老《一掌经》十识论
一掌经十识分别指的是什么
一掌经的十识论，是唐代密教选僧的一种论法，但对于世人也有指导作用，十识分别指方丈识、菩提识、通天识、消灾识、佛法识、善知识、福禄识、起家识、成就识、三合识。《达摩一掌经》又有人称为《一掌经》（或达摩一掌金），是唐代一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经...
一掌经十识论——知晓今生根基
一掌经十识论，源自唐代高僧一行源租禅师，是佛教中用于选拔僧侣的一种方法，同时也对一般人的今生有所启示。这十识关联着个体的前世根基，映射出他们今生的思维、能力和成就。具备一、二识者，表明有善根，可以选择出家或在家持斋；若全无，则不宜剃度。深入理解这十识，或能获得人生的指引。一：方丈...
一掌经十识论——知晓今生根基
一掌经的十识论，为唐代高僧一行禅师所传，是佛家选僧的一种论法，然而同样对于众人皆有指导作用。十识与人的前世宿根相关，能体现人今生的思想、能力、成就。假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。细细琢磨，或有所得。一：方丈识（有此识者，定主文才学问，大丈...
佛教一掌经十识分看人智慧愚痴怎样认识
一、天通识：具有此识之人寿命较长，一生中衣物和食物都很丰富。这种人通常尊敬高贵的人，如果四柱中重复出现，则可能早逝。二、三台识：拥有这种识的人可能会遇到一些小灾难，但命中注定的灾祸会过去。如果有人多次遇到这种识，生活会比较顺利，但要注意家庭财务的积累。三、善知识：这种识让人受到他...
佛教一掌经十识分看人智慧愚痴怎样认识
十四、十识分看人愚痴智慧：十识者看人有此十识方可出家，如无一识者纵出冢亦不能受佛教：罪孽深重，无有善根，即佛亦难度化，何况于憎乎。1、天通识：天通之识寿主高，一生衣禄得坚牢气象人敢多近贵，四柱犯重命必夭2、三台识：三合之识有小灾，命限祸来行重灾若人把此多和顺，只恐...
一掌经婚姻口诀,请问一掌经,如何推算婚姻。多少岁结婚?
一婚姻口诀 1、一婚姻口诀:请问一，如何推算婚姻。多少岁结婚？ 看掌纹是不可以推算婚姻的吧，那些都是，多出去结交朋友，自然认识的人就多了，能结婚的人一定是要有眼缘的吧。多去相相亲，那样的成功率更高，因为都是以结婚为目的。不要看掌纹啦，行动起来吧一婚姻方位。2、一婚姻口诀:一十识...
一掌经十识分别指的是什么
一掌经的十识论，是唐代密教选僧的一种论法，但对于世人也有指导作用，十识分别指方丈识、菩提识、通天识、消灾识、佛法识、善知识、福禄识、起家识、成就识、三合识。《达摩一掌经》又有人称为《一掌经》（或达摩一掌金），是唐代一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来...
一掌经十识论——知晓今生根基
一掌经十识论，源自唐代高僧一行源租禅师，是佛教选僧的一种方法，同时也对世人具有指导意义。这十识关联着个体的前世因缘，映射出今生的思维、能力和成就。具备一、二识者，表明有善根，可以选择出家或在家持斋；若全无，则不宜剃度。深入理解此论，或能获得启示。一：方丈识（拥有此识者，必定能够...
应有儿孙列上台是什么意思
应有儿孙列上台意思就是有孩子后辈们站在高台之上，意思就是江山代有才人出。这句话出自：一掌经十识论——知晓今生根基中 一掌经的十识论，是唐代密教选僧的一种论法，但是同样对于世人皆有指导作用，十识与人的前世宿根相关，能体现人今生的思想、能力、成就。如果能有一、二识就有善根，可以...
一掌经婚姻口诀,请问一掌经,如何推算婚姻。多少岁结婚?
一婚姻口诀 1、一婚姻口诀:请问一，如何推算婚姻。多少岁结婚？ 看掌纹是不可以推算婚姻的吧，那些都是，多出去结交朋友，自然认识的人就多了，能结婚的人一定是要有眼缘的吧。多去相相亲，那样的成功率更高，因为都是以结婚为目的。不要看掌纹啦，行动起来吧一婚姻方位。2、一婚姻口诀:一十识...
衢州市俊宁回答： 1.排四柱方法未知,诂计与＂流星赶月＂相似,方法极快,一分钟内可唱出八字与交运. 2.排出类似一掌金四宫支,强调地支,性格及六亲以一掌金为主,但不用一掌金过宫诀,据分析, 这只要是看地支冲刑与取神煞用,天干用得不多. 3.重视五...
