腓4章1一9节注解讲章
分析旧约 雅歌第四章
四4 高台悬挂盾牌 本节进一步延伸象喻，以高台挂满了盾牌（参较：王上十16～17），比喻富有或受宠爱之女子佩戴项链和首饰（见：箴一9；歌一10；结十六11）。以西结在「推罗的哀歌」中，形容城墙上如何悬挂了盾牌，以成全其美丽（结二十七10～11）。四8 亚玛拿顶 良人如今呼吁他所亲爱的离开遥...
雅各书4章7---10节解释
悲哀：这是一个悔改的热切呼召，甚至有意要达到那些雅各曾严厉斥责的人是有盼望的，因为“依着上帝的意思忧愁，就生出懊悔来，以致得救”喜笑：即，标志着他们的“私欲”或“宴乐”（见1节）的笑。这种欢笑变成了鼓励虚假的满足与安全的麻醉剂，而灵魂却始终濒于灭亡。然而，雅各并没有暗示正常的基督...
历代志4章9到10节意思
第四章的第9到10节主要描述了所罗门王建造圣殿的过程和仪式。以下是对这两节经文的详细解释和拓展：所罗门王建造圣殿（历代志上4:9）这节经文讲述了所罗门王开始建造耶和华的殿的时候。所罗门王是大卫王的儿子，他成为以色列国的第三位君王，也是以色列历史上最辉煌的国王之一。建造圣殿是他在位期间的一项...
想要撒母耳记下四章经文解释,详细查经
【撒下四1】「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶。」 〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,他的手就发软;以色列众人也都惊惶。」 〔暂编注解〕押尼珥一死,伊施波设顿失依凭,他的从众也人心涣散。其中二人随后且刺杀他们一度拥戴之王,向大卫邀功(5～8节...
提摩太前书4章7-9节经文解
只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”这话是可信的，是十分可佩服的。 (提摩太前书 4:7-9 和合本)
雅各书4:7节中的含义 我们怎样才能顺服神? 我们怎样才能抵挡撒旦?_百度...
【雅四7】「故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」〔原文直译〕「故此你们要顺服神；却要抵挡魔鬼，它就必从你们那里逃跑了。」〔原文字义〕「顺服」隶属，置于下面，服从他人的辖管；「抵挡」反对，对抗，阻止，抵抗，抵制。〔文意注解〕「故此你们要顺服神，」『顺服』按希腊...
犹大书逐节注解解释
犹大书逐节注解解释如下：当罗波安对北方支派态度强硬、导致南北分裂的时候（十13），神并没有阻拦，也没有说话；当罗波安「要与以色列人争战，好将国夺回再归自己」（1节）的时候，神却及时地透过先知说话了（4节）。神并不祝福国度的分裂，但人的心既然已经不对了，神也不会维持虚假的合一。因此，...
犹大书逐节注解解释
犹大书逐节注解解释：1. 当罗波安对北方支派态度强硬，导致南北分裂时（十13），神并未阻止或发言。2. 当罗波安意图与以色列人开战，以期夺回北方支派，将国家统一（1节）时，神通过先知及时发言（4节）。3. 神并未祝福国度的分裂，但既然人心已偏离正道，神不会维持虚假的统一。4. 因此，神允许国家...
诗篇140篇怎样分段讲解
诗篇140篇分段讲解如下：1. 第1-3节，耶和华是我的避难所，你已听到我恳求的声音。2. 第4节，我有祸了，因为议论我，羡慕我的人哪，听我解释好了。3. 第5节，他们以我为受割礼的，以我为放羊的，以我为世上的首领。4. 第6-7节，人哪，你若与我一同作孽，哪就走了算了！ 我若被公...
以赛亚43章逐节正确解释
以赛亚43章逐节正确解释如下：第1-8节讲述了一个公义的王将要来到，他会施行正义，使人们享受平安与繁荣。第9-14节则是对那些骄傲自大的女子们的警告，他们将会在王降临时受到惩罚。第15-20节描述了王降临后，不义之徒将会灭亡，正义之人将会得到拯救。最后，第21-22节呼吁人们追求正义，因为正义...
仪陇县同林回答： 腓4:19——我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足. 这是圣经著名的应许之一.这一节是和第18节(但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为神所收纳、所喜...
松霞13331938791问： 圣经腓立比书第四章:为什么腓立比教会是保罗的喜乐 - ？
仪陇县同林回答： 这章是保罗的书信,他是在劝勉腓立比的信徒的.那会儿保罗应该是在监狱里面的,担心腓立比的信徒信心冷漠
松霞13331938791问： 以弗所书4章1一16节释经 - ？
仪陇县同林回答： 【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一.在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠.教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标.但合一也不否认每个圣徒的多样性.从此我们可以看到教会完美的秩序:虽然其活动样式各种各样,却都以基督为中心.
松霞13331938791问： 腓力比书4章6一7节经文讲题解 - ？
仪陇县同林回答： 【腓四6】「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神.」 ﹝文意注解﹞「挂虑,」指自我中心、无建设性的忧虑,它通常是对神的照顾和保护缺乏信心的表示. 「一无挂虑,」并非指对自己的事、家庭的事、教会...
松霞13331938791问： 诗34:9 - 10敬畏耶和华的人有福---------一无所缺讲章 - ？
仪陇县同林回答： 第九节“耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺.”——耶和华是圣洁的,所以凡心中属乎耶和华的人,就因他成为圣洁,并称为“圣民.”神说:“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的”(利未记十一...
松霞13331938791问： 圣经申命记四章一至八节如何写讲章 - ？
仪陇县同林回答： 这8节可以写关于神的爱 1、给律法是让我们知道自己的软弱 2、遵守神的律法是为了让他们承受地土和赏赐 3、为了让我们活出神的见证,神把见证放在了我们的身上 4、神与我们的关系如此之近,是因为神爱我们,没有世界上任何一个国家的人能给我们这样的恩典
松霞13331938791问： 教会讲章以弗所书4:1一6节讲章 - ？
仪陇县同林回答： 《以弗所书》是保罗书信里写给普世教会的一部.这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》. 四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝.
松霞13331938791问： 圣经腓立比书四章3节中的两个女人指的是哪两个? - ？
仪陇县同林回答： 【腓二4】「各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事.」 ﹝原文字义﹞「顾」顾念,留意,思及,慎重. ﹝文意注解﹞不是说,信徒不可照顾到自己的益处;乃是说,应当以同样的心态,兼顾到别人的益处. ﹝话中之光﹞(一)我们与弟兄...
松霞13331938791问： 福音讲章知足常经文在哪里? - ？
仪陇县同林回答： 腓4:11我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了. 提前6:6然而,敬虔加上知足的心便是大利了, 提前6:8只要有衣有食,就当知足. 没有带“常”的.
松霞13331938791问： 以弗所4章1至2节节生命读经 - ？
仪陇县同林回答：[答案] 【弗四1】“我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称;” 原文直译:“所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相称.” “相称”等值,相配,均衡,合宜,(用于形容取秤的秤码与秤物相互平衡的状态...
