王献之行书真迹单字放大版

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王羲之简介
据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了...

王羲之个人生平简历
他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军,因曾任右军将军,世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创造出“...

各种书法字体图片_各种书法字体作品欣赏
如:晋王献之《鸭头丸帖》、《中秋帖》、唐颜真卿《祭侄稿帖》行书是界于楷书和草书之间最适用的一种书体,接近于楷书的称为行楷,接近于草书的称为行草。行草是王献之创立的书体,《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存于上海博物馆。行书碑帖众多。(五)楷书 楷书是最晚形成的字体,始于汉末。如...

王羲之的《兰亭集序》真迹现在保存在哪个博物馆?拜托了各位 谢谢_百度...
王羲之《兰亭序》又名《临河序》、《兰亭集序》、《禊帖》等,28行,324字。东晋永和九年(公元353年)王羲之写就,米芾誉之为“天下行书第一”。据传真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任...

历代对王羲之书法的评论(宋元明清)
其子玄之,善草书;凝之,工草隶;徽之,善正草书;操之,善正行书;焕之,善行草书;献之,则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各不同。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。”其后子孙绵延,...

王羲之典故
其字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”、“铁书银钩,冠绝古今”,后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳...

鉴真东渡与玄奘西行是唐代对外交往史上的两大事件,请比较这两大事有什么...
相同:鉴真和玄奘都是唐朝的高僧,都把中国的文化传播到了外国。不同:玄奘在研究佛教中发现,佛经译文相互抵触,于是萌发了到佛教发源地取真经的念头。627年,他从长安西行,一年后到达天竺。玄奘游历了很多国家,遍访佛教圣地,并进入佛教最高学府那烂陀寺学习,传播中国文化,求取真经。回国后,将带回...

鉴证和尚东渡日本几次成功
鉴真带去的物品有如来、观世音等佛像8尊,舍利子、菩提子等佛具7种、华严经等佛经84部300多卷,还有王羲之、王献之真迹行书等字帖三种。临行前,恐官府发觉,经卷有失,于十一月十五日鉴真一行分乘第二、三、四船。直到十一月十六日船队启航前鉴真才上了大伴古麻吕的第二船。驶入东海后,船队被...

三大行书分别是什么?
天下第三行书《黄州寒食诗帖》《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋:“此书兼颜鲁公,杨少师, 李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。行书分类大致可归纳为三大系:1、二王行书:由王羲之、王献之所创,后世文人书家...

王羲之的原藉
据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了...

朝奖18590515766问: 王献之《中秋帖》的笔法怎样?
子洲县佑苏回答: 《中秋帖》,传为王献之书,行书.纸本,手卷,3行,共22字.《中秋帖》的笔法雄奇奔放,飘逸洒脱,流美之姿连绵不尽.笔势收放自如,豪放不羁,一气呵成.行笔流畅圆转,如瀑布飞下、润色生花.此帖神韵超然,意境简淡,上承东汉张芝的“一笔书”,下开后世张旭、怀素“连绵草”的先河,是王献之行书中的佳品. 有一点需要注意:尽管《中秋帖》被乾隆收入了“三希堂”,但它不是王献之的真迹,而是宋代米芾临《十二月帖》而成.

朝奖18590515766问: 王献之作品 -
子洲县佑苏回答: 王献之,字子敬,小字官奴,官至中书令,世称“王大令”.他的书法,兼精楷、行、草、隶各体.献之幼学于父,从小就显露出超人才华,才气勃发,咄咄逼人,献之不为其父所囿,别创新法,自成一家,令人刮目相看.可惜天妒其才,四十...

朝奖18590515766问: 王献之的书法作品有哪些 -
子洲县佑苏回答: 王献之(344-386)东晋书法家,字子敬,会稽山阴(今浙江绍兴)人.官至中书令,故世称大令,为羲之第七子.幼时从他父亲学书,后来取法张芝,别创新法,自创一格,与父齐名,人称“二王”.他的书法,兼精楷、行、草、隶各体,尤...

朝奖18590515766问: 我国的行书大家有哪些? -
子洲县佑苏回答: 王羲之的行书,在他本人各体之中也应排在首位.王献之亦极擅行书,其行草代表作有《中秋帖》、《鸭头九帖》、《新妇地黄汤帖》等.《中秋帖》是“三希之一”.《鸭头九帖》也是王献之行书墨迹中的佼佼者.到了唐代,唐太宗李世民尤喜行书,这在行书史上是一大飞跃;也为行书开辟了新的领域.盛唐时,出现了一位书法大家,他将二王行书又推向了一个崭新的阶段.他就是李北海.唐代杰出的书法家颜真卿,不仅楷书艺术博大精深,而且在行书上也有极高的成就.他的行书雄健刚强、气势磅礴,不追求雕琢之气,而渗透他那刚正的性格、豪放炽热的情感.

朝奖18590515766问: 谁知道王献之? -
子洲县佑苏回答: 王献之(344-386) 东晋王、谢、郗、庾四大家族中,最显赫的要算王氏家族了,而书法成就最卓著的也当之无愧的属于王氏一族.王氏家族书法家最多.在这个书法世家里,有父子争胜,兄弟竞较,还有夫妻比试,姻亲相学等,互相传袭,...

朝奖18590515766问: 大书法家王献之的作品有那些? -
子洲县佑苏回答: 《中秋帖》、《鹅群帖》、二十九日帖》、《东山帖》、《鸭头丸帖》、《地黄汤帖》、《相迎帖》、《诸舍帖》、《永嘉帖》、《鹅还帖》、《诸女帖》、《授衣帖》、《安和帖》、《想彼帖》、《姑比日帖》、《思恋帖》、《节过岁终帖》、《愿余帖》、《适奉帖》、《夏节近帖》、《岁尽帖》、《卫军帖》、《思恋帖二》、《静息帖》、《洛神赋十三行》(白玉版)、《洛神赋十三行》(碧玉版)等.

朝奖18590515766问: 行书的文化是什么,如何表现? -
子洲县佑苏回答: 行书是继草书、楷书之后,出现的一种书体.相传是后汉桓、灵帝时一位书法家刘德升所创,西晋时期的卫恒的《四体书势》里讲:“魏初有钟(繇)、胡(昭)两家,为行书法,具学于刘德升.”可惜刘德升没有留下墨迹. 什么叫行书呢?...

朝奖18590515766问: 王羲之书法与王献之书法比较? -
子洲县佑苏回答: 父子在书法上各有千秋,羲以真行为显,献则以行草为能.“二王”最有创新意义和存在价值的,是其流美飘逸的行草书.王献之不为其父所囿,别创新法,英俊豪迈,自成一家,令人刮目相看.可惜天妒其才,42岁就过早病卒.王献之有章草《七月二日帖》,其小楷书以《洛神赋十三行》为代表,用笔外拓,结体匀称严整,如大家闺秀,姿态妩媚雍容.其行书以《鸭头丸帖》最著.

朝奖18590515766问: 王献之书法有什么特点 -
子洲县佑苏回答: 王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体.他以行书和草书闻名,但是楷书和隶书亦有深厚功底.由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存.传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版...

朝奖18590515766问: 王献之书法介绍50字 -
子洲县佑苏回答: 王献之(344年-386年),字子敬,小名官奴,汉族,祖籍山东临沂,生于会稽山阴(今浙江绍兴),书圣王羲之第七子.东晋著名书法家、诗人、画家,晋简文帝司马昱之婿.官至中书令,为与族弟王珉区分,人称“大令”,与其父王羲之并称为“二王”. 望提问者采纳


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