约之以礼亦可以弗畔矣夫
孔子讲礼仪名言
4、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”5、子曰：“己所不欲，勿施于人。”6、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”7、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”8、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”9、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”10、...
孟子和孔子
一、在道德修养方面 孔子认为，一个人要真正成为有学问、有道德修养的人，学习和运用"礼"都是一个根本条件。"子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。"礼是立人之本，没有"礼"则在社会上无法立足，也不能适应社会环境。又说："君子博学于文 ，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。"有学问的人若只在学习上下功夫...
颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归人焉···。的翻...
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”释义：颜渊向孔子请怎么做到任，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。
博文约礼,弘毅致远 是什么意思?
博文约礼:博:金我,广;约:约束。就是广求学问,恪守礼法的意思。弘毅致远：宽宏坚毅;刚强，勇毅。就是抱负远大，意志坚强德的意思。博文约礼的出处：先秦·孔子《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”弘毅致远的出处：《论语·泰伯》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，...
一个关于讲礼貌的文言文故事
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以...
《列子集释》卷第六 力命篇(3)
郑注曰,“子路之行失于叛谚”是也。或或单言“畔”。论语雍也篇:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(此从俞曲园群经平议说)及列子“上忘而下叛”是也。诗郑笺云:“畔援,跋扈也。”韩诗云,“武强也。”魏都赋刘渊林注云:“叛换犹恣睢也。”是“上忘而下不叛”,谓“於上则忘其高,於下...
谁知道《伦语》中的语句啊?
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”子夏问曰:“’巧笑倩兮,美目盼...
孔子中关于礼仪的诗句
13. 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 子见南子,子路不说。 14.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 15.子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。” 16.子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。 拜下,礼也;...
论语子曰学而不学则罔文言文翻译
所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。 而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己希望达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人...
关于懂礼的诗句
12. 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 13. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚” 14. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 15. 良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒。 5.关于礼仪的诗句 有关礼仪的诗句 三字经: 香九龄,能温床 , 融四岁,能让犁 论语: 不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
交口县孕三回答： 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要. (2)畔:同“叛”. (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.
邬轮13652176817问： 论语中的一句话的意思如题 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”《颜渊》 请用现代文翻译这一句话的意思. - ？
交口县孕三回答：[答案] 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 博:广泛地.文:文化知识.约:节制.畔:违背(正道).孔子说:“君子能够广泛地学习文化知识,并接受礼的节制,也就可以不背离正道了.” 历史、文化、音乐、诗词等等...
邬轮13652176817问： 翻译下面句子 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.” - ？
交口县孕三回答：[答案]孔子说:“君子在文献方面广博地学习,用礼制约束自己,也就不能够背叛(道义)了.”注意:“君子博学于文”和“约之以礼”均为介宾短语后置句.“畔”通“叛”.
邬轮13652176817问： 翻译一下这句话:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” - ？
交口县孕三回答：[答案] 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
邬轮13652176817问： 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \ - ？
交口县孕三回答：[答案] 此句出于《论语》中原文是这样的:子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 畔在此是一个通假字,同背叛的叛,释意为背叛,叛离.【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要.(2)畔:同“叛”.(3)矣...
邬轮13652176817问： “博学于文, - ？
交口县孕三回答：[答案] 这句话出自《论语·雍也》:“子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 意思就是说:“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背;不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”;那个“矩”,就是前面所...
邬轮13652176817问： 关于子曰君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!的故事 - ？
交口县孕三回答： 君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊.
邬轮13652176817问： 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 弗畔的读音 - ？
交口县孕三回答：[答案] 弗 fu 第二声 畔:同“叛”
邬轮13652176817问： 君子博学予文约之以礼,亦可以弗畔矣夫?来自哪里 - ？
交口县孕三回答： 【原文】 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要.(2)畔:同“叛”.(3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹. 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.
邬轮13652176817问： 谁能帮我解释一下论语里 君子不器 这句 - ？
交口县孕三回答：[答案] 中有句话叫“君子不器”,意思是:有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的器具.君子不器——《论语》讲义 ... 只能作有限目的之使用.这与以下这章有部分相似:雍也篇,子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫(孔子说:君...
