王羲之唯一的存世真迹
问古代王曦之《兰亭序》真迹现在哪里?
王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。 到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察...
《寒切帖》:王羲之写给挚友的最后信札
正因为钩摹的墨本是一点点描出来的，所以虽然是一种摹本，但人们能看到其中非常细小的笔触，有的比头发丝还要细。可以这样说，它绝非仅是原作的仿制品，而是神形兼备地反映原作的风韵。尤其是在真迹无存的情况下，这种摹本可谓价值连城。王璐介绍，目前存世公认的唐摹本羲之帖屈指可数：如《丧乱帖》《二...
后世评价王羲之
王羲之的真迹没有能保留到现在。存世的主要是他书迹的刻本。他所写的楷书,以《黄庭经》、《乐毅帖》等最有名,行书以《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》最出色,草书则以《十七帖》最传神。 《兰亭集序》写于永和九年(353)三月初三日。王羲之邀请了关系密切的朋友和子侄,集当时名流四十二人,在会稽山...
兰亭序真迹在哪
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。《兰亭序》书法赏析 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭，盛游...
王羲之的字有何特点
可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方,是有深厚根源的。”王羲之志存高远,富于创造。他学钟繇,自能融化。钟书尚翻,真书亦具分势,用笔尚外拓,有飞鸟鶱腾之势,所谓钟家隼尾波。 所以,要了解王羲之书法的特征, 首先要分辨传世的王书哪些“近真”、哪些“失真”。传世的王羲之书迹不少, 真迹一件没有。...
王羲之简介
东晋穆帝永和九年(公元353年),农历三月三日,王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴挥毫为此诗集作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致,据说后来再写已不能逮。其中...
王羲之的资料
王羲之代表作:(没有原迹存世,有刻本和墨迹廓填本),楷书:《乐毅论》《黄庭经》;草书《十七贴》;行书:《姨母贴》《快雪时晴贴》《丧乱贴》《兰亭集序》等。其中王羲之书写的《兰亭序》为书家所敬仰,被称为“天下第一行书”。《王羲之书法全集》限量收藏版www.zjshipin.com 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...
王羲之草书的特点风格特征
他的儿子王献之继承父风,又有发展,世称“二王”,影响极为深远。王羲之存世作品已无真迹。行书《兰亭序》《圣教序》《姨母》《丧乱》《孔侍中》,草书《初月》等帖,皆为后世勾摹之作。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:...
王羲之书<<兰亭序>>真迹在那里
到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭序》这一真迹更是仰慕,多次重金悬赏索求,但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中,从此引出一段,唐太宗骗取《兰亭序》,原迹随唐太宗陪葬昭陵的故事。这一段故事,更增添了《兰亭序》的传奇色彩和神秘气氛。 唐人记载兰亭...
王羲之的主要成就
据张彦远《法书要录》所载,太宗皇帝所收的羲之真迹有三千六百纸。唐太宗还亲自为王羲之撰写传论。正是由于王羲之的书法具有很高的审美价值,又得到了帝王的尊崇,所以在东晋至唐初的几百年的时间里,可以算“二王”统治的时代。人们崇尚羲之,并极力效法,可算是盛极一时。特别是震古烁今的《兰亭序》被视为行书的...
印江土家族苗族自治县亚星回答： 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之流传至今的唯一书法精品真迹.此帖纵23厘 米,横14.8厘米,全文为行书,总计4行,28个字.此帖是一封书札,内容是王羲 之在大雪初晴时的愉快心情以及对亲人的问候.《快雪时晴帖》曾经先入宋宣和内 府,又入米芾“宝晋斋”,元代又入御府,上有赵孟题跋.明朝的时候为朱成国、 王稚登,清冯铨所有,清朝1679年再次入内府.1949年,国民党军队在内战中败 北,败退台湾之时带走了大量黄金以外,还有2972箱南迁文物中的精品,其中包括 王羲之的《快雪时晴帖》. 现今“三希”之中的《伯远帖》、《中秋帖》保存在北京故宫博物院,唯独 《快雪时晴帖》珍藏在台北故宫博物院.
辛葛13272243445问： 王羲之真迹存世的有吗? - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.
辛葛13272243445问： 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处? ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 第一个答复是民间一直流传的说法可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下:《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.
辛葛13272243445问： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.
辛葛13272243445问： 王羲之存世书法目录 - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些:楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》;行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》;草书:《十七帖》、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》.
辛葛13272243445问： 王羲之《兰亭序》真迹今何在? - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚. 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭...
辛葛13272243445问： 王羲之的兰亭序真迹价值多少人民币? - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 真的是无价之宝啊!根据以前王羲之拍卖的价格估算(平安帖27个字,拍卖价是3.08亿人民币),兰亭序全文324字,价值至少是36.96亿人民币.而兰亭序的地位和影响力远在平安帖之上,恐怕价格远不止这个数字.
辛葛13272243445问： 王羲之真迹之谜 - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 如今的所谓王羲之传世墨宝或传世法帖,都是唐人、宋人的临摹本.例如:王羲之的兰亭序有八种唐人临摹本,其中最接近王羲之真迹的是冯承素摹本,其中气韵直追王羲之的是欧阳询的定武临本.一般来讲,唐...
辛葛13272243445问： 王羲之写了哪些书法作品? - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答：[答案] 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些: 行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》; 草书:《十七帖》(这...
辛葛13272243445问： 王羲之的<快雪时晴帖>的内容是什么? - ？
印江土家族苗族自治县亚星回答： 快雪时晴帖《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹.释文:羲之顿首.快雪时晴,佳想安善.未果为结.力不次.王羲之顿首.山阴张侯.纵23cm;横14.8cm ,行书四行,二十八字.《快雪时晴帖》是一封书札,...
