父母在不远游辩论反方

作者&投稿:强郊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

父母在,不远游,怎么在家人和理想之间做选择?
以前参加辩论赛,听过这样一个题目:当理想和现实截然不同的时候,该怎么选?当时我还在想,真的会有截然不同的时候吗?原来,还真有。远大的理想日后也有机会实现,可陪伴父母的也只有那几十年的光阴,二者对比,孰轻孰重,我还是知道的。活在现实中,心怀理想,毅然前行。05 我拨通了小菲的电话。“...

你好,听说你对辩论有些不同见解,辩题是手机智能化是拉近了人们的关系\/...
大哥啊,您就不能临死之前发个微信给兄弟,非得让兄弟一身怀揣着遗憾实现那你已经不在乎的诺言吗?(2)海枯石烂的爱情,负心汉啊,你就不能发个微信告诉另一半你是走丢了还是不爱了还是被狐狸精吃掉了,而让爱你的娘子等到白头呢?(3)圣人言“父母在不远游”,以致很多青年的大好青春都在父母...

辩论赛论点和论据 正方:微信增强了人与人之间的情感交流 反方: 微信减...
(3)圣人言“父母在不远游”,以致很多青年的大好青春都在父母的庇护下度过,其实圣人是希望大家多看看世界的,只是迫于没有网络无法及时沟通的无奈,因为他补充了下半句:“游必有方”。就是你浪去没关系,及时告诉我没浪丢就得了 反方观点:微信减少了人与人之间的情感交流 盘问总结:根据对方三...

大学生毕业后回老家发展,辩论
(4)不陪伴父母,是为不孝?驳:一来,现在与古时不同,古时有父母在不远游,现在通讯和交通都非常方便,天老唯涯在咫尺,二是现在去闯荡,不是说就将父母抛弃在家乡,请不要混淆概念,三是孝不孝在行动,不是在家乡就一定孝顺,这么多啃老孝含歼族是哪儿来的?四是,真正的孝不是向爸妈要这...

宋朝包青天的有关故事
按照宋朝的制度,考中进士就可以当官,但包拯是个孝子,他信守圣人所谓「父母在,不远游」的教诲,直到三十六岁才正式出山,当了知县这样的小官。在知县任上,他断了一个奇案,声名远播。三十八岁升任知州,清明廉洁,受到上司重视和世人称赞,之后,便开始朝廷重臣的政治生涯。 家庭简介 包拯是楚国忠臣申包胥第三十五代孙(...

儒家学说介绍500字
对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游。”,“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”。尊重知识,“朝闻道,夕死可矣。”,善于吸取别人的长处,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界。但是孔子所处的春秋时代,对传统文化的...

孔子“仁爱”思想详细解释
仁与礼并不矛盾,因为仁是内容,礼是形式,二者的结合,才是一种制度的完善。3、关于德治主张 同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫"德治"或"礼治"。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不...

...有什么理由不采用?还要灭他们?我要当汉武帝和他们辩论?
没有了百家争鸣的局面,单一的思想模式,造就的政治法律文化——那就是专制。历史证明,人治和专制是一脉相承的。要建立现代司法理念,这种本土环境法律思想的人治化,与强调以制度、规则来约束人们的行为的法治观是格格不入的。儒家思想是建立现代司法理念的最主要的思想障碍。那就是法治观念先天不足。

诸子百家中有哪些流派,分别有哪些中心思想
名家注重辩论“名”与“实”之间的关系,是一种逻辑学。名家与各家不同之处,正是在于“正名实”的方法。他们主要是以逻辑原理来分析事物,而辩的内容,又多半是与政治实务无关的哲学问题。因此,名家的理论在中国五千年来的学术沿传里,一直被冠上一个“诡辩”的恶名。法家 法家是战国时期的重要...

班级要开辩论会,是以探险为主题。反方。 急急急急急
反方:1.不安全因素 有可能遇难 探险不是冒险 但--冒险却是探险的特性之一 那么冒险好不好呢?显然不好拉 2.孔子有云:父母在 不远游. 探险者长期在外 不利于家庭因素(不能完全尽孝道 不能时刻体贴自己的爱人 不能很好的教育子女 尤其在孩子年幼时不易形成安全依恋的关系)3.作为一种职业 在中国...

海知15244124317问: 父母在不远游的辩论会的发言词 -
和静县敢宁回答:[答案] 你要先说你是哪方啊 说有道理要从古代说,重点说孝道.列举现代人多半出去谋生,不在父母身边,父母老年时的各种困苦,不光是经济,更多的是感情. 驳斥的呢重点说现在的交通方便了,比如古代一去哪里都是几个月,现在一天就到了.关心父母并...

海知15244124317问: 父母在应不应远游辩论赛 -
和静县敢宁回答: 孔子原话说的是“父母在,不远游,游必有方”.意思就是说子女应该孝顺、奉养、陪伴父母,但如果真的有目的、有大志向,是可以远游去实现的.了解了原话以后,我觉得你应该能明白,这话没什么可辩论的吧…

海知15244124317问: “父母在,不远游,游之有方”可以反驳么?怎么反驳?同样采用古代词句 -
和静县敢宁回答: 不可以反驳!这是正确的,请反复考量

海知15244124317问: 父母在 不远游 辩词 -
和静县敢宁回答: 【原文】 子曰:“父母在,不远游.游必有方.” 【译文】 孔子说:“父母在世,不要离家远行.如果非远行不可,也要有一定的方向.” 【读解】 在当今天涯若比邻,以旅游业可富国兴邦的世界大串连时代, “父母在,不远游”似乎已成...

海知15244124317问: 父母在不远游游必有方.什么意思.为什么. -
和静县敢宁回答: 古人讲父母老了,怕没人照应,而不远游,即使要远游,子女必须有个安顿的方法,这是孝子之道.“方”者应是方法,不是方向.

海知15244124317问: 父母在不远行作为辩题 有哪些新论点 -
和静县敢宁回答: 父母在不远行,行必有方.父母双亲都在,不能出远门,但是要出门的话一定要告知双亲相关情况.除了孝敬,就是做事有度,知进退,虑事周全.(儿行千里母担忧——儿行千里忧父母).

海知15244124317问: 父母在,不远游,游必有方的意思 -
和静县敢宁回答: 子曰:“父母在,不远游,游必有方.” 这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇.意思是: 孔子说:“父母在世,不出远门.如果要出远门,必须要有一定的去处.”方,在这里是指方向,地方,处所. 这句话要辩证地理解:表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗.

海知15244124317问: 父母在不远游游必有方什么道理 -
和静县敢宁回答: 父母在世的时候,为了不让父母担心所以不要远行.必须远行的时候,一定要告诉父母去哪儿什么时候回来.

海知15244124317问: 作为女生,是选择父母在不远游,还是趁年轻出去闯一闯.急 -
和静县敢宁回答: 看父母能不能照顾好自己,最好还是趁年轻出去闯闯,如果父母年纪大了就不要走远了

海知15244124317问: 父母在,不远游,我该如何抉择... -
和静县敢宁回答: 父母在,不远游,这是孔子的话.不过后面还有一句叫“游必有方”,大概你给忽略掉了,这句话才是最重要的.由此看来孔子还是支持外出工作的.至于其他的问题,升本到底有用没?我看还是有用的.目前的企业,特别是国内企业用人标准...


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