约6章查经解释
希伯来6章每节解释
希伯来书第六章的每节解释如下：1、我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神。这一节强调了基督徒应该致力于深入理解和实践基督教的教义，而不是仅仅停留在基础的层面上。它提到了“懊悔死行”和“信靠神”，这两个概念在基督教中非常重要。2、各样...
圣经中马可六章的解释
1. 在马可福音第6章14节至29节中，记载了希律安提帕因施洗约翰的义行而对他心存敬畏，虽不欲加害于他。2. 然而，在一次欢愉之中，希律在愉悦的情绪驱使下，对女儿作出了无法实现的承诺，答应了她的一切要求。3. 希律的女儿受到母亲的影响，要求处死施洗约翰。这一行为揭示了希律王的软弱和对誓言...
《以弗所书》6章逐节解释是什么?
以弗所书》是新约圣经的一部分，第6章是该书的最后一章，主要讲述基督徒在属灵战争中需要穿戴上帝赐给我们的全副军装。以下是《以弗所书》6章逐节解释：“孩子们，你们要在主里面听从你们的父母，这是理所当然的。” —— 保罗在这里提醒基督徒们应该尊重和听从自己的父母，这是一个基督教伦理的核...
传道书6章逐节解释
传道书6章逐节解释如下：1、"人的生活在日光之下，不管他活多少年，都是虚空无益的，都像一阴一阳的影儿。这岂不算是虚空吗？"这段经文强调了人在这个世界上的生活是短暂而没有意义的。无论一个人活多少年，他最终都会面对死亡，他在这个世界上所追求的一切努力都会变得毫无意义。2、"人何必为风...
历代志上6.-7章讲到什么
1、6章讲述了所罗门王开始建造圣殿，他先向神祷告，祈求神的保佑和指示，并说明了圣殿的目的和意义，接着，所罗门王召集以色列的长老、族长、各支派的首领和建筑工人，开始动工建造圣殿，使用了大量的珍贵材料和人力物力，最后，所罗门王将神的约柜运入圣殿，并举行了一系列的敬拜仪式。2、7章讲述了圣殿...
希伯来书6章的解经4-8节是什么?
“来世的权能”：此字是复数而且在 2章4节 是指‘异能’，因此在此可能是指伴随着福音宣讲的神迹奇事和异能。这些神迹奇事和异能是未来的世代已经介入今世的标志。“若是离弃道理”：‘竟然还想离弃正道’（现代中文译本）。“就不能叫他们从新懊悔了”：‘就不可能再使他们重新悔改了’。（新译本）...
以西结书6章钟保罗 查经
6:1 耶和华的话临到我说：6:2 “人子啊，你要面向以色列的众山说预言，（耶和华要以西结传达的信息，主要是攻击耶路撒冷城内的偶像崇拜。但这章的信息也是攻击犹大全地境内的偶像崇拜。这里特别指出“以色列的众山”，是因为偶像的庙宇和丘坛，经常是建立在山岭和小丘上，或沿着河边，以及在山谷里。...
尼希米6章逐节解释
尼希米6章逐节解释如下：尼希米记第6章，以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿...
希伯来6章逐节解释
希伯来6章逐节解释如下：过去我一直以为懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判等教训是一个高端的教训，其实这在《圣经》里是一个低端的教训，这些仅仅是一个基督道理的开端。所以作者告诉我们要离开道理的开端，不要停留在懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，...
2019-11-24士师记6章 缺乏信心者——基甸
经文分段：1\/6节：以色列的的犯罪而受苦 7\/10节：上帝对以色列民的责备 11\/16节：上帝对基甸的呼召 17\/24节：基甸的回应神的呼召 25\/27节：基甸拆毁偶像的祭坛 28\/32节：基甸的软弱逃避 33\/40节：基甸对神信心的迟疑 经文分享：圣经以【以色列人又行耶和华眼中看为恶的事】作为开始，让我们再...
宏伟区银菊回答： 6:1-27耶利哥城垣倾圮2-5,耶和华晓谕约书亚,命令百姓绕城十三次,到第十三次城垣才下塌.渗运整件事是百姓信心的行动和神作为的配合.4「吹角」:可能表示神的同在(参出神喊让19:16,19),另有作战胜利和喜庆的含意(参民10:1-10).6-7,约书亚将这命令传给祭司和百姓.8-14,整个游局队伍的排列以约柜为中心,前有持兵器者和吹角的祭司,后有部队和百姓.
利帜13626608428问： 约翰福音六章39节解释 - ？
宏伟区银菊回答： 「约6:39」 差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活. 差我来者就是父神, 父神赐给神子的人, 神子一个也不会丢失, 除了那卖神子的犹大. 因为在创造天地万物之前, 人的灵魂就已经选择善与恶了, 每个人的命运也定局了. 那些没有被遗弃的在神子降临时要复活, 进入永恒的过度.
利帜13626608428问： 旧约圣经他的核心是什么申命记6章讲是什么 - ？
宏伟区银菊回答： 申命记6章讲的以色列名要遵守神所立定的法律,诫命,并且以此为义. 旧约是新约的预见,预示弥赛亚的来临,成全义,赎人罪;新约是旧约的实现. 旧约律法的核心就是以色列,你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神,并遵守神所吩咐的一切诫命.
利帜13626608428问： 圣经解读6章1节到11章9节属灵功课是什么 - ？
宏伟区银菊回答： 圣经创世记6章1节到11章9节属灵功课是要信耶稣,进入耶稣这方舟里; 不要荣耀自己,不要造巴别塔.挪亚方舟预表耶稣.挪亚一家靠方舟得救;信徒靠耶稣这只罪人的方舟、灵魂的方舟、信仰的方舟得救.要信从神,才能进入耶稣这方舟里,是既“信”也“从”,“信”是神,“从”是听从、跟从神(创6:9).“为要传扬我们的名”,这是荣耀人,不是荣耀神.每个人都有一座巴别塔,都会建巴别塔,都会荣耀自己或者荣耀别人,都有骄傲.人喜欢出名、留名、记名、喜欢夸耀、不愿守本份等等.不要荣耀自己,不要造巴别塔.
利帜13626608428问： 基督教网约书亚记6章的解释 - ？
宏伟区银菊回答： 建议查看先祖与先知一书的第四十五章 耶利哥的倾覆 对照着圣经一起看 会了解的比较透彻
利帜13626608428问： 约翰福音6章 27的意思是什么 - ？
宏伟区银菊回答： 这里教导信徒,不要为了充实乐呵跟着主.要为了永远荣耀主~永远和主在一起,获得永远的生命.本人评价:这话是真的.确实有永生,但是这窄门进去的不多.
利帜13626608428问： 箴言书6章1至5节经文怎么解释 - ？
宏伟区银菊回答： 【箴言 6】 朋友有求不应帮吗?不是讲要爱人如己吗? 6:1-5 这几节并不是反对人慷慨,而是叫人慎防因滥用财富以致贫穷这种不负责任的表现.我们既要慷慨,又要作神忠心的管家.神要我们帮助贫穷缺乏的亲友,但他并没有承诺负责我们一切不智的花费.我们应当慎重行事,好使我们的家庭不至受累.
利帜13626608428问： 圣经列王纪上2丨章5至|6节查经解释 - ？
宏伟区银菊回答： 其实这是我们的通病, 将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的有一百一十万;犹大人拿刀的有四十七万. 惟有利未人和便雅悯人没有数在其中,因为约押厌恶王的这命令. (历代志上 21:5-6 和合本)