谈叙15122209151问： 什么是一掌经? - ？
衢州市俊宁回答： 《达摩一掌经》又有人称为《一掌经》(或达摩一掌金),是唐·一行禅师所作.很多人想知道自已前世今生从哪里来,死后灵魂归于何处.一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧,但是后来经历代传人的不断总结和发展,才形成了今天有规模,由于一直在民间秘传,有些东西发展不是很快,但是生命力却一直很旺盛,在国内和港台的很多地方都有人运用,但是都秘不示人,别人也不知道是如何在瞬间得出结果的,所以一直充满着神秘的色彩.
谈叙15122209151问： 一行尊法中一行这个人怎么样 - ？
衢州市俊宁回答： “一行尊法”不知出自何处? 不过,看楼主问“一行这个人”...就“一行”来讲,历史上,是唐朝的一位国师,做大官的,后来出家了,很厉害,名著《一掌经》,也叫《达摩一掌经》,但,非达摩祖师写,是一行国师写的,用来判断人,善恶,很好用的.
谈叙15122209151问： 鬼道天孤星是好命吗 - ？
衢州市俊宁回答： 鬼道天厄星 时在厄中人混沌,惺惺作事又痴呆,此人带疾方延寿,还须劳碌作生涯. 此星在命,主人带疾,若逢破刃犯冲,灾病必重,若逢权贵星,主人轻疾乃中上命也,若逢孤驿奸星,主作事迟令,一生劳碌,定主蹭蹬离祖乃中下命也. 鬼...
谈叙15122209151问： 达摩一掌经中:“犯重”是什么意思 - ？
衢州市俊宁回答： 达摩一掌经中的“犯重”,重指重复,相当字八字地支有“伏吟”,即是星盘不动,年月日时支有同一个字叫“犯重”.这主要用于算地支有同字的八字.这种八字无须看格局用神,可以在一掌经四重星宿吉凶象中查出答案.举例如;八字是:丙子;庚子,戊子,壬子.是四重子,子为天贵星,作贵命而克子论,物极必反,子多无子.又如八字是:丁巳;乙巳;甲戌;己巳.巳为天文星,如此,可以不必按用神格局,就依三重天文星论,作有才福薄之命论.其他八字地支“犯重”可在一掌经星宿吉凶象中找到答案.
谈叙15122209151问： 请问街上算命的人 总会说 你出生的年柱 月柱 或时柱 占着个忍字啦 或是占的贵字啦 或占的个孤字啦 之类的 - ？
衢州市俊宁回答： 这个也是民间算命方法:十二字秘诀:子贵丑克寅权卯破辰昌巳文午富未咸申孤酉忍戌禄亥寿.出自:光明轮一掌经.具体如何运用,在此不便介绍了.您若对此感兴趣,可看《一掌经》.
谈叙15122209151问： 诸葛马前课 一掌经 的口诀怎么辨析 - ？
衢州市俊宁回答： 据说“马前课”是当年诸葛亮行军之前必修课,是用来推算吉日吉时的一种方法,此法广泛应用于现实生活当中,比方婚丧嫁娶、搬家迁坟、出行办事等等. 此“马前课”的来源是:当年一位八十多岁正式寺庙中的老姑尼传授的,非常的准....
谈叙15122209151问： 哪位会一掌经? - ？
衢州市俊宁回答： 达摩一掌经很好学的,末学会一点!但这个不是武功!《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》(或达摩一掌金),是唐·一行禅师所作.一行禅师,俗名张遂.唐高宗元年(公元 883 年)生人,河南乐县人,是历史上的大天文学家、数学家,...
谈叙15122209151问： 无明是由什么缘起而有的? - ？
衢州市俊宁回答： 这个无明的问题我也痛苦了好久……不过没想出什么结果来.只能把自己的一点思考说出来,见谅. 无明即本惑中痴数.《缘起经》云:“谓依此有故彼有,此生故彼生,所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受...
谈叙15122209151问： 佛门九识是什么 - ？
衢州市俊宁回答： 南北朝时代由真谛三藏所开创的摄论宗的主要理论.九识是指(1)眼识,(2)耳识,(3)鼻识,(4)舌识,(5)身识,(6)意识,(7)阿陀那识,(8)阿赖耶识,(9)阿摩罗识.虽然目前仍未发现明确罗列此九识的经文,但'九识'...
