淮南子不必循旧
苟利于民不必法古出自
《淮南子》。“苟利于民不必法古”出自汉朝刘安的《准南子》,是其《汜论训》里面的一句话,原文是“苟利于民,不必法古:苟周于事,不必循旧”。这句话的意思是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度:只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
<淮南子>简介
《淮南子》继承、发挥了商鞅、韩非的历史进化观念,提出:社会生活是变迁的,法令制度也应当随时代变迁而更改,即令是“先王之制,不宜则废之”。《记论训》说:“圣人制礼乐而不制于礼乐。治国有常,而利民为本。政教有经,而令行为上,苟利民主,。不必法古;苟周于事,不必循旧。”又说:“法与时变,礼与俗化。衣服...
《淮南子》是什么书?谁是淮南子?
《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室刘安招致宾客,在他主持下编着的。据《汉书·艺文志》云:「淮南内二十一篇,外三十三篇」,颜师古注曰:「内篇论道,外篇杂说」,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言,「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思。作者认为此书...
关于诚实守信的名言警句
详情请查看视频回答
<淮南子>简介
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合...
淮南子作者是谁?
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合...
谁知道淮南子的简介和评价?
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;...
谁能解读<淮南子>的思想
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合...
淮南子的作者是谁
淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人,他招致宾客方术之士数千人著书立说,“作《内篇》二十一篇,《外书》甚众,又为《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言”(《汉书·淮南厉王刘长传》)。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著,留传下来的只有《内书》二十一篇,也就是现在我们看到的《淮南子》...
宇宙 淮南子
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合...
谷城县对氨回答: “苟利于民,不必法古,苟周于事,不必循旧”的意思是只要政策有利于人民,就不一定要效法先人的制度,只要新制度有助于事情的成功,就不必沿袭老规矩.这句话出自西汉时期的哲学著作《淮南子》.《淮南子》的作者是西汉皇族淮南王刘安及其门客.这本书又叫做《淮南鸿烈》、《刘安子》、《鸿烈》,原书中有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷.《淮南子》以道家思想为指导,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作.
叶鸦13578831886问: 带有部首“l”的字有哪些? - ?
谷城县对氨回答: 旧[jiù] 旧繁体: 旧过时的,与“新”相对:~式.~俗.东西因经过长时间而变了样子:~衣服.~书.原先曾有过的,过去很长时间的:~居.~友.有交情,有交情的人:故~(指老朋友).念~(怀念旧日情谊).以下结果由汉典提供〈名...
叶鸦13578831886问: 旧在古文中有哪些解法 - ?
谷城县对氨回答: 旧(旧)1、甲骨文字形,上面是“萑”(huān),鸱鸟类;下面是“臼”,作声符.本义是鸟名,指鸺鶹,即猫头鹰.2、故交,老交情.如:待之若旧.(南朝梁·丘迟《与陈伯之书》) 与之有旧.(清·全祖望《梅花岭记》) 又如:怀旧...
叶鸦13578831886问: 各位文言文的高手们、帮帮忙.翻译一下、急需、谢谢谢谢. - ?
谷城县对氨回答: yhghg积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子》莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语
叶鸦13578831886问: 《淮南子》全文 的现代文翻译 - ?
谷城县对氨回答: [原文]近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎...
叶鸦13578831886问: 中国神兽,凶兽排名 - ?
谷城县对氨回答: 白泽: 昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至. 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情....
叶鸦13578831886问: 《淮南子·说山训》中有哪些名句? - ?
谷城县对氨回答: 1. 人不小学,不大迷;不小慧,不大愚.释义:人如果不仅仅只具有小觉悟,并还能大彻大悟,就不会有大的迷惑和糊涂;人如果不仅仅只具有小聪明,并还具有大智慧,就不会干出大的蠢事.2. 人莫鉴于沫雨,而鉴于澄水者,以其休止不荡也...
叶鸦13578831886问: 《淮南子》是怎样的一本书? - ?
谷城县对氨回答: 《淮南子》是西汉刘安的著作,由刘向编定,其中包含了关于军事,关于为人君臣,关于治国方略等等,虽然难免显得刘安狂妄,但是他的思想,治国之道都挺可行的,很好看