秀吉辞世诗
朝仓义景的人物详解
朝仓家原与一心拓展佛国领土的一向宗不和，但义景时代时与一向宗和谈，成为比叡山延历寺的「大檀越(重要金主)」，自此朝仓家与一向宗关系密切。1567年11月，义景遇到了改变人生甚至改变历史的最大的机会—已故将军足利义辉的弟弟义秋（义昭）到访越前一乘谷。两年前，前任将军足利义辉因三好、松永党...
二月二“龙抬头”吃“龙须”剪头发 传统民俗知多少
”江阴人民以“头可断、发绝不可剃”的口号对抗清朝“留头不留发、留发不留头”的口号，由陈明遇、阎应元领导军民抵抗，死守城池八十一日，阎应元最后留下辞世诗：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心杀贼，留大明三百里江山。”[18]顺治二年八月二十日，江阴城破，清兵大屠杀三日。嘉定...
宋元时期的科技发明
又,《撮要图》后附有《扁鹊华佗察声色定生死诀》与《病机》,在《治病杂论》后附有《河间先生三消论》,最后附有《太医先生辞世诗》5首。 张从正的医学思想沿着刘完素的思路而又有所发展,他赞从刘完素一直信仰的"六气致病"说,把各种疾病的主要致病因素归于六淫的邪气入侵,在治病原则上很自然地以"攻邪"为主,...
求问对本能寺之变大家怎么看???南光坊天海是光秀吗...
天海过世之后，谥号为慈眼大师，但是在京都府的慈眼寺竟然也同时祭拜着明智光秀的牌位，其表面刻着“主一院殿前日州明叟原玄智大居士神仪”，背面刻道“顺逆无二门 大道彻心源 五十五年梦 觉来归一元”，即光秀的辞世诗。东京特别节目进行了笔迹鉴别，出现“和本人极像，又或者是亲近的人”的结果...
细川玉子的人物生平
出生1563年，玉子在越前国（今福井市）出生，父亲是战国有名的武将明智光秀，母亲为妻木熙子，父母感情极为融洽，在父亲早年为生计奔波时，母亲曾偷偷剪下长发将其卖掉以补贴家用。1578年，经由父亲的主君织田信长做主，玉子嫁与细川藤孝嫡子细川忠兴做正室，细川家与明智家是旧识，藤孝与光秀曾一起...
丰臣秀吉绝命诗
丰臣秀吉：如晨露之坠地，如晨露之消失；人生譬如朝露易逝，终究难留；吾似朝露降人间，来去匆匆瞬即逝；随露珠凋零，随露珠消逝，此即吾身。织田信长：人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前。此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。汝此刻即上京都，...
丰臣秀吉绝命诗
确切来说,织田信长其实是没有留下辞世句的,上面这段只是织田信长喜欢的敦盛乐中的一段而已。需要日文版的么 岛津E久 | 发布于2009-03-04 举报| 评论 39 0 织田信长- 余乃 第六天魔王 大地之痕 | 发布于2009-03-05 举报| 评论 2 8 为您推荐: 丰臣秀吉豪姬 丰臣秀吉的绝命诗 丰臣秀吉和...
江户城内有个天守阁,那大阪城内叫什么阁??
大阪城内的也叫天守阁。天守阁简介：天守阁是一座城中的制高点，在军事上有关楼和了望塔的作用。同时，它也是城主的居住之地。天守之名意指城主代天统治，履行着上天的职责。可想而知，居于天守阁内的统治者是如何的赫赫威势。天守阁是城堡的中心建筑，他不仅是坚固的军事防御设施，也是所在地大名...
丰臣秀吉的原文是什么?
我国译者：吾似朝霞降人间，来去匆匆瞬即逝。 大阪巍巍气势盛，亦如歌中虚幻姿。现代人译为：我如露水一样来到人间，逝去象露珠消散，这就是我的一生；大阪的往事，梦中的梦而已。日文见参考 参考资料：露と落ち，露と消元にし，我が身かな ，难波の事は，梦のまた梦 ...
求丰臣秀吉辞世诗日文版本
つゆとをち つゆときへにし わがみかな なにわの事も ゆめの又ゆめ 保证原版 露と落ち 露と消へ(え）にし 我が身かな 浪速のことは 梦の又梦 据说是16世纪的武将丰臣秀吉临死时作的和歌（短诗）。大概的意思是；我这一辈子犹如一滴露水，在大阪当时的事情如今都感觉是一场梦。浪速（な...
