皮弁素积是哪部乐舞
作者&投稿：淳盲 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
周代文化具体有哪些?
当时可以看到“六代乐舞”,即黄帝时的《云门》、尧时的《咸池》、舜时的《韶》、禹时的《大夏》、商时的《大濩》、周时的《大武》。 周代还有采风制度。即通过收集民歌,来观察风俗和民情,因此保留了大量的民歌。春秋时经孔子删定,汇成了中国第一部诗歌总集--《诗经》。它收有自西周初到春秋中叶五百多年的...
霍城县英罗回答： 一、冠 汉代的冠是区分等级地位的基本标志之一,主要有冕冠、长冠、委貌冠、爵弁、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、法冠、武冠、建华冠、方山冠、术士冠、却非冠、却敌冠、樊哙冠等16种以上,这些冠的形式,只能从汉代美术遗作中...
望惠18997804114问： 《礼仪》有十七篇 第一篇是什 - ？
霍城县英罗回答： 士冠礼,《仪礼》的篇名.仪礼的作者,实际上据猜测,因《仪礼》作者不详,后人乃以其中的第一篇篇名＂士冠礼＂命名. 士冠礼.筮于庙门.主人玄冠,朝服,缁带,素,即位于门东,西面.有司如主人服,即位于西方,东面,北上.筮与...
望惠18997804114问： 古代冠礼第二顺序? - ？
霍城县英罗回答： 根据《仪礼·士冠礼》及《礼记·冠义》,士阶层以上的贵族男子到20岁时,家庭要在宗庙中为之举行冠礼,冠礼的具体程序和主要内容大致如下: 1.筮日、戒(告)宾、筮宾、宿(请)宾及赞冠者. 冠礼是古代社会的“****礼”,是古代贵...
望惠18997804114问： 秦始皇兵马俑里,俑所佩戴的皮弁作何解释?为什么与春秋战国时期有不同的使用要求? - ？
霍城县英罗回答： 象征着拥有兵权.统御千军万马 ' 按《仪礼·士冠礼》的冠礼三加,初加缁布冠,象征将涉入治理人事的事务,即拥有人治权;再加(第二次加)皮弁,象征将介入兵事,拥有兵权,所以加皮弁的同时往往配剑;三加爵弁,拥有祭祀权,即为社会地位的最高层次.皮弁为军戎田猎的服饰首服,比如天子公卿大夫行大射礼于辟雍时,执事者均戴白鹿皮所作的皮弁.因为白鹿皮弁为典型,重视服饰色彩搭配和谐的先人着皮弁时要配素白色的衣裳,这一套固定的搭配常常用作射礼等军礼礼仪.这套皮弁服装则称为“皮弁素积服”.
望惠18997804114问： 汉朝服饰文化 - ？
霍城县英罗回答： 历经秦朝的严苟政治,刘邦以平民得天下,力求予民休息,一般制度多无太大改变,冠服制度,也大都承袭秦制.直至东汉明帝永平二年,才算有正式完备的规定.汉朝的衣服,主要的有袍、襜褕[直身的单衣]、襦[短衣]、裙.汉代因为织绣工...
望惠18997804114问： 西汉孝平王皇后名字又记载吗?？
霍城县英罗回答： 有 参考文献 《汉书 卷九十七下 外戚传第六十七下 孝平王皇后》 孝平皇后(前4年-23年)王氏,名失考.中国汉朝皇族女性,为汉平帝皇后,史称孝平王后.王莽长女,母王氏. 生平 元始三年(3年)在王莽安排下,七岁的王氏被册立为皇后...
望惠18997804114问： 皮字开头的成语 - ？
霍城县英罗回答： 皮字开头的成语 :皮开肉绽、 皮笑肉不笑、 皮之不存,毛将焉附、 皮相之士、 皮相之谈、 皮里膜外、 皮弁素绩、 皮之不存,毛将安傅、 皮松骨痒、 皮里抽肉、 皮里晋书、 皮里阳秋、 皮开肉破、 皮肉之苦、 皮破肉烂
望惠18997804114问： 绩四字组词有哪些 - ？
霍城县英罗回答： 丰功伟绩、 业峻鸿绩、 丰烈伟绩、 殊勋异绩、 皮弁素绩、 汗马功绩、 种学绩文、 考绩幽明、 败绩失据、 蚕绩蟹匡、 敬姜犹绩
望惠18997804114问： 唐代宫廷乐舞机构对唐舞发展的积极影响? - ？
霍城县英罗回答： 在南北朝的基础上有了进一步的发展,是中国古代乐舞的极盛时期.宫廷里的歌舞艺人在返回民间后,又把宫廷中学习的乐舞带回民间,在普通老百姓中流行,从而促进了唐代的乐舞普遍流传.
望惠18997804114问： 皮字的成语有哪些成语 - ？
霍城县英罗回答： 皮弁素绩皮不存而毛焉附皮肤之见皮开肉破皮开肉绽皮里抽肉皮里春秋皮里晋书皮里膜外皮里阳秋皮破肉烂皮破血流皮肉之苦皮伤肉绽皮松骨痒皮松肉紧皮相之见皮相之士皮相之谈皮笑肉不笑皮之不存,毛将安傅皮之不...
