淮南子仓颉作书而天雨粟鬼夜哭
仓颉造字的故事内容是什么?
仓颉就因为这个受到了启发，于是就画一些东西来代表事物，就这样，仓颉就开始造字了。《仓颉造字》出自《旬子》《吕氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”汉代高诱注：“苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，...
仓颉造字《房老虎》作者:邵明
仓颉造字，出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”汉代高诱注：“苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟；鬼恐为书文所劾，故夜哭也。鬼或作兔，兔恐见取豪（毫）作笔，害及其躯，故夜...
为什么仓颉造字后,就天雨粟,鬼夜哭了呢?
因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
仓颉造字的故里在哪里
仓颉造字的传说在全国流传得更为广泛。《淮南子·本经训》载“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”。《说文解字》序说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄爪之迹，知今之可相别异也，构造书契。”由于仓颉造字的贡献实在太大，所以关于仓颉造字的传说和遗迹遍布黄河中下游许多地方。这其中，临汾的洞儿村即今...
为何说“仓颉造字,鬼夜哭”?
（《淮南子·本经训》记载：昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。）仓颉陵 位于南乐县西北18公里的梁村乡吴村，在漳河故道之北，仓庙之东。仓颉陵为一高5米的大土丘，占地约2700平方米。仓颉陵原有陵门，地叫朝天门(见“朝天门”)，硬山式砖木结构，檐下有匾额，书“史皇林”三字。如今陵门已无...
仓颉作书的典籍记载
《淮南子》记载：“仓颉作书，天雨粟，鬼夜哭。”有前人说，天降粟雨是对人间出现文字的庆祝。其实我觉得那更是一种警告，一种悲悯，一种援救，暗示着文字这种不祥之物将带来乱世，遍地饥荒已为期不远。
仓颉造字的传说广泛流传
《韩非子五蠹》：昔者仓颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之公。《吕氏春秋君守篇》亦记载有：奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。《淮南子本经》中记载：昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。《说文解字序》中记载：仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文...
传说中谁创造了文字
传说中汉字的创造者是仓颉。在中国古代的神话故事中，仓颉被赋予了造字的神奇能力。据《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉，亦作苍颉，名侯刚，字史皇氏。他被认为是将民间流传的文字进行搜集、整理、规范和使用的关键人物，对汉字的形成和发展起到了至关重要的作用，...
仓颉造字有几类大意?
仓颉造字，是中国古代神话传说之一。原始版本：仓颉造字，出自《旬子》《吕氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”汉代高诱注：“苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟...
仓颉造字时鬼为什么哭泣?
战国时期的《世本·作篇》《吕氏春秋·君守》《韩非子·五蠹》《淮南子》等著作关于《仓颉造字》都有记载。而“仓颉造字鬼神哭”这个典故出自于奇书《淮南子》。《淮南子·本经训》记载道：“昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。”这句话的含义是，昔日仓颉造字之时，栗米从天而降，夜里鬼哭神嚎。...
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭.——《淮南子· 本经训》 这是正规记载
关洋17130463551问： 为什么＂仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭＂? - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 首先,传说里,上天为了表彰仓颉的功德,下一场谷子,然后惩治恶鬼. 比较正统的理解.因为有文字后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭” 当然了,还有一些比较另类的理解,说人类的发展使德行淡泊了,是上天的警告....
关洋17130463551问： 昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭,这段话记录的传说有什么意义 - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 据《淮南子·本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭.”人们不禁要问:汉字的产生为何会使得“天雨粟,鬼夜哭”呢?中国第一部绘画通史《历代名画记》的作者、唐代著名文艺理论家张彦远(公元818——公元907年...
关洋17130463551问： 为什么＂仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭＂? - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答： 一、传说仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎.为什么下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺.但鬼为什么要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,...
关洋17130463551问： 《淮南子.本经训》:“昔仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭.” - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答： 传说仓颉是黄帝的史官,他在眉心有第三只眼睛,能见常人所不能见,由于长期使用文字、研究文字,从而整理了文字规律,在文字成熟过程中起到了重要的作用.大文字出现以前,人们用图画或结绳等原始的方式来记事和交流,准确率和效率都极低,在文逐渐成熟之后,极大促进了人们的生产和生活,并使文明得以传承.人们认为这是一件惊天地、泣鬼神的大事,基于当时的天地崇拜、鬼神崇拜,人们以天地之异象来表示此事的重大.
关洋17130463551问： “天雨粟,鬼夜哭”的意思是什么? ？
迪庆藏族自治州欣舒回答： “天雨粟,鬼夜哭”的意思是传说古代仓颉造字时,天上掉下粮食来,鬼在夜里哭 泣.形容吃了个一干二净.粟:粮食 的通称.出处:汉•刘安《淮南子•本经 训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭.”
关洋17130463551问： 求解:“仓颉作书,天雨泣,鬼夜哭”何意? - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答： 据《淮南子·本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭.”人们不禁要问:汉字的产生为何会使得“天雨粟,鬼夜哭”呢?中国第一部绘画通史《历代名画记》的作者、唐代著名文艺理论家张彦远(公元818——公元907年)解释说:那是因为有了汉字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.” 用今天的话说就是:天地造化已不能隐藏其秘密了,所以上天被感动得下了一场粟雨;灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了,所以鬼魅被惊吓得夜间大哭.
关洋17130463551问： 淮南子 里说:昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭.这里所说的传说中人物,他原来的姓氏是什么? - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 侯冈仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,生于陕西省白水县杨武村鸟羽山(另一说山西临汾人).享年110岁,为轩辕黄帝左史官.我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一.传说他仰观天象,俯察万物, 首创了“鸟迹...
关洋17130463551问： 汉字的来历(简介些) - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 《淮南子·本经训》说:“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭.”大意是说,过去仓颉造字的时候,天空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声.《荀子》、《韩非子》等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载.到了秦汉时代,这种传说流传更广,影响更深. 过去的...
关洋17130463551问： 关于汉字由来的传说 - ？
迪庆藏族自治州欣舒回答：[答案] 共有六种传说: 一、文字始于结绳说 结绳是一种原始的记事方法.《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以... 公厶之相背也,乃仓颉固以知之矣.”汉代,仓颉被神话.《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭.”《论衡...
