王羲之唯一存世真迹
《寒切帖》:王羲之写给挚友的最后信札
正因为钩摹的墨本是一点点描出来的，所以虽然是一种摹本，但人们能看到其中非常细小的笔触，有的比头发丝还要细。可以这样说，它绝非仅是原作的仿制品，而是神形兼备地反映原作的风韵。尤其是在真迹无存的情况下，这种摹本可谓价值连城。王璐介绍，目前存世公认的唐摹本羲之帖屈指可数：如《丧乱帖》《二...
兰亭序真迹在哪
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。《兰亭序》书法赏析 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭，盛游...
世上到底有多少兰亭序真迹
都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是最好的摹本，被视为珍品。冯承素摹的《兰亭序》纸本，现由北京故宫博物院收藏，高24.5厘米，宽69.9厘米，此本曾入宋高宗御府，元初为郭天锡所获，后归大藏家项元汴，乾隆时复入御府。《兰亭序》真迹的下落众说纷纭，这也成了一个历史文化之谜。
王羲之除了兰亭序还有哪些作品?
王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为（1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军...
王羲之最著名的书法作品
7、《乐毅论》：四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火；一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本...
后世评价王羲之
王羲之的真迹没有能保留到现在。存世的主要是他书迹的刻本。他所写的楷书,以《黄庭经》、《乐毅帖》等最有名,行书以《兰亭集序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》最出色,草书则以《十七帖》最传神。 《兰亭集序》写于永和九年(353)三月初三日。王羲之邀请了关系密切的朋友和子侄,集当时名流四十二人,在会稽山...
王羲之的书法怎么样
可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方,是有深厚根源的。”王羲之志存高远,富于创造。他学钟繇,自能融化。钟书尚翻,真书亦具分势,用笔尚外拓,有飞鸟鶱腾之势,所谓钟家隼尾波。 所以,要了解王羲之书法的特征, 首先要分辨传世的王书哪些“近真”、哪些“失真”。传世的王羲之书迹不少, 真迹一件没有。...
王羲之简介
王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。 东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除...
王羲之草书的特点风格特征
他的儿子王献之继承父风,又有发展,世称“二王”,影响极为深远。王羲之存世作品已无真迹。行书《兰亭序》《圣教序》《姨母》《丧乱》《孔侍中》,草书《初月》等帖,皆为后世勾摹之作。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:...
谁全面介绍下王羲之
王羲之（303年－361年），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），中国东晋书法家，有书圣之称，后官拜右军将军，人称王右军。其书法师承卫夫人、钟繇。王羲之无真迹传世。著名的《兰亭集序》等帖，皆为后人临摹。王羲之七岁时跟书法家卫铄学习书法，庾翼在荆州见时人竞习王...
金乡县乳块回答： 《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之流传至今的唯一书法精品真迹.此帖纵23厘 米,横14.8厘米,全文为行书,总计4行,28个字.此帖是一封书札,内容是王羲 之在大雪初晴时的愉快心情以及对亲人的问候.《快雪时晴帖》曾经先入宋宣和内 府,又入米芾“宝晋斋”,元代又入御府,上有赵孟题跋.明朝的时候为朱成国、 王稚登,清冯铨所有,清朝1679年再次入内府.1949年,国民党军队在内战中败 北,败退台湾之时带走了大量黄金以外,还有2972箱南迁文物中的精品,其中包括 王羲之的《快雪时晴帖》. 现今“三希”之中的《伯远帖》、《中秋帖》保存在北京故宫博物院,唯独 《快雪时晴帖》珍藏在台北故宫博物院.
斋初13092724204问： 王羲之真迹存世的有吗? - ？
金乡县乳块回答： 王羲之尚无一件真迹存世.我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本 真迹已不存于世了,唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹.但此亦传说,真假只能等待考古挖掘了 到目前为止,尚未有真真的王羲之的真迹传世.我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹,这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的.《丧》等贴之所以珍贵是因为它是由皇帝等钦命工匠在原作之上描印出来的,最接近原作,可参考启功先生著的相关文章.
