老母经全文
地藏经全文!!!
圣女答曰:我父我母,俱婆罗门种,父号尸罗善现,母号悦帝利。无毒合掌启菩萨曰:愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。鬼王言毕,合掌而退。婆罗门女,寻如梦归...
旧版《三字经》全文?
经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 ...
《孝经》全文
资于事父以事母，而爱同;资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以考事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：“夙兴夜寐，无忝尔所生。”庶人章第六 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母...
地藏经全文
悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。鬼王言毕,合掌而退。婆罗门女,寻如梦归。悟此事已,便于觉华定自在王如来塔像之前,立弘誓愿:愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。佛告...
四言诗·祭母文赏析
其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端：一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆...
古母教子的文言文
(原文)昔孟子少时,父早丧,母仉[zhăng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟...
邹孟轲母的文言文翻译
4. 邹孟轲母的全文翻译,怎么翻译 求教 详细译文; (鲁国)邹邑人孟轲的母亲,人称孟母。(当初)她的家靠近(一片)墓地。(因此)孟子小时候,游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事,特爱(学)造墓埋坟。孟母(见了)说到:“这里不该是我带着孩子住的地方啊!”于是(领着孟子)离开了这里,迁住在了(一处)集市的近旁。孟子...
《道德经》全文(有章名版)
无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiao)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。第二章(美之为美)天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(he4),前后相随。是以圣人处无为之事,行不...
孝经全文带拼音版
资zī于yú事shì父fù以yǐ事shì母mǔ,而ér爱ài同tóng;资zī于yú事shì父fù以yǐ事shì君jūn,而ér敬jìng同tóng。故gù母mǔ取qǔ其qí爱ài...子zǐ曰yuē:“夫fū孝xiào,天tiān之zhī经jīng也yě,地dì之zhī义yì也yě,民mín之zhī行háng也yě。天tiān地dì之zhī经jīng,而ér民mín是sh...
道德经全文原文及翻译
道德经全文原文及翻译：《道德经》全文节选：【第一章】道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【翻译】： 道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的...
果洛藏族自治州金络回答： 如果全篇解释,篇幅太大了.给说一个中心思想吧,《佛说老母经》是讲的缘起法,世间一切事事物物,皆是无常生灭之相.缘聚则生,缘尽则灭.如钻木取火,二木在摩擦作用下产生热,进而起火,这就是缘起.二木焚烧殆尽,缘尽即灭,不复有火.如击鼓,声音不在鼓中,也不在鼓锤,但鼓锤击鼓,有此缘起而有声音.如无击鼓之缘,便无鼓声.缘起缘灭,皆是无常之幻相.五欲六尘皆是如此因缘和合之生灭相,众生执着于此生灭相,造诸业习,随业流转,产生无量烦恼痛苦.是故佛在此经中告诉大家,远离五欲六尘,不执着一切法相,即能解脱一切烦恼痛苦,得大自在.
原梁18426865756问： 道教增寿老母真经 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 念《地藏菩萨本愿经》回向,也可以念《普门品》跟观世音菩萨圣号回向.印祖开示:诚念观音 常念”南无观世音菩萨”,凡怨业病,医不能治者,及犯鬼犯孤,念着即可解消遣散.凡刀兵水火,恶兽恶人等危险,若至诚念之,即有大转折.若心...
原梁18426865756问： 老母经是正本佛经吗,还是道教三清经 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 佛说老母经,收录在乾隆大藏经,大乘五大部外重译经第0221部.
原梁18426865756问： 老母过世的梳头经怎么念 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 一对蜡烛一股香,ؤ 脚前脚后照亲娘.ؤ 亲娘望我囡长大,ؤ 我给亲娘解开头绳缚.ؤ 念念亲娘梳头经:ؤ 一发通,两发通,ؤ 三发梳过路路通;ؤ 今朝见侬亲娘面,ؤ 明朝要见在梦中;ؤ 一对长幡领路走,ؤ 送侬亲娘到坟头.
原梁18426865756问： 有没有民间小道老母宣传社会经文 - ？
果洛藏族自治州金络回答： “无生老母”源于中国历史上邪教-罗教.罗教又称罗祖教、无为教或大乘教,是明清时代影响较大的邪教.其创始人叫罗梦鸿,又名罗清、史静、罗怀等,生于正统七年(1442年),卒于嘉靖六年(1527年).罗梦鸿、山东即墨人,自幼父母双亡,过着孤苦生活,备尝人世辛酸.他从小就思索着人生苦难的原由,为找答案,他出家为僧后访名师,研佛经,下苦功13年,才“明心成道”,创立罗教.他将自己悟出之“道”,编撰成著名的罗教经典——“五部六册”,所谓“五部六册”,是指五部宝卷共有六册,即《苦功悟道卷》一册,《叹世无为卷》一册,《破邪显证钥匙卷》二册,《正信除疑无修证自在宝卷》一册和《巍巍不动泰山深根结果宝卷》一册.
原梁18426865756问： 民间泰山老母佛经,有知道在泰安奶奶面前念什么经的吗?谢谢啦 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 泰山老母是碧霞元君,道教神明,没有佛经可念!
原梁18426865756问： 老母中皇真经是什么时期的书 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 带老母的经书都是一贯道的经书,一贯道,明朝之后才建立,那这书肯定是清朝,民国时期的书了.顺便提醒你一句,一贯道在1953年被大陆政府认定为邪教取缔了,现在他们只在台湾苟延残喘.他们的经书不是真正的经书.
原梁18426865756问： 不穿蓑衣打火哪有野火上身 观音老母坐莲蓬救苦救难为人民 唐僧西天去取经历尽苦辛出门空担子回来满担经 - ？
果洛藏族自治州金络回答： 1不穿蓑衣打火哪有野火上身 .意思是说:“说话办事要多加小心,不要因为自己的大意而惹来祸端.”2观音老母坐莲蓬救苦救难为人民 . 意思是说:“凡事要站在他人的立场考虑考虑,不要过于自私,这样会交到好多的真心朋友呢.3唐僧西天去取经 历尽苦辛出门空担子回来满担经 .意思是说:”做事不要总是半途而废, 要坚持到底,会有好多的收获啊!
