笛卡尔身心二元论简答
应该是信仰高于理性,还是理性高于信仰?
也就是说,为以后提出事实与价值的分立,埋下了思想伏笔。笛卡尔在理性与信仰之间摇摆,他的“身心二元论”表明了他的态度。相形之下,霍布斯、拉美特利从“身”的一面,向宗教发起进攻。而卢梭则从“心”的一面向宗教发起进攻。霍布斯诉诸于理性,凭借理性的力量摧毁对上帝的信仰,但随后就感到必须制造一种人为的信仰来...
科学哲学
然而，他的理论也因忽视证明的重要性而饱受批评，他的“三个世界理论”试图解决身心二元论问题，但同时引入了“进化”概念，将知识发展的限制与客观逻辑相结合。尽管波普尔的证伪主义理论有其独到之处，如强调可证伪性，但其存在一些问题：证伪并非等同于知识，因为逻辑证明不可或缺，且证伪需要在特定概念框...
盘点西方十大哲学家代表人物
五、勒内·笛卡尔 法国著名哲学家，近代唯心论的开拓者，其“我思故我在”开创了身心二元论，为欧洲的“理性主义”哲学奠定了基础。代表作品《第一哲学沉思录》六、大卫·休谟 苏格兰著名哲学家，“经验主义”哲学代表人物，其对“因果关系”的质疑使哲学在当时走向了一条死胡同。代表作品《人类理解研究》...
诸子百家代表人物的故事
另一方面,当代英国汉学家和哲学家克拉克的《西方人的道——道家思想的西方化》一书则把道家思想在西方的流行归结为西方人思维方式上的三个变化:希望过更好的生活,但要从传统宗教教条式信念的束缚中解放出来;透过克服身心二元论达到一种身心完整的生活;需要从更广的范围看待当代各种思想潮流。而这里更不应忽略的,是...
人的一生按年龄可以分为哪四个阶段?
1、婴儿期： 0～3 动作发展，感知觉发展，第一发展加速期 2、童年期 ：7～12 学习及其发展，记忆发展，思维发展，同伴关系发展 3、青年期：身心发展不平衡，第二发展加速期，第二反抗期：争取行动和人格独立，身心成熟，进入社会，生活空间扩大，恋爱结婚，自然科学创造力高峰人文科学创造力高峰，工作...
古希腊早期唯物主义哲学的特征
卡尔唯心主义的“天赋观念”说,提出了自己的白板说, 不过他也强调人们能从感觉经验中抽象出普遍性的概念。 洛克是温和的唯名论者,认为感觉中的个别东西是第一 位的。洛克还保留了笛卡尔割裂思维与存在的二元论的 思想因素。 莱布尼茨是唯心主义的唯理论者,他站在笛卡尔的 立场上,针锋相对地反对洛克的唯物主义的...
滦县博利回答： 它无法解决精神何处存在的问题.“二元论”的典型代表是法国哲学家笛卡尔(1596—1650).他认为物质和心灵是性质完全不同的两个实体.物质实体的本性是有广延性、是被动的.心灵实体的本性是能思想,不占空间,是主动的.为了摆脱肉体和心灵相互协调一致这个事实,他又提出了灵魂位于大脑中的“松果腺”之中.当松果腺受到振动,灵魂固有的知觉就呈现出来!这实际上承认了灵魂和肉体之间联系,甚至承认了灵魂对肉体的依赖关系.这就使他的二元论观点陷入了自相矛盾之中.于是乞灵于上帝,断言上帝是最高的实体,最终倒向了唯心主义.
衡珍15638904774问： 笛卡尔说“意识是无广延”的是什么意思 - ？
滦县博利回答： 是为了论证笛卡尔氏彻底的身心二元论.就是讲意识能够思维而没有广延,身体有广延而不能思维,而我们只有通过思维和广延这两种不同的属性才能分别认识心灵实体和物质实体.根据实体的定义,心灵与物质都是不依赖他物的存在,他们也不依靠对方而存在,从他们的本质属性来看,思想和广延没有任何共同之处,思想(意识)没有广延,广延不能思想.这样笛卡尔就推导出了二元论的结论:心灵和物质是独立存在的两个实体,它们之间没有任何的相互作用.这句话分别包含了心身区别的认识论证明和本体论证明.
衡珍15638904774问： 勒奈·笛卡尔提出的二元论思想是指什么?现在存在三元论吗? - ？
滦县博利回答： 具体指物质和心灵(也就是意识)的对立. 笛卡尔的思路和亚里士多德的一样,认为一切特性必依附于某些切实存在的东西,这就是实体.笛卡尔给实体下的定义是:不依赖于它物而存在的东西.进而区分了两种实体:物质,其本质是广延;心灵,其本质是思想.而这样一来,由于心物都不依赖于它物而存在,因此成了彼此独立的两种东西,这就构成了二元论观点. 三元论存在,但从未流行过. 三元论存在于基督教哲学中,指灵魂、精神、肉体.这一思想也贯穿于炼金术中,并且到了现在也还能在宗教哲学家中找到支持者.然而,这一观点即便是在基督教里也是边缘性的理论,不是正统,更别提在正规哲学中能有什么地位了.
衡珍15638904774问： 二元论是什么意思 - ？
滦县博利回答： 二元论 dualism 主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说.哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔.他认为,精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,精神没有广袤;二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个.二元论割裂了物质和精神的关系,不能科学地解决世界的本质问题,也无法将物质和精神绝对独立的原则贯彻到底,即使是笛卡尔,最终还是倒向唯心主义的一元论.
衡珍15638904774问： 什么是一元论、二元论? - ？
滦县博利回答： 简单地说,几元论是对哲学基本问题的第一个问题的回答不同而区分的,即对世界是物质的还是精神的这个问题的回答.认为世界的本原是一种还是两种,认为是前者的是一元论,认为是后者的是二元论.一般来说,唯物主义者和彻底的唯心主义者都是一元论者,而二元论者实际也是唯心主义的一种表现形式.
衡珍15638904774问： 心身平行论的定义是什?心身平行论的定义是什么 ？
滦县博利回答： 认为心与身是两种本质不同的东西,虽相伴随地发生变化却并无因果联系的心身关系理论.这是在心身交互作用论之外的另一种典型的心身关系二元论. 由柏拉图首先提出...
衡珍15638904774问： 心身关系的正文是什么? ？
滦县博利回答： 研究心和身的性质及其相互关系的心理学基本理论问题.具体说来,是关于心理的实... 西方出现了种种机械唯物论的、唯心论的和二元论的心身关系理论,其中R.笛卡尔...
衡珍15638904774问： 唯心主义二元论如何理解? - ？
滦县博利回答： 二元论认为世界的本原是意识和物质两个实体,试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点;但二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的. 展开 编辑本段概念二元论(dualism)的概念是很晚才提出的;但二元论的观点...
衡珍15638904774问： 笛卡尔的二元论是神马? - ？
滦县博利回答： 二元论认为世界的本原是意识和物质两个实体,试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点;但二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的..笛卡尔.他认为,意识和物质是两种绝对不同的实体,意识的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,意识没有广袤;二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个.事实上两者都存在着差别.
衡珍15638904774问： 如何理解笛卡尔我思故我在作为肩近代哲学的开端的重大意义 - ？
滦县博利回答：[答案] 之前的人们离开认识能力直接断言世界的存在状态,就好比自我和自然是一体的,没有区分.笛卡尔明确的区分了心灵和物质两类实体,也就是心物二元论.这样人就认识了自己的存在和自然有本质的区别,开始以“旁观”的态度认识世界也认识自己...
