穷探治乱之迹上助圣明之鉴
杜牧传文言文答案
大概是《离骚》的继承者吧,说理上也许比不上屈原,在言词上或许能超过它。 (《离骚》对君臣治乱有讽谕作用,有指责怨恨,说到君臣治乱之迹,时时有激发人心的感慨。只是李贺的诗歌,恐怕有没有这些呢?李贺探寻以往的历史典故,这就是他深深的感慨古今不曾有“经道”之人的原因,如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾...
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,水必湍之;行高于人,众必非之
要多给傲才提供与群众接触的机会,让他们在相互沟通中多一些理解.《运命论》全文 夫治乱,运也；穷达,命也；贵贱?时也.故运之将降,必生圣明之君；圣明之君,必有忠贤之臣.其所以相遇也,不求而自合；其所以相亲也,不介而自亲.唱之而必和,谋之而必从；道合玄同,曲折合符；得失不能疑其志,谗...
《贞观政要》卷三·论择官原文及译文
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“朕每夜恒思百姓间事,或至夜半不寐。惟恐都督、刺史堪养百姓以否。故于屏风上录其姓名,坐卧恒看,在官如有善事,亦具列于名下。朕居深宫之中,视听不能及远,所委者惟都督、刺史,此辈实治乱所系,尤须得人。” 贞观二年,太宗谓右仆射封德彝曰:“致安之本,惟在得人。比来命卿...
文言文阅读题杜牧
大概是《离骚》的继承者吧,说理上也许比不上屈原,在言词上或许能超过它。 (《离骚》对君臣治乱有讽谕作用,有指责怨恨,说到君臣治乱之迹,时时有激发人心的感慨。只是李贺的诗歌,恐怕有没有这些呢?李贺探寻以往的历史典故,这就是他深深的感慨古今不曾有“经道”之人的原因,如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾...
屈原列传节选翻译
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,...
李密传 翻译
做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，（我的）这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，（识相的）都官从事马上奏请罢免李密的官职。（李密）后来死在自己家中。原文：李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感挛弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏...
文言文答案虞溥
皇帝因为虞集宏才博识,所经手的事都做得十分妥当,一时大典册立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨拟写文章,一定要用帝王之道、治乱之因,从容地讽喻切责...答案:(1)B(2)B(3)D(4)B(5)A(6)①贤能不贤能是人才本身的问题,碰上碰不上圣明之君是机遇问题.②伊尹本是莘氏的佣人,背着鼎拿着切肉的板子为人...
木秀于林风必摧之的意思
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运...
黄石公的名言
1、君人者乃作乐以节之,使不失其和。 2、贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。 3、见已生者慎将生,恶其迹者须避之。 4、治理国家的原则,在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹,使用人民如用自己的手足,政令便不会有什么纰漏了。 5、地薄者大物不产,水浅者大鱼...
史记.屈原贾生列传的翻译
【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以,司马迁才把他们同列于一篇。对于屈原,作者先写他的才能之高。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,但也因此深受上官...
洛南县口服回答：[答案] 司马光以惊世之举砸缸救友,醒世名著《资治通鉴》而名满天下,司马光家族也因此成为中华民族发展史上一代名门大家.... 然后又去执著地追求目标.因为他明白自己的责任和使命就是“穷探治乱之道,上助圣明之鉴,下助百官德政”.所以在46岁时...
闽录18452076599问： 《史记》和《资治通鉴》有哪些不同? - ？
洛南县口服回答：[答案] 《史记》是司马迁编撰的中国第一部纪传体的通史.司马迁首创纪传体,本书以人物传记为主,又吸收了编年、记事等体裁的... 目的在于“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”,以“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”,取材丰富而脉...
闽录18452076599问： 什么是史学精神 - ？
洛南县口服回答： 史学精神是一个很宏大的话题,对此莫衷一是,难有定论.但也有一些基本的共同点.历史学是以已经逝去的、不能重现的客观历史过程作为研究对象的一门人文科学,体现的是历史学家本于人类理性判断、以独特的逻辑建构起来的主体化的历...
闽录18452076599问： 《朋党论》,夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣, - ？
洛南县口服回答：[答案] “治”就是此处“乱”的反义,意思是天下太平.
闽录18452076599问： 资治通鉴的常识 ？
洛南县口服回答： 《资治通鉴》书名为宋神宗所定,取意“有鉴于往事,以资于治道”.“资治”两字意... 借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴.叙述了各族人民的生活...
闽录18452076599问： 治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣 翻译 - ？
洛南县口服回答： 过去的治世乱世、兴国亡国的旧迹,可以供做君主的人拿来借鉴了
闽录18452076599问： 刘伯温的《时务策》的内容和影响 - ？
洛南县口服回答： 刘先主三顾茅庐,诸葛亮纵谈天下三分大势,为蜀汉开基立业,奠定战略基础.朱元璋听了刘基《时务十八策》,茅塞顿开,相见恨晚.遗憾的是《十八策》未能与《隆中对》一样笔之于书,遂成千古之谜.否则,先后争辉,遥相媲美,岂非史...
闽录18452076599问： 《庄子.渔父》翻译 - ？
洛南县口服回答： 《庄子·渔 父》翻译 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名.篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张. 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程.首先是渔父跟孔子...
闽录18452076599问： 治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣 翻译 - ？
洛南县口服回答：[答案] 过去的治世乱世、兴国亡国的旧迹,可以供做君主的人拿来借鉴了
闽录18452076599问： 吴兢《求谏》的译文? - ？
洛南县口服回答： 原文:太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必借忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其...
