真的有人能进入初禅吗
初禅是要双盘才好入定盘多久能入初禅吗?
双盘单盘都好，多久才算初禅入定就难说了，入定是要做到心无杂念，身心也不会受外界干扰，身意识也不受外境所动，心境极明细，即就是身心一切境界都放下了，才能进入如如不动的禅，这个是要多修学，不是双脚一盘，双眼一合，就叫做坐禅，如果心不定，耳鼻身意还不时注意外面的，心猿意马的就算...
如何进入禅定?
其实坐久久而入定，就是不懂如何入定，他不知什么时候入了定？也不知自己怎么入。懂得怎么静坐修定的人，要懂得如何入定与出定。不懂修禅定的人，即使入了定了也不知道是入了定，就那样在那里傻等。很多出家人都能进入初禅、二禅、三禅，甚至有的出家人修到了四禅。他们的静坐经验是什么呢？原来...
怎样才能进入“初禅”的境界
行者趺坐调息，从粗住细住，得欲界定。次后身心泯然虚豁，失于欲界之身，坐中不见头手床敷，犹若虚空，是为未到地定。若渐深入，经一日乃至七日，或一月乃至一年，定心不坏，守护增长，忽觉身心凝然，运运而动，当动之时，还觉渐渐有身，如云如影，动发，或从上发，或从下发，或从腰发，渐渐...
佛教里的四禅八定是什么意思?说得通俗易懂一点
1、初禅 一个人进入欲界未到地定后,继续修出离欲界心;如果他的定力越来越深,原本静下来的身体,慢慢地会感觉到又再动起来。这种动触有八种不同的感觉,即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重;最普通的就是感觉到身体动起来。这时候,他的心已离欲界,那就要进入初禅了。有此感觉之前,必须先要静(括号内为无意义...
怎样才能达到坐禅的境界?
好像乌龟在冬季的时节，把头缩回壳内，外边停止呼吸，可是内部呼吸活动起来，这是冬眠现象。参禅人，在定中停止呼吸，出定时，照常呼吸。各位注意，如果到这种境界的时候，不可打妄想：‘哦！没有呼吸啦！’这个妄念一生，马上恢复呼吸，不可不慎；否则，失去机会，必须再重来。由初禅天精进修禅定，进入二...
禅定的修为境界怎么划分?
在欲界居住之众生都有无穷尽的贪欲;而色界、无色界境界是要靠修禅定才能进入的。而我们要想进入色界、无色界就得靠修行来完成,在进入四禅八定乃至灭尽定前,我们必须要经过一些在欲界的基本训练,要经历粗心定、细心定,欲界定、未来禅等四个过程,才能真正进入初禅、二禅、三禅、四禅乃至灭尽定的过程。下面我们来...
入定的技巧
理解禅定，如同进出房间，每个层次都有其独特的专注。初禅与二禅的区别在于觉观，初禅易受声音干扰，而二禅则更为深远。三禅中，声音变得遥远，身体感觉消失，需调整呼吸和心念。四禅的呼吸暂停，进入舍受阶段，定力与心细是修定的关键。至于鼻端的光，它并非观出入息的必要条件，但观一切事物同样能...
进入初禅是证得了初果入流果吗?
有部派对此观点的理解是，慧解脱阿罗汉在获得法住智和涅槃智时，实际上已经“得到了”四静虑。这里的“得到”指的是在智慧层面的实现，而非即时的静虑实践。在有部的解释中，“法前得”意味着在达到智慧成就的那一刻，四静虑的状态已经在智慧层面被获取。综上所述，进入初禅并不等同于证得初果入流...
如何打坐入定,做到心静!
这样的修行人往往认为必需坐得很久很久,总之,坐久了就一定会入定。其实坐久久而入定,就是不懂如何入定,他不知什么时候入了定?也不知自己怎么入。 懂得怎么静坐修定的人,要懂得如何入定与出定。不懂修禅定的人,即使入了定了也不知道是入了定,就那样在那里傻等。很多出家人都能进入初禅、二禅、三禅,甚至有...
什么是禅定?修行中如何使自己进入禅定状态?
