程颐与苏轼的分歧
元祐党争中的苏轼为什么会导致新党旧党都不喜欢他?
程颐 、司马光和苏轼都主张革新时弊，但革新的方式各不相同。他们不赞同王安石激进的革新方式，但彼此间的政见也是不相同的。以程颐为代表的洛党认为得贤才、正人心，是实现王治理想的根本。他们认为王安石变法重法令不重人才，只要符合变法的要求，什么样的人都可以启用。这种无论品行的用人方式，招来了...
苏轼事迹简写
程颐说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。”苏轼唱反调：“支持刘家的人露出左臂来罢！”（用史记典故，苏轼自比为汉朝的太尉周勃，把程颐比为吕氏乱党，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。4、佛寺趣事 在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼...
苏东坡为什么反对熙宁变法?
苏轼与王安石的主要分歧是在财税政策改革上，王安石搞租税、差役、兵役等货币化改革，同时给农民提供小额贷款，而苏轼则主要保留出劳力代役等传统形式，认为政府不应当与小民争利。其他方面的意见不是很大。苏轼与司马光等人是不同的，只有王安石赞同的，司马光一律反对，而苏轼则是相结平和的，因此后来司马...
苏轼的资料
但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年,出知杭州。六年召回,贾易等人寻隙诬告,苏轼请求外任,先后被派知颍州、扬州、定州。这期间,他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政,新党得势,贬斥元佑旧臣,苏轼被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到...
苏轼、苏辙兄弟二人曾因画产生过怎样的分歧?
在政治方面，二人政见基本一致。都因卷入王安石变法风波，先后遭贬。艺术主张有时存在分歧，在评价王维、吴道子时分歧尤为明显。苏轼认为，“吴生虽妙绝，犹以画工论。”而王维的作品，多得之于象外之意，“有如仙翮谢樊笼。”二人的艺术虽然都很好，但我更欣赏王维。言外之意是说王维胜过吴道子。苏辙...
北宋的全民偶像苏东坡,为何深受世人喜爱呢?
其实不只是文坛泰斗，就连他的政敌每谈及苏轼也是推崇非常。王安石实行变法，与苏轼在政见上颇有分歧，在王安石退休之后苏轼曾去探望他，两人谈诗论道，相谈甚欢。等苏轼走了以后，王安石感叹说：「不知更几百年，方有如此人物！」以王安石高傲自负的性格，能说出这样的话，可以说评价相当高了！百姓的爱戴...
苏轼与司马光有什么分歧?
就战线来说，苏轼和司马光是站在王安石对立面的立场，但是苏轼和司马光还有不同，他虽不同意全面改良，但是某些政见还是触犯了一些贵族阶级的利益，属于夹缝中的政客．没有偏向任何实力派，也就注定了他在政治舞台上的生存空间小，难度大，其政治地位远没有其弟苏辙高．但是在文学艺术方面却为一世之翘楚...
苏轼为什么反对王安石变法
苏轼与王安石的主要分歧是在财税政策改革上，王安石搞租税、差役、兵役等货币化改革，同时给农民提供小额贷款，而苏轼则主要保留出劳力代役等传统形式，认为政府不应当与小民争利。其他方面的意见不是很大。苏轼与司马光等人是不同的，只有王安石赞同的，司马光一律反对，而苏轼则是相结平和的，因此后来司马...
《宋书·苏轼传》中从本文第三段看,苏轼,王安石,司马光的政治分歧是什么...
即使改革，也定要稳妥，因为 "重建房子，非得有良匠优材，而今二者都没有，要拆旧屋建新房的话，恐怕连个遮凤挡雨的地方都没有了"。司马光的主张虽然偏于保守，但实际上是一种在 "宋常"基础上的改革方略。王安石变法中出现的偏差和用人不当等情况，从侧面证明司马光在政治上还是老练稳健的。
苏轼的坎坷一生(被贬路线)
苏轼一生屡遭贬谪，大致经历如下:第一次被贬:元丰二年(1079)他因所谓以诗文诽朝廷的罪行从湖州知州任上被押解进京下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。第二次被贬：元佑四年(1089)，已被调回京的苏轼又在罢废免役法问题上与旧党发生分歧，出知杭州。元佑六年召回京师，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，...
