王德峰坛经讲读视频

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易注19399806423问： 六祖慧能的法脉 - ？
下花园区眩晕回答： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...

易注19399806423问： 《坛经》两则 翻译 - ？
下花园区眩晕回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...

易注19399806423问： 请高手详细解释一下＂菩提本无树......＂这句话 - ？
下花园区眩晕回答： 说来说去我等皆在臆测,为什么不看原文呢?慧能大师对他自己的偈子自有评价!所谓自家知道自家事情个中妙处,正如玄奘大师所云:如人饮水,冷暖自知---- 惠能曰:米熟久矣,犹欠筛在.坛经: 童子引至偈前礼拜....

易注19399806423问： 关于菩提树的诗句身是菩提树菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何? ？
下花园区眩晕回答： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?

易注19399806423问： <坛 经>《慧能受法》的译文 - ？
下花园区眩晕回答： 五祖弘忍和尚夜里到了三更天的时候,把慧能召唤到佛堂里,为他解说《金刚经》.慧能一经传授,顿时就领悟了佛法.当天夜里接受训导,别人都不知道.于是弘忍和尚就把顿悟的法门和本门的信物袈裟传给了慧能:“你就是六代祖师了,这件袈裟就是信物,要代代传下去;本门修行要'以心传心',应当引导弟子自己领悟.”弘忍又说:“慧能!自古传授法器,都是很危险的事情,就像生命悬在发丝上一样!如果你在这里停留,有人就会害你,你应该即刻就离开这里.”

易注19399806423问： “菩提本无树那段话是什么意思呀菩提本无树......”这段话 ？
下花园区眩晕回答： ＂菩提本无树＂: 菩提在经中说本师释迦牟尼佛是在菩提树下成道的.但实际上菩提不是树,而是觉悟与智慧. ＂明镜亦非台＂: 明镜是指我们清净禅定的心境,何＂台＂之有? ＂本来无一物＂: 清净的心,原本是什么都没有的, ＂何处惹尘埃＂: 回应了上一句,问为何众生有如此多的烦恼? 就是不觉悟,不开慧,

易注19399806423问： “有情来下种,因地果还生”是什么含义? - ？
下花园区眩晕回答：有情来下种 这首偈颂,怎样讲都有道理,你只要认为合乎法,就可以的...

易注19399806423问： 玄觉的如何去见的六祖 - ？
下花园区眩晕回答： 以下内容采用慧律法师于2004年讲的《六祖大师法宝坛经——曹溪原本》讲座 坛经原文 [永嘉玄觉禅师,少习经论,精天台止观法门,因看《维摩经》,发明心地.偶师弟子玄策相访,与其剧谈,出言暗合诸祖.策云:仁者得法师谁?曰:我听...

易注19399806423问： 念即起觉,觉已不随,不怕念起,就怕觉迟,是什么意思? - ？
下花园区眩晕回答： “不怕念起,就怕觉迟”是慧能禅法.一般人在这个五浊恶世中,不可能不面对种种的环境,面对环境必有妄心的生起.妄心一起,即生我相、人相、众生相、寿者相,被这四相所迷惑,不见自已的本来面目.所以我们不要担心自己的念生起,就怕念头生起时,不知道觉察它、断除它,使其发展,自己只能走在生死轮回的道路上

易注19399806423问： 菩提本无树、明镜亦飞台.此诗是源于哪首诗改编的? - ？
下花园区眩晕回答： 佛偈 .此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖“慧能”感觉禅悟不彻底,于是吟出了:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . ”注意:是“心如明镜台”,而不是“心似明镜台”.

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