窥基法师入定数万年
牛首山导游词5篇
近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。(补充:牛首山的佛教渊源最早应追溯到南朝刘宋年间,有...有一位高僧——道庆,在牛首山西峰的一处岩洞中修行入定,证得辟支佛果位,所以此岩洞被称为“辟支佛...摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等,吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋,留下诗词...
祝福老师的四字
由万年青、灵芝构图。本为古今广为流传的一句吉祥用语,在礼仪交往中代表最良好的祝愿。图案中万年青喻“万事”,灵芝象征“如意”。寓意事事如意遂心。多...据说演增法师曾在江西云居山打坐入定一星期,当时轰动全寺,传印大和尚对他赞叹有加!44、每一件作品,都蕴涵着童心、都是灵感的定格。兔年,我们一起继续...
佛教中的无我相,无人相,无众生相是什么意思?
然而那些已经无我相的人，不管他们明天死或一万年以后才死，对于他们都是没有差别的。当一个人已经体验到无我的境界，这些问题就已经解决了。总而言之，有关无我相的“我”，归之于个人的不存在；无人相的“人”，则指那些与我们相对待或有关联的不存在；无众生相则不止牵涉到“我”及你的不...
三车和尚的故事
当时车队行至设坛剃度的寺庙，一声洪亮的钟声传来，蓦然惊醒了老僧阿赖耶识中沉睡的记忆。他毕竟刻苦修学多生多世，晨钟暮鼓的灵性一触即发。他当即翻身落马，痛苦忏悔，从此虔心重皈佛门，发奋修行，成为玄奘大师的座下弟子，法号窥基。窥基法师因为根基深厚，修行刻苦，后来成就很高，证得菩萨果位。有...
三车和尚的典故谁有?
当时车队行至设坛剃度的寺庙，一声洪亮的钟声传来，蓦然惊醒了老僧阿赖耶识中沉睡的记忆。他毕竟刻苦修学多生多世，晨钟暮鼓的灵性一触即发。他当即翻身落马，痛苦忏悔，从此虔心重皈佛门，发奋修行，成为玄奘大师的座下弟子，法号窥基。窥基法师因为根基深厚，修行刻苦，后来成就很高，证得菩萨果位。有...
永平县因斯回答： 不得是道衍吧?
澄晏19558163827问： 很多大德高僧入定是什么 - ？
永平县因斯回答： 入定是佛教修行的重要方式之一,借助入定,能够解脱生死,超凡入圣,也是修行层次的表示,功力深厚的人,入定几天乃至几年、几十年甚至上百年都是可以的.譬如达摩,面壁入定九年;譬如最近的虚云老和尚,就有很多次入定的案例,譬如光绪三十三年(1907年),虚云老和尚68岁,在泰国京城(今泰国曼谷)龙泉寺讲《地藏经》后,续讲《普门品》,一日趺坐,定去,忘记讲经.一定九日,轰动京城.自国王大臣,以至男女善信,咸来罗拜.出定后,讲经毕,国王请至宫中诵经,百般供养,肃诚皈依,官绅士庶皈依者数千人.
澄晏19558163827问： 唐僧有 个徒弟叫三车吗 唐僧有 - ？
永平县因斯回答： 窥基法师(632年-682年),唐代京兆长安人,俗姓尉迟,字洪道,又称灵基、乘基、大乘基、基师,或单称基,俗称慈恩大师、慈恩法师,其宗派则称唯识宗或慈恩宗.貌魁伟,禀性聪慧.十七岁出家,奉敕为玄奘弟子,入广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文及佛教经论.或谓窥基初拒玄奘之命而不断世欲,行驾三车相随,前车载经论,中车自乘,后车载家妓、女仆、食馔,遂有“三车法师”之称.
澄晏19558163827问： 星河大帝等级划分 - ？
永平县因斯回答： 等级划分:1. 生命力值.2. 心灵修行:1)深度睡眠:分三层,第一层是是需要长时间静心,呼吸,引导,才可以进去;第二层是稍一冥想,立刻就心中安宁,整个人进入深度睡眠,感受到呼吸,心跳,脉搏,能隐约内视身躯内部五脏六腑;第...
澄晏19558163827问： 请问缘觉(辟支佛)有没有著名的? - ？
永平县因斯回答： 有.缘觉,全称:因缘觉.修12因缘而入道.佛在世时,叫 缘觉,.佛没有在世,缘觉就叫 辟支佛.比较著名的辟支佛的,是一个公案因为修成罗汉,就可以“日中一食”,一年吃一顿饭就可以.注意:是因为修成了罗汉,就有这个日中一食...
澄晏19558163827问： 兴教寺供奉哪位神仙 - ？
永平县因斯回答： 兴教寺又称“大唐护国兴教寺”,是唐代樊川八大寺之首,中国佛教八宗法相宗祖庭之一.兴教寺是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地.后其弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此,陪伴在玄奘灵塔左右.大雄宝殿,供有明朝铜铸阿弥陀...
澄晏19558163827问： 唯识宗与中观宗有何异同?修习哪一宗更为殊胜?为什么?？
永平县因斯回答： 唯识宗,又称为法相宗、瑜伽宗、慈恩宗,实际创始人是唐朝三藏玄奘大师,集大成者是玄奘大师门下高足窥基法师.在印度方面,本宗经过弥勒菩萨、无著、世亲、无性...
澄晏19558163827问： 入定是第几识? - ？
永平县因斯回答： 入定不能谈“几识”,这是一个理解上的错误.所谓“入定”,可以粗浅的理解为“入于禅定”的意思,也就是通过禅定,进入到不同的安静的境界,佛教对禅定的境界认识非常周全系统,从入门功夫的粗念住、细念住、欲界定、未来住,到正...
澄晏19558163827问： 怎样才算入定? - ？
永平县因斯回答： 初学入定,情况有多种,但大多易犯昏沉,身形虽坐,意识已然睡去,初期问题不大,久之则有害修行! 真正入定,应当是心境恬淡,无物无我,却又清清楚楚,了了分明.时间就是在这种状态之下一晃而过,百年有如一瞬,一瞬亦如同永恒!
澄晏19558163827问： 为什么大乘开悟后居然还会退转?南传佛教见法后初果就不退转了 - ？
永平县因斯回答： 见法之后,断除三结,证得初果,不再退转. 这是巴利三藏所记载的.三结所断除之后,不会再有三结,所以何来退转之说? 在下对中国佛教不甚理解,所以也...