金平区汝宁回答： 道化童蒙 苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书,他们的启蒙老师是道士张易简.[50] 当时张易简道长收的学生有几百人,苏轼是倍受张道长青睐的学生之一,另一个是后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初.[51] 据东坡《志林》...
宓岚19319256487问： 为什么苏轼问程颐既然信佛还素食? - ？
金平区汝宁回答： 你的原文恐怕有错误,苏轼不是问程颐既然信佛为何还要素食,是问既然不信佛为何还要素食.这出自下面一件事:苏轼和程颐结怨后,有一次国家忌日,众大臣到相国寺祷佛,程颐要求食素,苏轼责问说:“正叔(程颐表字),你不是不喜好佛教吗?为什么要吃素食?” 程颐说:“礼法:守丧不可饮酒吃肉;忌日,是丧事的延续.” 苏轼唱反调:“支持刘家的人露出左臂来罢!”(用史记典故,苏轼自比为汉朝的太尉周勃,把程颐比为吕氏乱党,要求大家支持他.) 最后范淳夫等人吃素食,而秦观、黄庭坚等则吃肉.
宓岚19319256487问： 苏轼的事迹一条就行 - ？
金平区汝宁回答： 苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值.他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止.文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界.苏轼散文著述宏富,与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称.文章风格平易流畅,豪放自如.释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文.”
宓岚19319256487问： 苏轼曾经骂程颐是鏖糟陂里叔孙通. - ？
金平区汝宁回答： 王水照教授的书里提到过:鏖糟陂是宋汴京城外的一沼泽地名,“鏖糟”取不洁之意.鏖糟陂里叔孙通,意思就是从脏乱之地来的冒牌叔孙通.与叔孙通的制定朝仪,举朝庄严整肃的形象形成反差,由此取得讽刺效果.苏轼自己也曾自称“鏖糟陂里陶靖节”说自己是不合格的陶渊明.
宓岚19319256487问： 与苏轼思想、品行相反差的历史人物 - ？
金平区汝宁回答： 政治主张敌手是王安石; 思想主张对手是沈括,程颐; 品行很差的有吕惠卿、章淳. 我说的都是同时代人物.
宓岚19319256487问： 为什么北宋时期苏轼苏东坡的学生没有程颐的学生多? - ？
金平区汝宁回答： 程颐是北宋时期的著名理学家、教育家,做过西京国子监教授,就是传播理学,教书的,学生自然多了.程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”.
宓岚19319256487问： “洛”、“蜀”、“朔”的派别之争 - ？
金平区汝宁回答： 洛蜀党议”元佑初新党势力尽斥后,被旧史称为“君子”的元佑诸臣,又因理念以至风格、趣味之不同,分裂为洛蜀朔三党[23].三党名称,由其领袖籍贯而来.洛党领袖为程颐,朱光庭、贾易等为羽翼.蜀党领袖为苏轼,吕陶等为羽翼.朔党...
宓岚19319256487问： 苏询妻子苏轼之母程氏,与河南洛阳人程颢、程颐的关系 - ？
金平区汝宁回答： 现存记载看来,是没有什么关系的,苏轼之母程氏乃四川眉山大理寺丞文应之女,而程颐程颢原籍河南府,生于湖北黄陂县,在当世是没有关系的,但有兴趣的话,可以研究一下程氏族谱,看祖上有何联系.
宓岚19319256487问： 苏轼的家庭,苏轼有几个老婆? - ？
金平区汝宁回答： 一、第一任妻子王弗 王弗,眉州进士王方之女.新婚时,王弗16岁,苏轼19岁,少年夫妻,琴瑟和鸣,嗣后出蜀入仕,恩爱情深. 王弗“美而贤”,“敏而静”,知书达礼,侍翁姑恭谨,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书.婚后,每当苏轼读...
