神明不渡众生下一句

作者&投稿:丑果 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”谁能完整的帮我解释一下
“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”,此话意为:只有将所有众生都度化完,才说明印证了我的佛果。地狱不空,说明还有未被度化的众生,如果没有把众生度化完,我是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》,指的是地藏菩萨的宏愿。据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝...

佛教对联大全
下联:修净土宝莲正行,自度度人 - 上联:一切遵循因果律,自有吉祥常随身 下联:切勿自我常卑视,欲转命运多修心 - 上联:修道修仙,先须修身,身为道之本 下联:信佛学佛,不可离心,心是佛之源 - 上联:人生真谛何处寻 下联:自性三宝即尔心 - 上联:发一片慈心,愿度众生达彼岸 下联:照...

身为正法藏,心为无阂灯,照了诸法空,名曰度众生,什么意思
你的肉身就是你藏佛宝的地方,你的心就是不生不灭的法身,你的心就是无极不坏的宝灯,无时无刻不让这样的见解改变或遗失,照见心外一切皆无所得,即是度众生出于生死的境界。

什么叫‘定业’?一定不能转吗?
答:定业是坚固的执著,不是不能转,是你决定不肯转,那就没有法子,佛也帮不上忙。这个东西是要你自己觉悟,你自己去转,这才行!佛只能教给你方法,把这道理给你说明白、方法给你说明白,事是要你自己去做的。所以大乘教里面佛常讲,佛不度众生。众生是谁度的?自己度的。自己觉悟,自己度...

“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”何意呢?
“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”,此话意为:只有将所有众生都度化完,才说明印证了的佛果。地狱不空,说明还有未被度化的众生,如果没有把众生度化完,是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》,指的是地藏菩萨的宏愿。根据藏菩萨原誓经,藏传菩萨受释迦牟尼佛的指示,在释迦牟尼死后、...

经典佛语的语录
21、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》 22、无常是苦,法师说人生存的过程本身就是一个苦的事实,而在这个苦里,又含有无常,无常...

我佛说普度众生,但众生却未必愿为我佛所渡,这又为何?
“佛说普度众生,众生亦皆可渡化”由于这句话是什么意思你没有搞清楚,所以才问出了以上的问题!我无非就是提醒你一下!请问时间是真的吗?我相信这个认知你还是有的!因为是“人”执着时间是真的,所以才有“生老病死”,而你虽然不执著“生老病死”,却执着“众生不能得度”,但是事实是佛...

佛度众生,实无一众生可度,这句话该如何理解?
其实你看过楞严经,或是图解楞严经,就应该知道,实无有众生!这是佛多次强调的!经中对观音修成佛时的描述也写到:我当时成道时,观上无佛可成,下无众生可度。说有众生可度,其实也我前面所提的佛说有菩提可得,是同样的道理,为的是让修行者不要畏缩,能于在世间中调伏自心,才不会入魔道,...

经典禅意的语录
47、温和地对待下人而不加体罚。 48、看见老弱病残者,怜悯他们,帮助他们,要真心实意,而不是假心假意。 49、怀着虔诚知足的心,乘着健康的身体好好去把握短暂的生命和宝贵的时间,为自己的人生去书写不一样的历史。 50、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。——《法句经·吉祥品》 51、随忙随...

布袋和尚诗偈中为人处世的哲理
他就是以自己忍辱宽容的方式,在随顺众生的处世中转变了众生劣根性。他的「肩挑明月横街躯,把定乾坤莫放渠」就是一种任运随缘的教化方式,不论众生有多么难度,布袋和尚都不会灰心。他认为,一个真正发大心要度脱众生的人,应该遇圣遇凡都能够同样对待,不度脱众生决不罢休,如果能够这样,那么,西方极乐净土一定会有...

缪果17174654244问: 神明不渡黑暗什么意思? -
南岳区利必回答: 就是神明是光明面的,对于黑暗面的、堕入黑暗的人不予普度. 但是呢~神明是中国远古时代、道家的;渡一般是佛家用语. 神明与黑暗对立不是很强,作为对比有点牵强.神为恩施,佛为普度;神言天庭地府,佛言西天地狱;黑暗偏西方与光明天堂天使洁白对比.

缪果17174654244问: 无路可走了!!!如果神已无能为力,就让魔渡众生吧!!!! -
南岳区利必回答: 沧月在《护花铃》中为祭司迦若设计的一句话:“当神已无能为力,那便是魔渡众生.”

缪果17174654244问: 神明恶果 佛不渡我 是什么意思? -
南岳区利必回答: 当然是邪说 佛渡众生就是把佛法都讲好了,你自己来学,自己救自己,有佛法就有办法.你不学,还来怪佛不渡你?佛不渡无缘人就是这个意思,你不来学就是你没有这个缘,不是佛不愿意渡没有缘的人,而是你不爱学,反之爱学就是有缘.

缪果17174654244问: 神已无能为力?下句是什么?
南岳区利必回答: 当神已无能为力,那便是魔渡众生.. 佛不渡我,我自成魔

缪果17174654244问: 普渡众生的下一句是什么 -
南岳区利必回答: 普度众生,直证菩提,

缪果17174654244问: 地狱不收,神仙不渡.有没有这句话? -
南岳区利必回答: 这是一句自我调侃的话,一般出于现代的网络小说等,大意就是自己哪里都不收留的意思. 供参考.

缪果17174654244问: 人皆俗人,都不是神,颠不了众生,求大神帮我对应下一句 -
南岳区利必回答: 物非圣物,具为尘埃,辟不了邪祟.欢迎追问,望采纳!

缪果17174654244问: 佛法渡众生,,,接下句
南岳区利必回答: 真言解迷障

缪果17174654244问: 问问你的神佛 若能渡苦渡难 何不渡我 佛渡劫 神渡恶 我若成魔 神佛又能奈我何 -
南岳区利必回答: 首先,你要弄明白神佛和恶魔是一个人自己心态的问题.一念之间,天堂地狱.宗教所阐述的道理,你自己理解了,看透了,于是身心自在,仿佛身处天堂.如果过于执着,备受煎熬,仿佛身处地狱.这个世界没有救世主,能救你的只有你自己.你若坚决成魔,也未尝不可.释迦牟尼当年也遇到过有这种想法的人,他对那个人讲述了这个道理,然后转开脸,不再理会.

缪果17174654244问: 大乘佛教和小乘佛教的区别是什么? -
南岳区利必回答: 所谓“乘”,是梵文yana(音译“衍那”)的意译,有“乘载”或“道路”之意.大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规 的派别.这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”,他们信奉的教义好像一只巨...


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