耶路撒冷到加利利里程

作者&投稿:父岚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“上帝的儿子”是谁?
这时,耶路撒冷的犹太当局见施洗约翰的悔改运动声势越来越大,又风闻加利利的奋锐党人积极策划武装暴动,很害怕这两股力量联合在一起,就想先发制人先发制人:先动手以制伏对方,首先打击施洗约翰。于是,他们派了几名祭司和利未人到约翰这里来探听虚实。祭司们来见施洗约翰,问他说:“你是什么人?是上帝恩许的弥塞亚吗...

翻译西方节日,20分
后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,那路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然...

圣诞节的来历
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请问以色列国在神的眼光中是什么样子的呢?
自上世纪末,若干犹太人的有识之士,鉴于犹太人在世界各地生存权利毫无保障,唯一的出路是建立犹太人自己的国家,于是他们发起了一个叫做“锡安运动”的组织(锡安是耶咱撒冷的一座山),以推动犹太人重返故土、复国自立。唯因时机尚未成熟,绩效不彰。但至第一次世界大战期间,形势忽然急转直下,有了重大转机。因当时英法...

圣诞节的来源
圣诞节是起源于古埃及两河文化的太阳祟拜,与基督教本无关系。但在基督教盛行罗马帝国后,教廷便将这种民俗节日纳入基督教体系,同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰,因为《圣经》没有记载耶稣具体生于哪天,同样也没提到过有此种节日。

圣诞节的由来?
后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元 430年传到埃及的亚历山大里亚,那路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则...

剧味17163018673问: 圣经 伯利恒、加利利是今日的什么地方? -
沧州市羚羊回答: 圣经中的伯利恒和加利利现在都还在,伯利恒位于耶路撒冷附近,现归巴勒斯坦管辖,是世界著名的旅游胜地.加利利地区在以色列的北部,包括耶稣的家乡拿撒勒、提比利亚、加利利湖等地方.

剧味17163018673问: 约旦河 - 以下地方各是什么关系?耶路撒冷,加利利,约旦河,拿撒勒,犹大,犹
沧州市羚羊回答: 耶路撒冷——大卫作王时拣选为以色列的首都,后来一直就是全以色列国和分裂后南方犹大国的首都,被掳归回后是犹大省省会.到耶稣基督时代,罗马设犹太省省会为该...

剧味17163018673问: 耶稣在世工作的地点分哪三个不同时期 -
沧州市羚羊回答: 一、预备期,从耶稣30年出来受洗开始,跟着施洗约翰传道,一直到施洗约翰下到监里; 二、声望期,施洗约翰下到监里后,耶稣开始召门徒,传天国的福音,医治各样的病症,耶稣的名声传遍各城各乡; 三、受难期.施洗约翰被杀头,标志着耶稣受难期的到来,一直到耶稣上十字架结束.这个时期,耶稣慢慢引导门徒认识自己,直到彼得认识他为永生神的儿子,耶稣预言了他的受难和复活.耶稣真得是一个最有智慧的带领者.

剧味17163018673问: 约翰福音第4章查经 -
沧州市羚羊回答: 1 主知道法利赛人听见他收门徒,施洗,比约翰还多, 2 (其实不是耶稣亲自施洗,乃是他的门徒施洗,) 3 他就离了犹太,又往加利利去. 4 必须经过撒玛利亚, 5 于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地. ...

剧味17163018673问: 路加福音查经17章:11 -
沧州市羚羊回答: 17:11 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利. 17:12 进入一个村子,有十个长大麻疯的迎面而来,远远的站着. 17:13 高声说,耶稣,夫子,可怜我们吧. 17:14 耶稣看见,就对他们说,你们去把身体给祭司察康.他们去的时候就洁净了. 17:15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神. 17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他.这人是撒玛利亚人. 17:17 耶稣说,洁净了的不是十个人麽.那九个在那里呢. 17:18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神麽. 17:19 就对那人说,起来走吧.你的信救了你.

剧味17163018673问: 圣经加里利亚湖在哪? -
沧州市羚羊回答: 思高圣经译“加里肋亚”,和合本译“加利利”,但是,二者都称海,而不是湖. 加里肋亚位于巴勒斯坦北部的加里肋亚,也叫“提庇哩亚海”(约6:1).耶稣大半生在此度过;他生长的地方纳匝肋和后来传道的中心葛法翁/迦百农都在其境内.因此,耶稣也被称为“加里肋亚人耶稣”(太26:69).

剧味17163018673问: 拿撒勒的地理位置?面积多大? -
沧州市羚羊回答: 拿撒勒 (希伯来语: נצרת - 请参看'“圣经名字写法”; 阿拉伯语 الناصرة ''an-Nāṣira'') 是巴勒斯坦北部城市(历史上,一说是以色列城市,因有巴以冲突,国界冲突),位于历史上地加利利地区( 拿撒勒城位置:北纬32°42' 东经35°17')谷地中.拿撒勒现有人口4.5万,交通发达,是加利利地区重要的商业中心. 他高居于海拔1100米的斜坡上,俯瞰广轮的马尔吉.伊本.阿米尔平原,四周峰峦起伏、景色绮丽;这里原是加利利一个小山顶上的村镇,村里的房屋较巴勒斯坦及其它各村为优,皆用白石灰石所建,房屋周围多有无花果树、橄榄树、及香柏树,风景绝佳.因着地处偏远,拿撒勒是为当时犹太人所轻视之地.

剧味17163018673问: 主耶稣为什么离开犹太 -
沧州市羚羊回答: 主耶稣在犹太地几进几出,每一次离开犹太地都有原因,我知道的有: 1.主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多、 他就离了犹太、又往加利利去. 原因或许有二:(1)为了避免加深法利赛人的敌对(参1节),因为他的时候还没有...

剧味17163018673问: 耶稣是出生在哪里?不是耶路撒冷吗. -
沧州市羚羊回答: 不是耶路撒冷,是拿撒勒 到了第六个月,天使加百列奉 神的差遣往加利利的一座城去(这城名叫拿撒勒),到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟.童女的名字叫马利亚;天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思.天使对她说:“马利亚,不要怕!你在 神面前已经蒙恩了.你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣.他要为大,称为至高者的儿子;主 神要把他祖大卫的位给他.他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽.” (路加福音 1:26-33 和合本)


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