致良知起心动念的感悟
如何培养我们清澈的良知
2021-11-14 成长学习课堂【如何培养我们清澈的良知】 “凡学问之功，一则诚，二则伪。凡此皆是致良知之意欠诚一真切之故。” 何谓“诚”，何谓“伪”？ 好的起心动念为诚，不好的起心动念为伪。 &#...
依良知而行
可是我们这颗心上，常常会有许多的灰尘，所以，我们本质上是依照着这颗带有灰尘的心而行。这个时候，做事情有时就会不大妥当，或者出一些偏差。 “依良知而行”，更多的是一种观照。随时随地，观照自己的起心动念，随时看看它是否符合良知、符合...
2019《致良知》心道德事心得_《致良知》反省心得范文5篇
通过这段《致良知》的共同修习,我感觉到一个人可以走快,但一群人可以走远,这是能量场的力量,有圣贤者指引,我们会走得更远。 2019《致良知》心道德事心得篇三 经过假期认真学习,我对《致良知》这本书很是喜爱,除了每天的学习与感悟,还要读书,因年龄大了,读文言文甚为费力,但我深知,读书百遍,其义自见,...
三问三答见良知修炼之境界
阳明先生鼓励他，说过去你心如昏镜，藏得污垢。现在心如明镜，现在就算一粒微尘一般的过失你也会发现。你现在心明眼亮，正是朝向圣贤的时机，继续用功吧。心性越光明，对起心动念的觉察越发精微。心如明镜，南大吉心上修炼功夫到了更高的层次与境界，阳明先生说，这是朝向圣贤的时机 良知即吾师。通过...
良知四句教理解
通过外观看世界知善知恶，观心照出来的万物，你如何起心动念加以分别的，从而找到处理事情的智慧。二元时候你觉得那件事别人错了，那你进入你观测到的这个事物的的环境意识，观测他起了什么心动了什么念，这个念对他来说不加自我评判，急人所急理解他接纳他，感受他，然后是你会怎么做，该有什么智慧...
阳明心学精髓——心想生
知行合一的三种状态 1在和平中行动（最基本要求）2在享受中行动（高一点标准）3在兴奋中行动（最高境界）希腊的兴奋就是神的意思，所以只要兴奋的去做一件事情，你就是神 知行合一，是与神的合一 这是一个信念系统的世界 只要想，虽然没有行动去做，但是也是行，因为起心动念皆创造，一念起惊动十...
凡事对得起良心的经典句子
凡事对得起良心，这是人们行为的底线和原则。经典句子：1. 心存良知，行事方无恃无恐。2. 做事出于良知，无愧于心，才能心安理得。3. 良心是行为的灯塔，对得起良心才能走向光明。4. 人生路漫漫，唯有对得起良心，才能心安于道。每个句子都传达了一个共同的理念，那就是在做任何事情时，都要...
跟着石头来读书之王阳明心学(十一)
王阳明说起心动念就是“行”，并不意味着“行”就只有起心动念。如果你从未通过与外界的互动体现你的价值观，那就意味着你的意义世界不曾建立起来，因而这样的“知”就是“茫茫荡荡，悬空去思索”的；而如果你没有赋予你的存在和世界以自己认同的意义，你的行为就没有...
帮解释这句话
经过一番穷理尽性的功夫，物欲革除之后（物格），一切事物的道理无不清楚明白（知至）；明理之后，起心动念皆是真诚无妄（意诚）；起心动念真诚无妄，自然存心端正无私无偏（心正）；身心端正无私，自然会好好地修养德行（身修）；能够修养德行身体力行，自然一家和睦井然有序（家齐）；家庭经营得井...
阳明心学:最强大的力量,就是“致良知”
当你把事物慢慢分类，你会发现，所有这些善恶都只是一个个念头，你把这些念头一个个放在格子里，细细的念头的起心动念也能被你捕捉到，你就有良好的觉知。要知道念头往往会被你的“善恶”观给修饰，伪装成各种样式，而我们要做的，就是把这些念头放在格子里，看着他们。知行合一 其实”良知“，”本体...