斋初13092724204问： 王羲之《兰亭序》现存有真迹本吗?现存何处? ？
金乡县乳块回答： 第一个答复是民间一直流传的说法可以肯定的是,王羲之真迹在唐朝的时候,还出现过,为唐宫廷所收藏,后不知道下落,现在仅存唐朝虞世南等人临摹原作的作品,但是已经极为难得,乾隆建三希堂以存放他收藏 的历代珍贵字画,其中就包括唐人的摹品,简介如下:《兰亭八柱帖》 乾隆四十四年,乾隆将内府所藏唐虞世南、褚遂良、冯承素钩摹的王羲之《兰亭序》墨迹和柳公权《兰亭诗》及《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》原本,于敏中补《戏鸿堂帖》刻柳公权《兰亭诗》阙失部分,董其昌仿柳公权书《兰亭诗》,乾隆临董其昌仿柳公权《兰亭诗》,命工摹刻在8个石柱上,名为《兰亭八柱帖》.
斋初13092724204问： 王羲之存世书法目录 - ？
金乡县乳块回答： 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些:楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》;行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》;草书:《十七帖》、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》.
斋初13092724204问： 王羲之《兰亭序》真迹今何在? - ？
金乡县乳块回答： 王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中.可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚. 到了唐朝初年,李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭...
斋初13092724204问： 王羲之的书法作品有真迹存在吗?？
金乡县乳块回答： 王羲之书法作品尚无一件真迹存世. 唯一让大家期待的是传说埋藏于唐太宗陵墓中德兰亭序真迹. 但是真是假,只能等待考古挖掘了. 我们现在所知的王羲之作品均为摹本 初月帖 为《唐摹万岁通天帖》之二 孔侍中帖 为唐代内府摹本 行穰帖 为初唐时期的双钩填墨摹本 上虞帖 为唐摹本 姨母帖 为《唐摹万岁通天帖》之一 丧乱得示二谢帖 为唐代内府的双钩填墨摹本 奈良时期由遣唐使传入日本真迹已不存于世了.
斋初13092724204问： 王羲之的兰亭序真迹价值多少人民币? - ？
金乡县乳块回答： 真的是无价之宝啊!根据以前王羲之拍卖的价格估算(平安帖27个字,拍卖价是3.08亿人民币),兰亭序全文324字,价值至少是36.96亿人民币.而兰亭序的地位和影响力远在平安帖之上,恐怕价格远不止这个数字.
斋初13092724204问： 王羲之的兰亭集序 真本存世吗？
金乡县乳块回答： 没有,只剩下临摹的,真品据说是去陪李世民了. 国宝《兰亭集序》的作者叫王羲之,是我国东晋时的大书法家.公元353年暮春三月初三王羲之宦游山阴(今浙江绍兴)...
斋初13092724204问： 王羲之真迹之谜 - ？
金乡县乳块回答： 如今的所谓王羲之传世墨宝或传世法帖,都是唐人、宋人的临摹本.例如:王羲之的兰亭序有八种唐人临摹本,其中最接近王羲之真迹的是冯承素摹本,其中气韵直追王羲之的是欧阳询的定武临本.一般来讲,唐代的摹本只要传承有序(如初月贴、伤乱贴、快雪时晴帖等),都是接近真迹的,反之,则有可能是当时临习王羲之的书法高手杜撰出来的.到了宋代,在宋徽宗的影响下,学习书法的风气大涨.有了很多王羲之书法的精刻本(如宋刻本黄庭经、东方朔画赞、临钟繇千字文等). 而所问的王羲之书兰亭序是进了太宗、高宗、武则天中的哪一个墓,有待以后的考古发掘,予以确认.
斋初13092724204问： 王羲之写了哪些书法作品? - ？
金乡县乳块回答：[答案] 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些: 行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》; 草书:《十七帖》(这...
