瑜伽行派
阿时缚迦派什么意思?作何解释?
又称阿时婆迦派、阿寅婆迦派。乃佛教兴起时期，古印度自由思想学派之一，与顺世外道（梵 Lokāyata，音译路伽耶陀）地位同等重要。以佛教立场观之，为一邪命派、邪命外道。此派代表为外道六师之一的末伽梨拘舍梨子（梵 Maskarī Gośālīputra）。佛陀时代，与佛教、耆那教并行于世。此派主...
佛教有哪些宗派
元明以后，该宗学者往往兼倡并净土，形成"教在天台，行归净土"之风。该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍廷续至今不绝。 三论宗 三论宗，中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。 此宗所依经典,自罗什、僧肇、僧朗相承以来，就以《大...
我国上派创始人是谁
他的武功基础深厚坚实，在《御碑亭》饰孟月华遇雨难行的滑步、《失子惊疯》饰胡氏的多种疯步和水袖，特别是在《昭君出塞》边唱边舞“趟马”的圆场，堪称绝技。在《湘江会》、《战金山》、《秦良玉》、《相思寨》、《双阳公主》等戏中的武打，技巧非常娴熟，动作极其矫健敏捷。他的念白，不同于...
在日本天诛和御伽各是什么意思?做什么的?
“天诛”一词一般是指日本江户幕府末期，维新志士中的尊王攘夷派在攘夷活动中暗杀在日的外国人与亲夷的政府要员，他们将这种活动称为“天诛”。而日本游戏《天诛》系列由PS平台开始，是一款极富创意性与原创感且重新定义了忍者游戏体验的经典作品，它所开拓出的一片忍者隐秘动作类型的崭新天地从来就为...
佛教各宗派师组都是谁
师提出五时八教教判，著述建立天台宗行解的规范，力倡止观相成、教相与观心并行，修正南方「轻禅重讲」与北方「轻讲重禅」之偏颇，形成天台宗教观双美的特点。嘉祥吉藏（549~623）三、四岁时，随其父谒见真谛大师，真谛为师取名吉藏。七岁时随法朗出家，专习三论之学。十九岁时，即能当众复述各种...
《薄伽梵歌 [印度]毗耶娑》读后感
《薄伽梵歌》调和了印度教生活与思想里的种种思潮,诸如《吠陀》的祭祀教义、《奥义书》的梵我合一思想、薄伽梵派的一神论与虔信思想、数论派的二元论以及瑜伽派的冥想等,将这些固有因素荟萃为一个自由而宏大、微妙而深邃的思想和信仰的有机体。诸多看似对立的观念被归于局部和不同层次的宇宙现象,在无始无终的大梵...
慈悲万汇伽蓝坤宁是哪个佛教派
临济派岔支五台山南山极乐寺派系共计四十八字 道德洪普 大觉能仁 明行圆满 清净真如 通达性理 智慧超然 广宣圣教 微护含灵 慈悲万汇 伽蓝坤宁 流布多芳 永远恒存
中国化最彻底的佛教宗派是哪一派
禅宗流入朝鲜始于神秀门下之新罗僧信行（704～779），所传为北宗禅。马祖门下之道义则将南宗禅带到朝鲜（ 820 ）。越南禅宗最早为天喜禅派，为从僧璨受禅法之毗尼多流支（ ？～594 ）所创。南宋时，日僧荣西在天台山受法，禅宗临济黄龙派随传入日本；南宋末中国僧人东渡日本又传去杨岐禅法。13世纪...
