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《黄帝内经》原文精选
《素问·阴阳应象大论》 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从...
《黄帝内经》白话文(全文)
黄帝内经，中医瑰宝，其理论深邃，如天地之律动，揭示着人与自然的和谐之道。在《上古天真论》中，黄帝与歧伯的对话，揭示了养生的关键：顺应天地，节制饮食，规律作息，以达长寿，避免早衰。养生之道，重在调和阴阳四时，避开世俗干扰，养精蓄神，遵循自然法则。养生者，如真人、圣人、贤人，遵循养生有...
黄帝内经原文及译文
黄帝内经原文及译文如下：1、原文：夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。译文：邪气的产生，有的是由于阴阳之精气，从皮毛或孔窍侵入人体而发生的。如外感风寒暑湿燥火六淫之邪，是从皮毛侵入人体而发病的。有的是由于饮食不节，起居...
黄帝内经原文及译文
1、原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神...
《黄帝内经》白话文(全文)【中篇】
黄帝内经——脉象与疾病解析（中篇） 黄帝洞察脉象，讲究清晨诊脉，以脉搏、眼神和五色探查疾病奥秘。气血之象，如脉长、短、数、大，各有深意，疾涌、微弱断绝揭示危象。五色窥视内脏精气，五脏失衡预示生死转折。脏腑机能失常，各有独特的病理特征。四季阴阳变迁，与脉象息息相关，异象昭示疾病所在及...
黄帝内经原文及译文 黄帝内经的原文以及译文
1、原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神...
黄帝内经原文及译文
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？一方面“情志”是统一的，“志”是内在的基础，本神曰：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志”；解精微论曰：...
黄帝内经素问注序原文及翻译
《黄帝内经素问注序》原文：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”班固《汉书·艺文志》曰：“《黄帝内经》十八卷。”《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽...
黄帝内经原文及译文
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？一方面“情志”是统一的，“志”是内在的基础，本神曰：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志”；解精微论曰：...
黄帝内经—咳论篇3
黄帝内经-咳论篇1 黄帝内经-咳论篇2 《黄帝内经-素问》卷十 咳论篇第三十八 （三）帝曰：何以异之？岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两下满。脾咳之状，咳...
昆都仑区恬尔回答： 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手. 《黄帝内经》所引古代医籍.有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等.说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世.
鄣孙17186258303问： 黄帝内经 - ？
昆都仑区恬尔回答： 秋季的三个月,谓之容平,自然景象因万物成熟而平定收敛,此时,天高风急,地气清肃,人应该早睡早起,和鸡的活动时间相仿,以保持神志的安宁,减缓秋季肃杀之气对人体的影响,收敛神气以适应秋季容平的特征,不使神思外驰,保持肺气的清肃功能,这就是适应秋季的特点而保养人体收敛之气的方法,若违逆了秋收之气,就会伤及肺脏,使提供给冬藏之气的条件不足,冬天就要发生生飧泄病!
鄣孙17186258303问： 黄帝内经 - ？
昆都仑区恬尔回答： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养...
鄣孙17186258303问： 皇帝内经第2章全文谁有?~ - ？
昆都仑区恬尔回答： 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,...
鄣孙17186258303问： 皇帝内经...的五脉 - ？
昆都仑区恬尔回答： 首页->>皇帝内经->>第二十三篇 宣明五气篇第二十三 五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入. 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,...
鄣孙17186258303问： 皇帝内经 - 《黄帝内经》中关于“人为什么会生病呢?”是如何进行阐述的呢? ？
昆都仑区恬尔回答： 《黄帝内经》——病“或生于阴,或生于阳” 《黄帝内经》这部经典的医书也对人为... 而老人和孩子却多是生活有序.《黄帝内经》里讲,“冬不 养藏,春必病温”,就是...
鄣孙17186258303问： 皇帝内经第4章谁有? - ？
昆都仑区恬尔回答： 黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也. 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞...
鄣孙17186258303问： 皇帝内经和本草纲目 - ？
昆都仑区恬尔回答： 本草不清楚,看黄帝内经黄帝内经要多家参读,不能局限一家之言,还有要取精去糟,不是每个人说的都100%准确,有时要有自己的看法.推荐几本书:古代名医译本:素问-王冰;明清名医全书大成(吴昆医学全书,有一半是将内经的);...
鄣孙17186258303问： 《黄帝内经·素问·刺腰痛论》 - ？
昆都仑区恬尔回答： 《黄帝内经·素问·刺腰痛论》原文足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状.刺其郄中太阳正经出血,春无见血. 少阳令人腰痛,如以缄刺其皮中,循循然不可以俛仰,不可以顾.刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血. ...
