王阳明晚年批评佛道
作者&投稿：包将 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
阳明学与佛道关系研究作者简介
刘聪，1973年11月1日出生于安徽宿州，是中国哲学研究领域的学者。他于2002年至2005年在南京大学深造，专攻中国哲学，并在此期间取得了硕士学位。进一步深化学术追求，他于2005年至2008年在南京大学继续深造，专攻东方哲学与宗教，最终获得博士学位。目前，刘聪在安徽工程科技学院人文系担任教职，专注于教学和...
“朱程理学”与“阳明心学”的分别
儒学在宋明时期有了极大的发展，一是二程朱熹的理学。二是阳明的心学。两者都大量的结合了佛道两家的思想来补充儒家体系。他们都尝试解答了一些先秦儒家伦理所欠缺的问题： 我为何要做圣人？我如何做圣人？如嘉林兄所说：二程朱熹的存天理灭人欲 绝对不是否定人欲，而是对不符合天理之人欲的“灭”。
河东区诺维回答： 王阳明龙场悟道是以儒家思想贯通了佛道两家,形成了自己独到的心学,对后世影响非常大.他本人对佛道两家都很精通,但他对出世间的追求愿望不大,而对在世间如何修行和实践特别有发现和收获.
子胀18672615084问： 为什么王阳明认为佛家是有私心的? - ？
河东区诺维回答： 我觉得王阳明没有遇到好的学佛师傅.不同的佛经,针对不同根基的人讲佛法,也许该看楞严经的王阳明当时重点研习的是金刚经吧.他认为佛教的空是一种逃避.其实恰恰相反,佛法说得空不是最后一步,是一个开始.缘起性空.性空是本质...
子胀18672615084问： 王阳明曾说:“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道.二氏自私其身,是之谓小道.”他的话表明当时 - ？
河东区诺维回答：[选项] A. 佛、道两家的地位日渐低下 B. 儒释道存在融合的趋势 C. 儒家对佛道持批评的态度 D. 大道为公是儒道佛的共同追求
子胀18672615084问： 王阳明曾说:“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道.二氏自私其身,是之谓小道.”他的话表明当时 - ？
河东区诺维回答：[选项] A. 儒道佛存在融合的趋势 B. 佛、道两家的地位日渐低下 C. 儒家对佛道采取严厉批评的态度 D. 大道为公是儒道佛共同的追求
子胀18672615084问： 王阳明“吸收”了佛教思想吗 - ？
河东区诺维回答： 王阳明他本质上来说他是儒家,但是他受到过佛家的影响,并将佛家思想的精华融入儒家.原因:唐朝时期出现了佛家、儒家、道家、三足鼎立的情况,儒家学者为了保持儒家的统治地位吸收了佛家、道家的精华发展了儒学.王阳明就是其中之一.希望我的回答可以帮到你
子胀18672615084问： 关于王守仁 - ？
河东区诺维回答： 王守仁的著作《传习录》 ＂外心以求理,此知行之所以二也.求理于吾心,此圣门知行合一之教＂ 《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字阳明)的语录和论学书信.＂传习＂一辞源出自《论语》中的,传不...
子胀18672615084问： “天泉证道”什么意思? - ？
河东区诺维回答： 王阳明晚年教人的定本“四句教”即:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.因对四句教的理解不同,王阳明的高足王畿(汝中)和钱德洪发生了争执,于是就有了“天泉证道”这段公案的发生: “是月初八日...
子胀18672615084问： 王阳明有哪些思想? - ？
河东区诺维回答：[答案] 王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者.他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派.他说:“无善无恶心之体,有善... 此说被称为“新四民论”.四句教 “四句教”是王阳明晚年对自己哲学思想的全面概括,即“无善无恶心之体,有善有恶意之...
子胀18672615084问： 王阳明不主张“有教无类”吗? - ？
河东区诺维回答： 这个阿,王阳明的资料很容易找,不过我想告诉你的是一个最普遍的规律,就是王阳明是唯心主义的,所有的政治书上对于他都是反对态度,你选不对的那个就可以.因为你知道中国是一个唯物主义的国家.
子胀18672615084问： 王阳明关于“(致)良知”的话有哪些? - ？
河东区诺维回答： 阳明学,又称王学、心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由王守仁发展的儒家学说.根据王守仁一生中的经历,其受到道家的影响明显多于佛家,但其终究不离儒学本质,王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐朱...
