河曲智叟无以应以的意思

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文言文以的词性与意义
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》5.则,那么——表示条件关系 战而不胜,以亡随其后。——《战国策》6.才,思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》7.表目的或结果等 智叟无以应。——《列子·汤问》助...

文言以的用法
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)——(陛下)不应当随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞(下臣)忠心进谏的言路啊。4。“以”用在偏句开头,表示假设,相当于“假如”、“如果”。例如:以啮人,无御之者。({捕蛇者说》)——如果咬了人,(谁都)没有防治它的办法。5....

文言文是以的用法
例如:《战国策》:战而不胜,以亡随其后。 5)才。主要用来表示紧承关系。例如:宋·苏洵《六国论》:思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。又如:《后汉书·列女传》:以至于寸。(才达到一寸。) 6)用、用来、以使。主要用来表示目的或结果等。例如:《列子·汤问》:智叟无以应。又如:《史记·廉颇蔺相如...

文言文的的几种用法
例如:① 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)译:河曲智叟没有话来回答。 3、表结果,作“以至”解。例如:① 以至于寸。(范晔《乐羊子妻》)译:以至达到一寸。 三、作副词用。 相当于“己”,表示事情已经完成或结束,可译成“已经”。例如:① 以啮人,无御之者。(柳宗元《捕蛇者说》)译:(假设)已经咬了...

故临寄臣以大事 以是什么意思,还有下面,拜托了
故临寄臣以大事,以:把 遂许先帝以驱驰 ,以:为...则以钳搏之 以:用。 之:代词,代指子方虫 河曲智叟亡以应 以:来 注:亡通无,没有的意思。不以千里称也 以:凭借 以俟夫观人风者得焉 以:用 其真无马耶 其:难道 岂若吾乡邻之旦旦有是哉 之:的 惩山北之塞,出入之...

文言文以翻译成才是什么用法
例如:《战国策》:战而不胜,以亡随其后。 5)才。主要用来表示紧承关系。例如:宋·苏洵《六国论》:思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。又如:《后汉书·列女传》:以至于寸。(才达到一寸。) 6)用、用来、以使。主要用来表示目的或结果等。例如:《列子·汤问》:智叟无以应。又如:《史记·廉颇蔺相如...

河曲智叟亡以应(河曲智叟亡以应亡的用法)
今天小编辑给各位分享河曲智叟亡以应的知识,其中也会对河曲智叟亡以应亡的用法分析解答,如果能解决你想了解的问题,关注本站哦。“河曲智叟亡以应”的“亡”是什么意思“河曲智叟亡以应”中“亡”的意思是【没有】。亡,读音wú,通假字,通“无”。“河曲智叟亡以应”意思是【河岸上的智叟无话...

“无以尽瞻”的“以”是什么意思?
以,凭借,用来 没有什么用来尽情瞻望

"许"&“其”&“以”的古文意义
一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》(5) 则,那么 [then]——表示条件关系战而不胜,以亡随其后。——《战国策》(6) 才 [only]思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》(7) 表目的或结果等 [aim;target]智叟无以应...

愚公移山文言文赏析与理解
”河曲智叟无以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 注释太形——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区。王屋——山名,在山西省阳城县西南一带。 冀州——地名,包括现今河北、山西两省和...

泰果17330522584问: 1.“河曲智叟亡以应”中的“无以应”的意思可以用一个成语来代替______.2.“虽我之死,有子存焉·····1.“河曲智叟亡以应”中的“无以应”的意思... -
屏山县耳聋回答:[答案] 1.无言以对 2.说明愚公明知靠自己肯定没办法把大山搬走,但却坚信只要不懈努力,迟早有一天会达到目标的.在学习上,我们要学习愚公这种锲而不舍的精神,不怕困难,迎难而上.

泰果17330522584问: 河曲智叟亡以应以的意思 -
屏山县耳聋回答: 无话可说

泰果17330522584问: 河曲智叟无以应的无什么意思 -
屏山县耳聋回答: 表示为无反应,没回应等

泰果17330522584问: 河曲智叟亡以应 -
屏山县耳聋回答: 河曲是地名,智叟是这个人的名字. “亡以应”就是“无以应”,意思就是不知道该怎么应答.

泰果17330522584问: 何曲智叟亡以应 以的意思 -
屏山县耳聋回答: 河曲智叟没有(合适的)话来回答他. 以,介词,用来,用

泰果17330522584问: 河曲智臾无以应中的无是什么意思 -
屏山县耳聋回答: 河曲智臾“无”以应中的“无”的意思:没有.1、原文:河曲智叟亡以应.“亡”通“无”2、出自《愚公移山》,《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇.《愚公移山》故事,表达了“恒道”的理念,借故事申道明义.“愚公移山”故事得到广泛流传,在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读.

泰果17330522584问: 河曲智叟亡以应.是什么意思
屏山县耳聋回答:《愚公移山》 河曲智叟是那个嘲笑愚公的聪明人,即住在河的拐弯的地方的聪明老头. 亡以应指没话好说,答不上来

泰果17330522584问: 愚公移山解释下列句中的字:“惩”山北之塞( )杂然相“许”( )遂率子孙“荷”担者三夫( )河曲智叟“亡”以应( ) -
屏山县耳聋回答:[答案] “惩”山北之塞(苦于,为.所苦) 杂然相“许”( 赞同 ) 遂率子孙“荷”担者三夫( 音贺,负荷,挑、扛的意思.) 河曲智叟“亡”以应( 同“无”,没有 )

泰果17330522584问: 愚公移山逐字逐句翻译 -
屏山县耳聋回答: 先是原文,再到翻译,懂点翻译的应该都能看明白 原文:太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北. 翻译:太行、王屋两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边.原文:北山愚公者,年且...

泰果17330522584问: 《愚公移山》的练习解释下列句中的字:“惩”山北之塞( )杂然相“许”( )遂率子孙“荷”担者三夫( )河曲智叟“亡”以应( ) -
屏山县耳聋回答:[答案] 惩”山北之塞( 苦于 ) 杂然相“许”( 同意 ) 遂率子孙“荷”担者三夫(挑担子) 河曲智叟“亡”以应(没有话可说的意思,通“无”)


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