西乡塘区吴天回答： 传说瑜伽行派的祖师是弥勒,但弥勒是否实有其人,学术界一直有争论.一般认为,在瑜伽行派兴起时,大乘佛教中曾有弥勒论师,该派假托弥勒菩萨所说作了种种论著.该派理论的奠基人是无著和世亲.世亲的继承者有亲胜和火辨两家.较亲胜稍后并发挥亲胜学说的有德慧和安慧等,史家称为前期瑜伽行派或无相唯识派;世亲的另一继承者是陈那,他特别注意用因明的方法阐发瑜伽学说,是后期瑜伽行派或有相唯识派的先驱,陈那的后继者有无性、护法、戒贤、法称等.迨7~8世纪密教兴起后,大乘佛教中的两派开始接近起来,逐渐融合为瑜伽行中观派或称中观瑜伽行派.
东方蓝17633693889问： 什么是瑜伽师? - ？
西乡塘区吴天回答： 依据瑜伽之祖帕坦伽利《瑜伽经》进行修炼和传授瑜伽修炼方法的瑜伽导师.二、中国佛学传统称瑜伽行派为有宗.因强调瑜伽的修行方法而得名.以《解深密经》、《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十...
东方蓝17633693889问： Madhyamika和Yoga两宗派对立,前者的中文译名是?两宗? ？
西乡塘区吴天回答： Madhyamika:中观派 印度大乘佛教主要派别之一.中国传统称为空宗.因宣扬龙树... “空有之争”后,大乘佛教才开始分出中观派和瑜伽行派.佛护和清辨虽然都标榜弘...
东方蓝17633693889问： 见分和相分是真实的还是虚妄的? ？
西乡塘区吴天回答： 一、唯识古学 难陀明确提出八识诸主体各有两种作用,一是能摄取对象的能力,叫做... 瑜伽行派强调,认识主体是见分,认识对象是相分.自体分为浑然不分的自体,由此...
东方蓝17633693889问： 大乘和小乘佛教不同在何处?主要流行的国家好像也不同 ？
西乡塘区吴天回答： 大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察. 首先... 由无著、世亲创立的瑜伽行派(在我国称为大乘有宗).它主要阐发“万法唯识”的...
东方蓝17633693889问： 何为“唯识”?何为“中观”? - ？
西乡塘区吴天回答： 唯识是唯识宗的要义.强调万法唯识,都是心相所变.根本上是由种子识即阿赖耶识所生发.所以从教义之归属看属于有宗.而中观则类似于一种辩证法的观念,类似于儒家的中道,但更加的灵活多变,强调不执著,当然也不要对不执著起执著之心,不落任何一边,也不强调不落任何一边,非常的圆满灵巧飘零,是一种活泼泼地破除一切妄念的修为之法.从认识上来说,唯识肯定是强调种子识如何脱离尘染,最后进入涅盘.而中观在认识上不落于空,也不落于有,是非空非有,非非空非非有.从修行而言,唯识要去回归种子的缘起,堪破一切皆为心中之妄念,而回归清净.而中观既不肯定现实为虚无,也不否认现实为虚无,既是虚无又是实在,既非虚无又非实在.只有随缘化解一切执著执念.
东方蓝17633693889问： 唯识宗主旨是什么? - ？
西乡塘区吴天回答： 唯识宗是玄奘大师留印十六年所专门研究的.其学说最突出的特点就是建立了阿赖耶识,用现在的语言来讲大体就是说精神方面有一个统一的作用.在唯识家看来,无量的世界似乎是一块,实际上各是各的,这就是唯识的道理,一句话,就是“心外无境”,即通常所的“万法唯识”. 此宗条理谨严,分析周密,非常接近科学,但法相词汇很多,学习起来比较困难. 代表作有《俱舍论》(小乘法相的总结)和《瑜伽师地论》(大乘法相的总结).
东方蓝17633693889问： 佛教名词 相续”是什么意思 - ？
西乡塘区吴天回答： 什么是二谛?二谛是佛教关于认识和真理标准的重要学说,曾对佛教的传播起了巨大的作用.二谛,指两种真实或实在的道理,它包括真谛和俗谛.真谛指佛教的真理,又称“胜义谛”或“第一义谛”,般若类经典在谈到真谛时,一般有两层意...
