秦人不暇自哀而后人哀之暇的意思

作者&投稿:殷俭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

秦人不暇自哀是什么意思啊?
原句是“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...

“秦人不暇自哀,而后人哀之”的全文,启示.
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。阿房宫赋译文 六国覆灭,天下统一。四川山林中的树木被砍伐一空,阿房...

“秦人不暇自哀,而后人哀之后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也...
出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...

请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也...
使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之...

“秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识
出自杜 牧 的《阿房宫赋》秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹。

秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也!
秦人没来得及哀叹自己的失败,只能有后人来为他们惋惜;而我们现在却还不能引秦人的失败为鉴,只能让我们的后人来为我们惋惜了

秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也什么意思...
但是,秦国却凭靠当初小小的一块地盘,获得到了天子的权势,统辖了天下其他八个州,迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘,已有一百多年了;然后以天下之家,函作官;一个普通百姓带头起义,却使秦朝宗庙被毁坏,皇帝自己也死在人家手里,为天下人耻笑,为什么呢?由于不施仁义的政策,而使攻守的形势发生了...

秦人无暇自哀而后人哀之,后边还有几句话是什么
出自杜牧《阿房宫赋》呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为...

秦人不暇自哀而后人哀之此句句式是什么
2、简介,唐-杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君;谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”3、这是杜牧对“六国”,...

秦人不暇自哀而后人哀之,何意
出自杜牧的《阿房宫赋》。意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了。参考资料:http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/11457218.html

星种17814598757问: “秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识 -
古城区白葡回答:[答案] 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了.

星种17814598757问: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.译文启示 -
古城区白葡回答: 你好!以人为镜.可以明得失.以铜为镜.可以正衣冠.以古为镜.可以知兴替.仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

星种17814598757问: 秦人不暇自哀 而后人哀之 此句句式是什么 -
古城区白葡回答:[答案]秦人不暇自哀:宾语前置,调整后为 意思是秦人没有空暇时间来哀怜自己 因为“自哀”,其实翻译是“哀自”,哀是谓语,自是宾语,宾语提前了.

星种17814598757问: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人?
古城区白葡回答: 不暇:没有时间;来不及.秦始皇来 不及哀怜自己,后人来哀怜他;后人哀怜 他却不以他为鉴,又会使更后来的人再 来哀怜这些“后代人”了.指不汲取历史 的教训,悲剧就会一直重演下去.这句话出自 唐•杜牧《阿房宫赋》使秦复爱六国之 人,则递三世可至万世而为君,谁得而族 灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人 哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人 也.”

星种17814598757问: 秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
古城区白葡回答:[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.

星种17814598757问: 而后人哀之的“而”是什么意思? -
古城区白葡回答: 秦人不暇自哀而后人哀之. 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它. 表示“却”的意思!

星种17814598757问: “秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ” 是什么意思? -
古城区白葡回答: 语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其哀叹感慨.即教育统治阶级以史为鉴,不断改正自身错误,不要重蹈前朝灭亡的覆辙.

星种17814598757问: 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也是什么意思? -
古城区白葡回答: 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.

星种17814598757问: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
古城区白葡回答:[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...

星种17814598757问: 秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
古城区白葡回答:[答案] 此句出自杜牧的《阿旁宫赋》. 译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人.


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