老莱子之妻解释
老莱娱亲的莱子介绍
春秋末年楚国隐士。相传居于蒙山之阳，自耕而食。有孝行，年七十，常着五色彩衣为婴儿状，以娱父母。楚王诏其出仕，不就，偕妻迁居江南。见于《高士传》《列女传》《太平御览》卷四百十三引《孝子传》等。《史记·老子列传》或曰“老莱子亦楚人，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时。”
老莱娱亲的典故
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。老莱子简介和成语解释：1、老莱子简介 春秋末年...
莱可以组什么词
” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九:“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”伊莱 [ yī lái ]伊尹 和 莱朱 的合称。两人都是 商汤 的名臣。莱菔 [ lái fú ]即萝卜。莱妻 [ lái qī ]春秋 楚 老莱子 之妻。莱芜 [ lái wú ]荒芜。莱氏 [ lái shì ]即 莱子 。污莱 [ wū ...
老莱子的佚书·道家书目·老莱子
及惠以欢而骜，终身之丑，中民之行进焉耳，相引以名，相结以隐。与其誉尧而非桀，不若两忘而闭其所誉。反无非伤也。动无非邪也。圣人踌躇以兴事，以每成功。奈何哉其载焉终矜尔！」（《庄子．外物篇》）子思见老莱子，老莱子闻穆公将相子思。老莱子曰：「若子事君，将何以为乎？」子思...
蔡顺少年孤文言文岁荒的翻译
周老莱子，至孝。奉二亲，极其甘脆。行年七十，言不称老。常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。【诗赞：】戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭风。【译文：】周朝时有个老人叫莱子，非常孝顺。他伺候二老双亲，总是极尽所能地做可口的...
老莱娱亲文言文译文
父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的,见他老也爬不起来,笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。” 2. 老莱子行年七十翻译 那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。 又常取水上堂,诈跌仆地,作...
老莱娱亲和敦巨埋儿的故事
父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”郭巨埋儿：郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一...
老莱娱亲和郭巨埋儿的故事
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说:"莱子真好玩啊，快起来吧。"这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。郭巨埋儿 郭巨，晋代隆虑人(今河南省林州市人)...
士莱这组词什么意思?
【士】的词汇中并无“士莱”的说法。经上网搜索知，“士莱”仅是一个洋名，被用作一些公司名或产品名等。例如：①厦门铂士莱信息科技有限公司 ②苏州昆士莱照明科技有限公司 ③曲咪新乳膏(葆士莱)用于湿疹、接触性皮炎等 ④士莱 (Selai) 是兴楼云冰国家公园的另一入口处，也是兴楼云冰国家...
文言文诵读《家训》
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。 心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。 心既到矣,眼口岂不到乎...
岳麓区伏立回答： 戏开头的四字成语 :戏彩娱亲、戏弄参军、戏蝶游蜂.举例解释如下:【成语】:戏彩娱亲 【拼音】:xì cǎi yú qīn 【解释】:比喻孝养父母.【出处】:《艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓...
鲁鸣13876544203问： 古代二十四孝的名称,和故事 - ？
岳麓区伏立回答： 分别是孝感动天、 戏彩娱亲(又名老莱娱亲)、 鹿乳奉亲、 百里负米、 啮指痛心、 芦衣顺母、 亲尝汤药、 拾葚异器、 埋儿奉母、 卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤、 怀橘遗亲、 扇枕温衾. 行佣供母、 闻雷泣墓、 哭竹生笋、 卧冰求鲤、 扼...
鲁鸣13876544203问： 与子俨等疏 原文 - ？
岳麓区伏立回答： 告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死,自古贤圣,谁独能免?子夏有言曰:“死生有命,富贵在天.”四友之人,亲受音旨,发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶? 吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走.性刚才拙...
鲁鸣13876544203问： 老莱衣一词在古代诗词中有何说法 - ？
岳麓区伏立回答： 诗词中使用“莱衣”“老莱衣”等典故,多与孝顺、奉养父母,讨父母欢心有关. 典故出处: 《艺文类聚》卷二十引《列女传》提到,春秋有隐士“老莱子”七十多岁了,还常常在父母面前穿上五彩斑斓的衣服,做出婴儿一样的举止,自作丑态,来讨父母欢心.后来就以“老莱衣”作为孝顺父母的典型. 例句: 孟浩然《夕次蔡阳馆》:”明朝拜嘉庆,须著老莱衣. “ 即指”明天我回家给父母祝寿的时候,得穿着老莱衣去啊!“也就是表示自己要好好讨父母欢心. 何景明 《过先墓》:“一寸未忘游子线,万年难觅老莱衣.”游子线化自孟郊“慈母手中线” 这句诗的意思就是说“母亲给儿女缝衣服的时候一寸不忘,但儿女自作丑态来博父母一笑的事万年难觅.” 诸如此类.
鲁鸣13876544203问： 缠足具体起源哪个朝代? - ？
岳麓区伏立回答： 缠足始于何时 妇女缠足是封建时代的陋俗,现已成为历史的陈迹,现代人对缠足的操作方式以及由此带来的心理与肉体上的痛苦,大概只能从《镜花缘》等古典小说的描述中体会了.但是,古典小说对缠足的描述也有局限.比如说,人们就不能...
鲁鸣13876544203问： 古代二十四孝短文及译文 - ？
岳麓区伏立回答： 下面即是二十四孝短文及译文. 如满意,请采纳,哈哈!! 一.孝感动天 虞舜,瞽 瞍(ɡǔ sǒu)之子.性至孝.父顽,母嚣,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉. 队...
鲁鸣13876544203问： 谁有古文《陶渊明》译文急!急!急! - ？
岳麓区伏立回答： 是这个吗? 【原文】 陶渊明高简闲靖,为晋、宋第一辈人.语其饥则箪瓢屡空,无储粟;其寒则短褐穿结,口阚?锒?陈;其居则环堵萧然,风日不蔽.穷困之状,可谓至矣.读其《与子俨等疏》云:“恨室无莱妇,抱兹苦心.汝等虽不同...
鲁鸣13876544203问： 老莱子在历史上是怎样的人物?老莱子在历史上是怎样的人物? ？
岳麓区伏立回答： 老莱子又是中国古代二十四孝之首,“老莱斑衣”、“戏彩娱 亲”的典故就出自于他.老莱子因看不惯尘世间的名利角逐和诸 侯争霸,为躲避战乱,从河南迁来湖北,隐...
鲁鸣13876544203问： 老莱子是历史人物吗? ？
岳麓区伏立回答： 相传老莱子是春秋末年楚国隐士.为躲避战乱,他在蒙山下从事农耕孝养父母.70岁的时候,还经常穿着五彩斑斓的衣服,端着汤水,亲自送往父母的居室.有时,故意跌...
鲁鸣13876544203问： 老莱子的佚书·道家书目·老莱子 - ？
岳麓区伏立回答： 老莱子之弟子出薪,遇仲尼,反以告,曰:「有人于彼,修上而趋下,末偻而后耳,视若营四海,不知谁氏之子.」老莱子曰:「是邱也,召而来.」仲尼至.曰:「邱,去汝躬矜与汝容智,斯为君子矣.」仲尼揖而退,蹙然改容而问曰:「业...
