其孚, 于食有福.六四...
赏洁15753391382问： 比卦的卦辞及其含义是什么?比卦的卦辞及其含义是什么? ？
三河市利维回答： 比卦的卦辞是:“比,古.原筮元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶.”坎是水险,坤是地.相互帮助,自然吉祥,但要选择辅佐有德行的长者,坚持正确的道路,避免有祸害发生.《象》曰:“地上有水,比,先王以建万国,亲诸侯.”寓意是水和地亲密无间,以前的君主分封国土,稳定诸侯,团结才能稳定.如果钩心斗角,就不能保持稳定和谐的关系.
赏洁15753391382问： 上面一个处,下面一个口,这个字念什么? - ？
三河市利维回答：[答案] 咎jiù ①过失;罪责:咎有应得;引咎自责. ②责备;处分:既往不咎. 更多信息—— ▲咎jiù 会意.从人,从各.从“各”... “止”在甲骨文构形中的部件义,可用来表示脚的运动,如“步、正”等字中的部件“止”的含义,不过有不少部件“止”...
赏洁15753391382问： 无往不复见天德啥意思? - ？
三河市利维回答： 九三:无平不陂,无往不复.艰贞,无咎.勿恤,其孚于食,有福.出自《易经》.单独拿出来意思就是:没有平坦的道路就没有坡道(平坦的道路终将会有坡起),(如果你)不离开(家),就不用回(家).这里已经体现道家的辨证思想.和中国特有的哲学萌芽.第一句可以引申为事物的两面性:没有好就没有坏,同样的没有坏何来好?没有善就没有恶,那么没有恶,自然也不知道什么叫善.这些对比的定义都不是一成不变的.第二句则更进一步阐明因果理论:若不离开,自然不用回来.因为你一直都在
