红楼梦脂批的构成范围
红楼梦脂评中甲眉、甲侧、蒙侧什么意思?
甲侧是甲戌本侧批；甲眉是甲戌本眉批；蒙侧是蒙府本侧批。甲戌本第一 又称脂残本，脂铨本。此本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种，无署名及日期。其中朱墨抄录双行批是此本一大特色。有九回无批。此本独出的批语都在第六、第八回。所存各回脂批远多于其它脂本，尤有一些重要批语为他...
曹雪芹写红楼梦花了多少时间
乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀质酒歌》，记雪芹秋末来访共饮情况。脂批：“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。乾隆二十八年（癸未1763）春二...
红楼梦到底是谁写的,《红楼梦》真正作者是谁?
白扬村属湘乡县毛田乡范围里的一个村庄,村中人多姓谢,离白鹭村不足十里。 11、胤礽。疯癫狂人朱在《惟我读懂红楼梦》中称,这是他从《红楼梦》本身文字中读出来。胤礽是康熙与皇后赫舍里所生,康熙朝两立两废的太子。康熙死后,4子胤禛登基,将胤礽由咸安宫迁到了祁县郑家庄,并派众兵看守。胤礽于雍正2年12月...
曹雪芹简介
乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀质酒歌》，记雪芹秋末来访共饮情况。脂批：“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。乾隆二十八年（癸未1763）春二...
曹雪芹是依据什么写红楼梦的
乾隆二十六年（辛巳1761）重到金陵后返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。乾隆二十七年（壬午1762）敦敏有《配刀质酒歌》，记雪芹秋末来访共饮情况。脂批：“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。乾隆二十八年（癸未1763）春...
红楼梦作者相关资料
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。 乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀质酒歌》,记雪芹秋末来访共饮情况。脂批:“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。 乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏诗邀...
曹雪芹写红楼梦过程
《红楼梦》的写作过程：雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹俯以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹俯下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感...
有谁知道——写《红楼梦》的作者的生平事迹?
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。 乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀质酒歌》,记雪芹秋末来访共饮情况。脂批:“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。 乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏诗邀...
曹雪芹写《红楼梦》用了几年时间
大概十年时间。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年（1762）幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日或1724年2月1日），终于因贫病无医而逝世 他...
能提供曹雪芹详细生平吗
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。 乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀质酒歌》,记雪芹秋末来访共饮情况。脂批:“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。 乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏诗邀...
安龙县怡邦回答： 脂砚斋何许人也?他和曹雪芹有什么关系?从清朝到现在就说法不一.清代的裕瑞的 《枣窗闲笔》中说“脂砚斋是小说作者的叔父”.胡适认为“脂砚斋即是那位爱吃胭脂的 宝玉即是曹雪芹自己”(《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评〈石头记〉抄本》).周汝昌《红楼 梦新证》一书说:“脂砚斋既不是曹雪芹的什么叔父或兄弟,也不是曹雪芹自己,并且还 不是男人,而是女人.她就是《红楼梦》中有史湘云.”从脂批的内容和口气看,脂砚斋 确与作者有亲密关系,对作者很熟悉,但脂砚斋 究竟是何人至今还是一个谜.
狂苗13872998832问： 红楼梦的脂批有什么？
安龙县怡邦回答： 脂,指写红楼梦批语的脂砚斋,但也有些不是由脂砚斋写的,但为了方便记忆红楼梦原告上的批语被统称为脂批.
狂苗13872998832问： 什么是脂批 脂批本 - ？
安龙县怡邦回答： 《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统,另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统.所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本.
狂苗13872998832问： 古本良田(古本) ？
安龙县怡邦回答： 1、子夜清风回答得非常好,不过有两个错误:一,人家问的是:“通行本”和古本的不同,你却回答了“白话本”和古本的不同;二,高鹗被你误写成了高“鄂”.2、古本《红楼梦》,如果指脂批本而言,那么它跟通行本最大的不同是里面有很多批语(以脂砚斋、畸笏叟等人为代表),透过这些批语可能窥见作者当时的一些情况.3、情节上,脂批本跟通行本只是小有异同,至于“结局”,因为通行本后四十回是人家续的,脂批本是原本,最多只到80回,不存在“结局”,无法比较.
狂苗13872998832问： 朱侧批、朱眉批、墨夹批这些都是什么意思? - ？
安龙县怡邦回答： 这是一组有关红楼梦版本的数字现存甲戌抄本共存十六回,即一至八,十三至十六,二十五至二十八回.每一回都数量不等的朱笔双行夹批、朱笔侧批和朱笔眉批,这三种批语是脂批中的核心部分.除这三种外,还有回前、回后总评.
狂苗13872998832问： 红楼梦的脂本系统是 ？
安龙县怡邦回答： 红楼梦的脂本系统是甲戌本、己卯本、庚辰本、列藏本、戚序本、戚宁本、蒙府本、靖本、甲辰本、梦稿本、己酉本、郑藏本等.《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统.程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本.脂本是程本的底本.《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统,另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统.所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和.
狂苗13872998832问： 《红楼梦》批语解释 - ？
安龙县怡邦回答： 脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者.脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”.但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者(一般认为是曹雪芹)是什么关系,迄今未形成一致看法.红学界主要有四种说法:一、作者说,二、史湘云说,三、叔父说,四、堂兄弟说.但从脂批的内容看来,脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系(也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为),脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明,并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据.
狂苗13872998832问： [转载]什么是蒙侧批、甲戌侧批、庚辰眉批?求答案 - ？
安龙县怡邦回答： 脂砚斋在书上作的批注和点评,按照批点文字在书页上位置的不同,分为眉批和侧批.又由于脂批本按照抄定时间和收藏者的不同,分别被称为蒙古王府本(简称蒙府本)、甲戌本、庚辰本、靖藏本等等,这些本子上的批注,就简称蒙侧批、甲...
狂苗13872998832问： 脂批红楼梦 - ？
安龙县怡邦回答： 脂批的问题是很复杂的,首先是红楼梦的成书过程几经波折,而脂砚斋的批也断断续续,所以并不是批的很全,第二是,在这本书的流传过程中,几经传抄,有些抄书没有抄脂评,比如在甲戌本中前几回的脂批很多,而在庚辰本上前十回基本上是白本,其实所有的脂批汇总一下在甲戌本的十六回残本中出现的占了大多数.
狂苗13872998832问： ＂脂批”是什么意思啊 - ？
安龙县怡邦回答： 脂砚斋的评点