巴林右旗依大回答： 朝露消逝如我身,世事己成梦中梦- 是被气死的...丰臣秀吉统一日本后,治国有方,多年战乱的日本一时间国泰民安.可能是因为丰臣秀吉出身低微,思想上没什么条条框框,不象日本社会中上层那样对中华文化奉若神明,他见日本已经安...
解泥13291422204问： 求一些悲壮的日本辞世诗,和相关一些悲壮的事件.比如哪些武将为主牺牲的历史事件,然后写了哪些辞世诗. - ？
巴林右旗依大回答： 汉诗 「顺逆无二门 大道彻心源 五十五年梦 覚来帰一元」 - 明智光秀 「吾今为国死 死不背君亲 悠悠天地事 鉴照在明神」 - 吉田松阴 偈 「四十九年一睡梦 一期栄华一杯酒」 - 上杉谦信(「呜呼柳绿(而)花红」と続く资料もある) 「安禅不必...
解泥13291422204问： 丰臣秀吉绝命诗 - ？
巴林右旗依大回答： (1)如晨露之坠地,如晨露之消失.宏伟如大坂城堡,亦不过梦中之梦. (2)人生譬如朝露易逝,终究难留;几番波折方知人生,似梦一场. (3)吾似朝露降人间,来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛,亦如梦中虚幻姿. (4)随露珠凋零,随露珠消逝,此即吾身.大阪的往事,宛如梦中之梦.
解泥13291422204问： 明智光秀,石田三成,武田信玄,上杉谦信,丰臣秀吉 这些人辞世词的解释 - ？
巴林右旗依大回答： 说实话辞世辞这东西不知道谁开的头 人都要死了还能憋出一句诗来? 但是这诗真的能体现这个人的心境 光秀(敌在本能寺= =)顺逆无二道,大道贯心源. 五十五年梦,醒时归一眠 这需要说道本能寺之变 当时织田权倾天下 有倒天皇的动机 但...
解泥13291422204问： 关于辞世诗翻译 - ？
巴林右旗依大回答： 明智光秀 (三日天下,饱含而终) 日文:顺逆に二门なく 大道は心源に彻す 五十五年の梦 覚め来たれば一元に帰す 中文:顺逆无二道,大道贯心源,五十五年梦,醒时归一眠. 石田三成(忠义男儿!兵败关原,被斩) 日文:筑摩江や芦间に...
解泥13291422204问： 有什么比较著名的战国人物的辞世诗吗 - ？
巴林右旗依大回答： 说的是日本战国名将吧,日本战国名将辞世诗很多,几乎有名的将领都有,也许有杜撰的吧 比较有名的有 丰臣秀吉:随露珠凋零 随露珠消逝 此即吾身 滩波的往事 宛如梦中之梦 上杉谦信:一世荣华一杯酒 年月就在一醉间 岁月如同梦一般 武田...
解泥13291422204问： 日本武将辞世诗的问题 - ？
巴林右旗依大回答： 从医学角度来讲 有个医学病理现象叫做＂回光返照＂ 这是事实存在的现象 像秀吉的辞世句就是在回光返照期间写的.有些辞世句就类似于信长的＂敦盛之舞＂一样是此人生平最爱吟诵的某句话.伊达政宗的辞世言则是临终前硬支起身子写的,由政宗这种样子的辞世言类型可以推测出也有不少辞世言是武将病入膏肓期间写的或迷迷糊糊口述的,谦信就属于这种. 至于光秀则无从考究,也许是被刺后没有立即毙命说的,那些农民或身边幸存下来的足轻出于对一个武人的尊重而转答的吧...
解泥13291422204问： 知道这是谁的辞世诗吗?？
巴林右旗依大回答： 丰臣秀吉
解泥13291422204问： 通缉急需:日本古代名将名言名句集 - ？
巴林右旗依大回答： 朝仓义景(あさくら よしかげ) 1533~1573 七颠八倒 四十年中 无他无自 四大本空 足利义辉(あしかが よしてる) 1536~1563 五月雨はつゆかなみだか时鸟 わが名をあげよ云の...
解泥13291422204问： 逝世这个词有特定范围吗 - ？
巴林右旗依大回答： 逝世,褒义词,意思为去世、死亡,多用于表示对死者的敬意. 所以对正常死亡的正面人物 (包括病死 老死 重伤而死)都可以用这个词
