玉+石之美者+有五德

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古人说的玉有五德是什么?
指仁,义,智,勇,洁。玉有五德,五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”,原文是这样说的:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”所谓的玉有五德是指玉...

求古文帝 解释“玉之五德”
出自许慎《说文解字》:“玉,石之美者。有五德:润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬尊以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也。此五德,既指玉,又指人。高标准,严要求,语意双关。 (1)玉仁润,指细腻光滑、湿润、润滑;润泽:指玉...

玉的五德是那些?
所谓的玉的五德,就是许慎的五德说:东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”翻译过来,大概就是说,所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别...

“玉,石之美者。”出自哪里?
出自东汉许慎《说文解字》,对玉的解释:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不忮,絜之方也。”《说文解字》:说文解字,简称《说文》。作者为许慎。《说文解字》是首部按部首编排...

玉石的五德是哪五德
东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”翻译过来,大概就是说,所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之...

《说文解字》玉部字反映君子“仁德”的有哪些?请举出文典中的例子_百度...
《说文解字》:“玉,石之美,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不技(忮),洁之方也。象三玉之连,︱其贯也。”这段话的大意是说,玉,是美好的石头,有五种品德:它的样子柔润有光泽而又温和,...

玉“五德”是什么?
在东汉许慎《说文解字》中,就对玉的解释为:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也...”就说明了玉具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能;到后来,儒家还将和田玉赋予了“德”的内涵,以美玉之质比君子之德,使玉成为仁、义、礼、智、信等社会道德的象征,这也成为中国玉文化的丰富...

“玉,石之美者。”出自哪里?
东汉许慎在其著作《说文解字》中对玉的定义是:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以誉斗空知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,销尺,勇之方也;锐廉而不忮,絜之方也。”《说文解字》是许慎的作品,成书于汉和帝永元十二年(100年)...

石之美者为玉下一句是
有五德,润泽以温,仁之方也。完整表述:“玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也。”出自《说文解字》,其是首部按部首编排的汉语字典,作者是许慎。

美石为玉出自哪
美石为玉出自东汉许慎《说文解字》。《说文解字》对玉的解释:玉,石之美者。有五德,润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不忮,絜之方也。古人对玉的理解也是逐渐加深的。以现代的科学观定义,比如国家标准中...

裔泉18064819030问: 玉,石之美者.具“五德”:润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不... -
漳州市博正回答:[答案] 东汉许慎的《说文解字》中,进一步把“玉”解释为:“玉,石之美者.有五德,润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不忮,絜之方也.”

裔泉18064819030问: 玉的五德是那些? -
漳州市博正回答: 所谓的玉的五德,就是许慎的五德说: 东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德.润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也.” 翻译过来,大概就是说,所谓的玉,就是漂亮的石头,有五种高贵的美德,分别是仁、义、智、勇、洁这五德,与之相匹配的,是玉石的五种特征,就是要温润、内外一致、敲击声音清脆、不容易损坏和断口平滑不会伤到别人. 其实就是用拟人化的手法,写出了玉的外观、结构、光泽、物理性质和机械强度

裔泉18064819030问: 玉“五德”是什么? -
漳州市博正回答: 仁、义、礼、智、信 在东汉许慎《说文解字》中,就对玉的解释为:“玉,石之美者.有五德,润泽以温,仁之方也...”就说明了玉具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能; 到后来,儒家还将和田玉赋予了“德”的内涵,以美玉之质比君子...

裔泉18064819030问: 什么是玉的五德 -
漳州市博正回答: 玉,石之美者,有五德:仁、义、志、勇、洁!君子比德于玉,余俱为石矣!仁——“润泽以温,仁之方也”说明玉给人带来恩泽,具有仁爱之心,生性温和.是以,经常佩带会给人一种非常平和的心态!这一点到现在竟然找到了科学的根据...

裔泉18064819030问: 玉的五德有哪五德?什么意思? -
漳州市博正回答: 玉,石之美者,有五德 润泽以温,仁之方也 腮理自外,可以知中,义之方也 其声舒扬,专以远闻,智之方也 不挠而折,勇之方也 锐廉而不怯,洁之方也.

裔泉18064819030问: 玉之五德具体是那五德? -
漳州市博正回答: 1、温润而泽,有似于智;2、锐而不害,有似于仁;3、抑而不挠,有似于义;4、有瑕于内,必见于外,有似于信;5、垂之如坠,有似于礼.春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵,特别是在中国传统文化中占有...

裔泉18064819030问: 古人如何以玉比德 -
漳州市博正回答: 《说文解字》对“玉”字的解释是:玉,石之美.有五德:“润泽以温,仁之方也;腮理自外可以知中,义之方也;其声舒扬,尃以远闻,智之方也;不桡而折,勇之方也;锐廉而不技,洁之方也.象三玉之连,丨其贯也.”大意是说,玉有五...

裔泉18064819030问: 话说玉有“五德”,是哪五德呢? -
漳州市博正回答: 君子比玉于德,古贤人有讲君子以玉喻五德.和君子以玉喻九德二说,古君子的喻德.其中五德.大体指,仁.义.礼.乐.忠.后有九德之说,大概是.仁.义.礼,乐.忠之外,又加了.德.信.智.道.后又有.天.地.等.十多种. 后.>里又有,五德之说.为:仁,义.智....

裔泉18064819030问: 什么是玉石? -
漳州市博正回答: 什么是玉石?古人的定义有两种,一咱是“石之美者”,即所有美丽的石头都算是玉石;另一种则是“玉,石之美,有五德”,也就是说,玉是一种美石,但必须符合“五德“所描述的特性.所谓“五德”是指玉石具备:“润泽以温”、“角思 ...

裔泉18064819030问: 玉的“七德”是指什么? -
漳州市博正回答: 1、仁,知,义,行,勇,情,辞是玉的“七德”. 2、夫玉者,君子比德焉.温润而泽,仁也.栗而理,知也.坚刚而不屈,义也.廉而不刿,行也.折而不挠,勇也.瑕适并见,情也.扣之其声清扬而远闻,其止辍然,辞也.3、五德说:...


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