江上之清风+山间之明月
150字的文言文都有那些
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适(shì)。” 客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。 肴(yáo...
况吾与子渔樵于江渚之上_由“渔樵于江渚之上”的误注谈合叙修辞格_百度...
又比如前文中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”和后文中的“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”则又分别是苏轼灵活运用互文和合叙这两种修辞格的又一很好例子。这两种修辞格的运用都可以使文句富于变化，避免呆板，还可以形成排比句式，使行文更有气势。明白了古代合叙修辞格的...
《三国演义》的开篇词是什么?
下片写江上渔樵闲话,娓娓动听。“白发渔椎”是作者塑造的形象,我们甚至可以认为,此翁正是作者的化身。词的一、二句写老翁的生活环境和生活内容。他远离尘嚣,遁迹山林,月复一月,年复一年,看惯了“江上之清风”和“山间之明月”(苏轼《前赤壁赋》),与世无争,其乐无穷,是一位志向高洁、风怀潇洒的老人。第三...
更加需要文言文
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。 耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适(shì)。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与...
我是山东滨州的学生,即将上高中,请问高中语文必修一至必修五的必背内 ...
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 9、氓 《诗经》 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒...
高中作文精美开头结尾摘抄
22、我们活于世上,自是来品味世之珍瑰,谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的。跳出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了什么? “江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”人,或许该带着一份超然上路。去领略世界,海阔天空。(《跳出》) 23、流光容易...
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与他们比,找出差距,然后乐意向他们靠“齐”,这样你怎会不断提升自己的人生境界,又怎能不在心灵上获得自由和坦荡?在比较后追寻的过程中你的灵魂开始逐渐超越低俗,走向高贵,净化了的灵魂也便描上了美丽的色彩,也会如江上之清风,山间之明月,明澈如诗,清新如画。 与身边的人比,你一样可以和他们比。比什么?
要个古文故事
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你...
关于苏轼的诗词
但同时,也使得苏轼在逆境之中保持理智与冷静的态度,坚持自己的人格与操守,坚持对人生、对美好事物的追求。苏轼遨游赤壁之时,面对“江上之清风与山间之明月”,发出“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的感叹,何尝不是这种心境的表露? 【鹧鸪天】 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见...
我们要求写一篇竞赛作文《子在川上曰》2000字,至少写到1500到1600的样子...
历史的航船行进到十九世纪的中叶，鸦片战争爆发，洋枪火炮轰开了国门，中国从此沦为半封建、半殖民地的社会。各个帝国主义列强肆虐神州大地，掠财夺宝，恣意妄为，国家蒙难，前路茫茫，中华民族处于水深火热之中。在此危急关头的90年前，在上海不起眼的一角，在浙江嘉兴南湖的一艘小船上，中国共产党开始...
东宝区腹膜回答： ＂天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫莫取.惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,是造物者之无尽藏也.而吾与子之所共适.＂是苏轼赤壁赋中一句作者在这里触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐.凭吊古迹,表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸,但也有人生虚无的消极思想.
宠柄15935964606问： 《赤壁赋.苏轼》“惟江上之清风,与山间之明月,”后面三句是什么? - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
宠柄15935964606问： 在《前赤壁赋》中,苏子认为＂惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭＂.是想表达何意?自然界的广博 造物者... - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 作者在这里触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐.凭吊古迹,表达了...
宠柄15935964606问： 赤壁赋的第3、4段 说说作者借江上清风,山间明月抒发了什么感情?阐发了怎样的道理 - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 文章先由清风明月之美写玩赏之乐,再以主客写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱,最后归于豁达乐观.
宠柄15935964606问： 惟江上之清风 与山间之明月作者是谁 - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 《赤壁赋》 作者:苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯...
宠柄15935964606问： 惟江上之清风,与山间之明月,________,目遇之而成色,________,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.(宋·苏轼《赤壁赋》) - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 答案:耳得之而为声 取之无禁
宠柄15935964606问： 山间明月,江上清风是什么意思 - ？
东宝区腹膜回答： “山间明月,江上清风”出自苏轼的《赤壁赋》. 《赤壁赋》: 壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风 徐来,水波不兴.举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于...
宠柄15935964606问： 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声音,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭, ,而吾与子之所共适.(《赤壁赋》) - ？
东宝区腹膜回答：[答案]是造物者之无尽藏也
宠柄15935964606问： 惟江上之清风下一句? - ？
东宝区腹膜回答：[答案] 是苏拭的《赤壁赋》吧唯江上之清风,与山间之明月.耳得之而为声,目遇之而成色.
宠柄15935964606问： 苏轼在赤壁赋上借江上清风和山间明月抒发了什么感情 - ？
东宝区腹膜回答： “惟江上之清风山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”这是苏轼回应朋友带有消极意味的话“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风”的.其实此文也是苏轼在贬谪到黄州期间所写的,虽说苏轼对自己的遭遇也是介怀的,但是在这里仍然表现出来的是一种豁达、超脱和乐观.不必为一时的得失而耿耿于怀,人生无常,应该理性看待,不以物喜不以己悲为是.
