聊斋耳中人分析

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佐泪19652012593问： 《聊斋志异》的《耳中人》如何理解? - ？
佛坪县澳蒲回答：[答案] 个人经过呼吸吐纳的修炼以后,身体的某些部分会通灵,形成像精灵一样的小人,但只能自己看见,害怕被别人看见,如果回不到身体里,就会丧失听觉功能.

佐泪19652012593问： 聊斋志异耳中人的人物评价 - ？
佛坪县澳蒲回答： 耳中人是个虚幻的、抽象的,或说是根本不存在的东西.谭晋玄并没有全身心地投入到修炼之中去,尽管他闭目做出一副极其专注的样子,却常常听到外来的干扰声.再者,欲速则不达.谭晋玄因练功心切,太奢望见到成果才会出现幻想,故事...

佐泪19652012593问： 关于《聊斋志异 - 耳中人》根据生活常识判断谭晋玄耳中常有小人的原因 - ？
佛坪县澳蒲回答：[答案] 谭晋玄因练功心切,太奢望见到成果才会出现幻想,故事告诉我们:凡事不能操之过急,也不能过于投入,否则就会走火入魔. 拜托了,给点分吧~

佐泪19652012593问： 根据生活常识得出“谭晋玄”耳中有“小人”的原因.选自2011 ,耳中人是聊斋志异的一个故事 - ？
佛坪县澳蒲回答：[答案] 由于他练功心切,太想见到成果,因而出现的幻像

佐泪19652012593问： 《聊斋》中有个故事“耳中人”讲的是什么???？
佛坪县澳蒲回答： 耳中人 谭晋玄,邑诸生也.笃信导引之术,寒暑不辍.行之数月,若有所得. 一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣.”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故.谓是丹将成,窃喜.自是每坐辄闻.因俟其再言,当应以觇之.一日又言.乃微应曰:“可以见矣.”俄觉耳中习习然似有物出.微睨之,小人长三寸许,貌狞恶,如夜叉状,旋转地上.心窃异之,姑凝神以观其变.忽有邻人假物,扣门而呼.小人闻之,意甚张皇,绕屋而转,如鼠失窟. 谭觉神魂俱失,复不知小人何所之矣.遂得颠疾,号叫不休,医药半年,始渐愈.

佐泪19652012593问： 关于《聊斋志异 - 耳中人》 - ？
佛坪县澳蒲回答： 谭晋玄因练功心切,太奢望见到成果才会出现幻想,故事告诉我们:凡事不能操之过急,也不能过于投入,否则就会走火入魔.拜托了,给点分吧~~

佐泪19652012593问： 蒲松龄《耳中人》原文及解释？
佛坪县澳蒲回答： 原文:谭晋玄,邑诸生也.笃信导引之术,寒暑不辍.行之数月,若有所得.一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣.”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故.谓是丹将成,窃喜.自是每坐辄闻.因俟其再言,当应以觇之.一日又言....

佐泪19652012593问： 聊斋志异第一章讲了什么? - ？
佛坪县澳蒲回答： 第一章讲了主人公宋先生在去世后由神差邀请,考上城隍;但是宋先生以孝敬母亲为由,恳求在母亲百年之后再赴任;他孝敬母亲的心情感动了神仙,准许他还魂为母亲尽孝. 该篇故事反映了中国古代对孝道的重视,做为《聊斋志异》通篇首文...

佐泪19652012593问： 根据生活常识得出“谭晋玄”耳中有“小人”的原因. - ？
佛坪县澳蒲回答： 由于他练功心切,太想见到成果,因而出现的幻像

佐泪19652012593问： 聊斋卷一耳中人的字注释 - ？
佛坪县澳蒲回答： 谭晋玄,是县里的秀才.他非常相信气功吐纳之类的导引术,坚持每天练习,从不间断;这样连续修行了几个月,好像找到了点感觉.有一天,他正盘膝打坐,忽然听见耳中传来细如蚊蚁的声音,说:“可以看到了.”他一惊,睁开眼睛,那声...

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