箴言11章默想与祷告
作者&投稿：其匡 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
篮球1V1比赛 小个子怎么和高个子对抗啊
把节奏打快~一般高个子的人速度不快,你只要把节奏加快,让他感到力不从心,接着用语言刺激他,呵呵,他的准心就低了.另外他强打的话,你用臂顶他腰,做点小动作~呵呵,那他基本没什么办法了~前提他的实力没比你高很多
沧州市醒脾回答： 箴言11:6正 直 人 的 义 , 必 拯 救 自 己 . 奸 诈 人 必 陷 在 自 己 的 罪 孽 中 .11:7恶 人 一 死 , 他 的 指 望 必 灭 绝 . 罪 人 的 盼 望 , 也 必 灭 没 .11:8义 人 得 脱 离 患 难 , 有 恶 人 来 代 替 他 .11:9 不 虔 敬 的 人 用 口 败 坏 邻 舍 . 义 人 却 因 知 识 得 救 .11:10义 人 享 福 合 城 喜 乐 . 恶 人 灭 亡 , 人 都 欢 呼 .
只发13211049248问： 圣经箴言十一章有关言语方面的教导有怎样的提醒 - ？
沧州市醒脾回答： 箴11:1诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦. 和合本箴11:2骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧. 和合本箴11:3正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己. 和合本箴11:4发怒的日子,资财无益;惟有公义能救人脱离...
只发13211049248问： 箴言11章里,慷慨的奖赏是哪些经文? - ？
沧州市醒脾回答： 1节:公平的砝码为耶和华所喜悦;2节:谦逊人有智慧.4节:惟有公义能救人脱离死亡;8节:义人得脱离患难;9节:义人因知识得救;10节:义人享福,合城喜乐. 16节:恩德的妇女得尊荣;撒义种的,得实在的果效;19节:恒心为义的,必得生命;20节:行事完全的,为上帝所喜悦;21节:义人的后裔,必得拯救;25节:好施舍的,必得丰裕,滋润人的,必得滋润;27节:恳切求善的,就求得恩惠;28节:义人必发旺如青叶;30节:义人所结的果子,就是生命树;有智慧的必能得人. 愿我们都能成为得这些赏赐的人.
只发13211049248问： 箴言书10章12节怎么祷告 - ？
沧州市醒脾回答： 箴言10:12 憎恨引起争端;爱能掩盖一切过错. 这节经文对比手法,更侧重于强调爱.唯有基督的爱能赦免我们的罪.神就是爱,凡爱神的,必遵行神的命令,也必爱弟兄姊妹. 什么是神的爱呢? 约一 4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着...
只发13211049248问： 箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 - ？
沧州市醒脾回答： 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头.生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人.生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).
只发13211049248问： 箴言 13 章19 - 25 节默想 - ？
沧州市醒脾回答： 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.
只发13211049248问： 箴言11:30告诉什么意思 - ？
沧州市醒脾回答： 义人所结的果子就是生命树 有智慧的必能得人 箴11:30.含义:这是基督教彼此之间祝福的一种方式,用经文祝福.发此信息的人是真诚的祝愿你能竭力成为义人,即讨神和人喜欢又蒙神祝福的完全人,这样你就拥有智慧和生命树(指信耶稣的人拥有一个更新的美好的属天的生命),愿他的祝福在你的身上成就!耶稣爱你!
只发13211049248问： 圣经默想经文箴言20章1 - 14节 - ？
沧州市醒脾回答： 1 酒能使人亵慢、浓酒使人喧嚷.凡因酒错误的、就无智慧.2 王的威吓如同狮子吼叫.惹动他怒的、是自害己命.3 远离分争是人的尊荣.愚妄人都爱争闹.4 懒惰人因冬寒不肯耕种.到收割的时候、他必讨饭、而无所得.5 人心怀藏谋略、好像深水...
只发13211049248问： 箴言一章二十三节经文解经 - ？
沧州市醒脾回答： 【箴一23】你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们. 〔注解〕“将我的灵浇灌”亦作“将我的心倾注”.智慧如不断涌流的泉源,凡愿意接受的,可以从这泉源得到滋润和力量.这是对愿意顺从者的应许;换句话说,肯听从的人会得到更多智能和知识.灵:可以理解为“心”、“意向”.此灵是智慧与聪明的灵、谋略与才华的灵,也是知识与敬畏耶和华的灵.总而言之,这意味着圣灵或圣灵的工作.愚昧人,亵慢人和愚顽人如果回心倾听,智慧就会教导他们,并向他们灌输重要的知识.同时神的圣灵会感化他们,引导他们悔改.圣灵赐予的程度,是根据接受者的态度,而不是根据赐圣灵的神.(网上资料 主内共享)
只发13211049248问： 旧约圣经箴言书1章33节解释 - ？
沧州市醒脾回答： 【箴一33】「惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸.”」〔吕振中译〕「惟独听我的、必安然居住,得享宁静,免受灾祸的恐怖.」〔暂编注解〕“得享安静”.即不受烦扰.凡留意神智慧的劝勉,顺从智慧训诫的人,在这苦难的世界里会有平安.他们同情受苦的人,但他们不必为自己担心.他们凭着信心仰望所应许的拯救(见诗16:9).
