王羲之的真迹还有吗
王羲之的相关资料?
王羲之的书法是留给人们的瑰宝,可惜的是历经天灾人祸,至今已无真迹留存。而且在羲之生前已有人作伪,加上他又有代书人,故其书迹更加真伪难辨。虽然如此,我们还是可以从摹拓本上去窥见它“龙跳天门,虎卧凤阁”的风采。 王羲之的真书和唐代真书相比较,、显出两种不同的时代风貌。宋代姜夔最多会意,在《续书谱....
王羲之废寝忘食的故事
王羲之废寝忘食的故事：有一次王羲之在认真的练习写字，连丫头给他端来的馒头和蒜汁放在身边都没有发现，丫头嘱咐先生快快吃完，免得让自己饿着，结果王羲之还是专心致志的练习书法。丫鬟看到了就跑到王羲之夫人那边去，帮这个情况告诉夫人。夫人听了非常担心，她怕自己的丈夫因为练书法走火入魔变得茶饭不...
王羲之兰亭序真迹还在吗?
唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有...
王羲之的成就是什么?
羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。它著录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性...
行书四大家是谁 行书四大家是哪四大家
行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。1、王羲之（303361），字逸少，东晋时期书法家，有书圣之称，代表作《兰亭序》被誉为天下第一行书。羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远，且...
问古代王曦之《兰亭序》真迹现在哪里?
王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。 到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察...
兰亭序真迹在哪
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。《兰亭序》书法赏析 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭，盛游...
王羲之的<快雪时晴帖>的内容是什么?
快雪时晴帖 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹。释文：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。纵23cm；横14.8cm ，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。不少人认为...
关于王羲之的资料
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶...
王羲之的字有何特点
可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方,是有深厚根源的。”王羲之志存高远,富于创造。他学钟繇,自能融化。钟书尚翻,真书亦具分势,用笔尚外拓,有飞鸟鶱腾之势,所谓钟家隼尾波。 所以,要了解王羲之书法的特征, 首先要分辨传世的王书哪些“近真”、哪些“失真”。传世的王羲之书迹不少, 真迹一件没有。传...
平武县甘克回答： 没有,我们今天所看到的所有王羲之的作品都是古人的临摹作品, 和碑帖的影印本.
成度13126912041问： 王羲之《兰亭序》真迹今何在? - ？
平武县甘克回答： 王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚. 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭...
成度13126912041问： 王羲之真迹存世的有吗? - ？
平武县甘克回答： 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.
成度13126912041问： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
平武县甘克回答： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.
成度13126912041问： 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处? ？
平武县甘克回答： 第一个答复是民间一直流传的说法可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下:《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.
成度13126912041问： 请问大家《兰亭序》的真迹找到了吗? ？
平武县甘克回答： 《兰亭序》真迹还存在.据中国新闻网,近日,某公众号发布了一篇文章称,经过量子文物鉴定仪的检测,著名书法家王羲之的《兰亭序》“真迹”被发现了.在一场“古...
成度13126912041问： 王羲之存世书法目录 - ？
平武县甘克回答： 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些:楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》;行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》;草书:《十七帖》、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》.
成度13126912041问： 王羲之的兰亭集序 真本存世吗？
平武县甘克回答： 没有,只剩下临摹的,真品据说是去陪李世民了. 国宝《兰亭集序》的作者叫王羲之,是我国东晋时的大书法家.公元353年暮春三月初三王羲之宦游山阴(今浙江绍兴)...
成度13126912041问： 王羲之的真迹是否流传在世啊? - ？
平武县甘克回答： 《兰亭序》传说被唐太宗拿去陪葬了.《丧乱帖》,真迹,在日本.
成度13126912041问： 请问有没有王羲之现存的真迹 有的话在哪?真的很多年前就想看看王羲之真迹现在的 兰亭集序是临摹本阿. - ？
平武县甘克回答： 目前是没有真迹的 ,现在有的也是传世下来的,是以唐代和宋代临摹本为主.