即离欲界诸恶不善法(身恶、语恶),有寻有伺,于寻伺未见过患,及有对治欲界诸恶之善寻伺。喜乐者,已获得所希求之色界初禅定境,内心喜悦,于喜乐未见过失,一切粗重(身心不自在性)皆得远离,得广大轻安,身心调畅,有堪能性。此初禅具足五支:寻、伺(为取所缘)、喜(为受境界)、乐(为除粗重)、定(心一境性...
江干区七味回答： 现在的人要进入初禅境界太难的,对于现代人这种根器,每天烦烦恼恼,为吃穿而奔波的话,几乎是不可能了,我想楼主也许最多是＂轻安＂吧,最好不要得少为足,自以为自己获得了某种境界,如果修到初禅,就可以有初禅天的果报,另外,...
拔岚17279311296问： 不经过八触能入初禅吗 - ？
江干区七味回答： 坐禅时,不是经过不经过八触,八触是身体的一种反应,不是谁能控制的.就像睡觉做梦,不做梦能睡觉吗?当然能,那你不做梦一个.不可能啊.做梦是生理反应,控制不了的.同样八触是坐禅的一个身体反应,不是你想经过不经过的.
拔岚17279311296问： ☆ 如何打坐入定,做到心静? - ？
江干区七味回答： 入禅定的条件 要离五盖 修禅定的方法有很多种.按照我们佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去.要入定,就要具备一些因缘,就是当时要离五盖.所谓五盖是:昏沉、掉悔、嗔、疑,还有...
拔岚17279311296问： 可以躺着入定吗?怎么入? - ？
江干区七味回答： 躺着是可以进入禅定的,功夫浅很容易睡着,功夫深可以;躺着入定,要把前三禅修完才可以: 1. 打坐的过程中,经常感受不到自身存在,只有呼吸、杂念存在,说明已入初禅; 2. 随着功夫的加深,杂念少了,呼吸减弱了,进一步不存在了,说明已进入二禅; 3. 再接下来,一点微细的念头也没有了,可知已进入三禅.躺着入定过程: 当感觉到身体逐渐、逐渐消失,接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了,接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,在这种情况下即是进入定中了.
拔岚17279311296问： 初禅到底有什么好处啊!我都练了5天了, 真是痒死我了. - ？
江干区七味回答： 初禅很不容易,很多人修炼几十年都得不到初禅.不可急于求成,请按照佛经指导次第学习.按照佛经的教导,从积德行善,孝敬父母开始,进一步持戒、修定,渐次深入,才可以得到初禅.
拔岚17279311296问： 怎样才能达到坐禅的境界? - ？
江干区七味回答： 宣化上人开示: 坐禅,坐到内无身心,外无世界,远无其物的时候,就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相.这就是:'过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.'到这种境界,并不是得到真功夫,怎样了不起.或者坐一个钟头,或...
拔岚17279311296问： 为什么禅定这么难修?这社会还有能到四禅的、甚至能入定的人吗? ？
江干区七味回答： 禅那与禅定可视为同义词,但是两者的分别在于,禅那的范围窄而定的范围宽.禅那专指色界以上的四禅境界,而欲界诸定因智慧狭小,不能称为禅. 禅的意义就是在定中产生无上的智慧,以无上的智慧来印证,证明一切事物的真如实相的智慧,这叫作禅. 修法 (一)提起疑情 (二)参究下去 (三)身行力学
拔岚17279311296问： 听说入了初禅,就能看到自己的前世今生,真的这样吗 - ？
江干区七味回答： 初禅实际上相当于有点神通了,据说佛在世时,弟子阿难可以看到人的前500世后500世.
拔岚17279311296问： 请教阿罗汉是谁?初学 - ？
江干区七味回答： 一般学佛的行人,从努力修行,至因缘成熟时,就可觉悟证果.在佛教的证 悟中,可分为小乘的果位与大乘的佛果.小乘的果位有四果;大乘菩萨的果位称 为＂地＂,菩萨十个果位称为十地,真正圆满菩萨六度万行,完成的证悟果位, 称为...
拔岚17279311296问： 世界上真的有第二个天堂吗? - ？
江干区七味回答： 第二个?如果说像上帝所在世界那样的,有无量无数那么多呢.一切唯心所造.想去哪个天堂,就要有相应的心境,或者满足相应的条件.世界与世界之间的留学或者旅游,都是用心念来申请的.阿弥陀佛发的第十八的愿望就是有人想去他那儿...