讷河市马来回答： 良知是指既是道德意识,也指你自己的最高本体.致者,本身即是兼知兼行之过程也.这句话其实就是心学的最高法旨 ---知行合一(这句话不用解释了吧.).
繁费13089202872问： 为什么说任何起心动念都是过,那有善心,有善念有也过吗? - ？
讷河市马来回答： “起心动念”是指人的思维想法,但“不着一念”不让人生起任何念头妄想,就是《金刚经》所说的“应无所住”,一个念头也不生,这就是一种定力.时间长了,就能“而生其心”,妄心不起,真心现前.这是佛教的一种修行方法,也是修行的目的.但是,这个“不着一念”实在太难,凡夫是很难做到的,只有大乘菩萨才可以. 这句话普通人应在工作生活中这样落实:努力行善而不执著行善之相.如此,虽然做不到不起心不动念,但先从生起善念做起,是能具体操作的.
繁费13089202872问： 在复杂的社会中如何“致良知” - ？
讷河市马来回答： 要靠不断提高个人修养来“致”.虽然社会是复杂的,负面的东西层出不穷,但依然有相当多的人在坚守着良知,社会的正义感还是在的.人是环境的产物,但人不仅是被动的产物,同时一个人的所作所为还会影响环境.不能把责任全都推给环...
繁费13089202872问： 王守仁的心学思想 - ？
讷河市马来回答： 王守仁的心学主要主旨和中心思想:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是“未发...
繁费13089202872问： 对于王阳明的心学的领悟???? - ？
讷河市马来回答： 关于阳明心学的几点意见 文:深蓝 一、、阳明心学阳明心学用三个字来概括就是:“致良知”.用七个字来概括就是“致良知”和“知行合一”,前者是认识论,后者是方法论.这成就了王阳明据说是中国历史上唯一一位“真三不朽”的大家...
繁费13089202872问： 起心动念其实是在想什么东西 - ？
讷河市马来回答： 起心动念,简单用白话说,就是对什么事有了欲望就想去做的意思. 禅解: 源于种种贪嗔痴迷的妄念,产生无明烦恼、不理智的思维; 由此无明的思维,产生了要去做某种行为的意识念想; 由此想要产生行动的念想,产生了眼耳鼻舌身和心意...
繁费13089202872问： 起心动念会存在阿赖耶里时机成熟会受到果报,会受到什么果报,如果不去做去坏事也会受到报应吗? - ？
讷河市马来回答： 佛教讲,一切法由心想生,我们平时的每一个起心动念都很重要,人的所有善恶之行为都是源自于当初那一个念头的产生,好的念头会让你去做好事,坏念头就会令你去干坏事,假如这些善恶之念暂时只是储存于阿赖耶识而没有付之于行动,那是因为时机因缘尚未得以成熟,一旦将来某一天它时机成熟了,善念将会受善的果报,恶念就会受到恶的果报!
繁费13089202872问： 何为因果 什么是因什么是果 - ？
讷河市马来回答：1 佛教化众生,是以因果为主要的讨论的命题.我们众生希求好的果报,一定要晓得,果报是怎样形成的;换句话说,一定要知道它的因缘. 2 佛告诉我们,世出世间法总不离因果,有因一定有果,有果当然有因.所谓“公修公得,婆修婆得,...
繁费13089202872问： 人为什么会起心动念 - ？
讷河市马来回答： 所谓的”念头“就是有价值的、有需要或有欲望的心理罢了!当一个外在事物是中性或零价值(不好、不坏)时,人是不会有念的. 但如果发现该事物的好处或正价值越来越大时,人就有了追求或趋向该事物的欲念了.相反,如果发现该事物...
繁费13089202872问： 请问王阳明心学的精髓是什么? - ？
讷河市马来回答： 王阳明心学和象山学还是很接近的,象山学直接承接孟子,认为道德靠对本心的体证来实现,王阳明的良知和这个很接近,但是第一,王阳明的良知学说把天理、本心、诚意都打通了;第二,王阳...
