求仁得仁是讽刺吗
仁事意思是什么成语?
旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。 仁民爱物: 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。 仁浆义粟: 指施舍给人的钱米。 仁义君子: 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 仁义道德: 泛指旧时鼓吹的道德规范。 仁言利博: 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大...
求仁而得仁又何怨什么意思 求仁得仁又何怨的意思
求仁而得仁又何怨意思是：求仁德便得到仁德，为什么又怨恨呢？无愧于心便没有什么可以遗憾的。亦指比喻理想和愿望实现。出自：《论语》的《论语·述而》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。原文：冉有曰：“夫子为，卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“...
《赤壁赋》全文翻译
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空...
赤壁赋中表现出苏轼对明月初生景象的喜爱?
其机轴略同《伯夷传》,以求仁得仁又何怨之语设问,谓夫子称其不怨,而《采薇》之诗,犹若未免怨何也?盖天道无亲,常与善人,而遍观古今操行不轨者多富乐。公正发愤者,毎遇祸,是以不免于怨也。虽然富贵何足求,节操为可尚,其重在此,其轻在彼,况君子疾没世而名不称,伯夷颜子得夫子而名益彰,则所得亦已多矣。
求仁而得仁又何怨什么意思 求仁得仁又何怨的意思
同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。《论语》中保留了一些人们对孔子师徒的批评讽刺，有的作了辩驳，有的没有回答。其驳议辩难部分对后世很有影响，如《答客难》等设为主客问答进行辩难的小赋，都从《论语》受到启发；其自我解嘲部分，表现了儒家对自我价值的肯定，对积极奋进精神的赞扬。
“山间明月,江上清风”的全诗是什么?
其机轴略同《伯夷传》,以求仁得仁又何怨之语设问,谓夫子称其不怨,而《采薇》之诗,犹若未免怨何也?盖天道无亲,常与善人,而遍观古今操行不轨者多富乐。公正发愤者,毎遇祸,是以不免于怨也。虽然富贵何足求,节操为可尚,其重在此,其轻在彼,况君子疾没世而名不称,伯夷颜子得夫子而名益彰,则所得亦已多矣...
惟江上之清风与山间之明月。的意思是什么?
其机轴略同《伯夷传》,以求仁得仁又何怨之语设问,谓夫子称其不怨,而《采薇》之诗,犹若未免怨何也?盖天道无亲,常与善人,而遍观古今操行不轨者多富乐。公正发愤者,毎遇祸,是以不免于怨也。虽然富贵何足求,节操为可尚,其重在此,其轻在彼,况君子疾没世而名不称,伯夷颜子得夫子而名益彰,则所得亦已多矣...
金台区悉君回答： 伯夷列传是《史记》七十列传的第一篇,也是十分特别的一篇.它有别于其后的大部分列传,也有别于其前的大部分本纪、世家.因为其他的篇目,大部分是以叙事为主,议论为辅.而本篇列传,虽名义上是说伯夷、叔齐的故事,但明显叙事过...
照全18439758767问： 文言文《求仁得仁》的翻译 - ？
金台区悉君回答： 【求仁得仁】 董叔将娶于范氏,叔问曰:“范氏富,盍已乎?”曰:“欲为系援①焉.”他曰,董祁②愬于范献子曰:“不吾敬也.”献子执而纺③于庭之槐,叔向过之,曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求矣,既系矣;求援,既援矣.欲而得之,又何请焉?” [注]①系援:(作为)绳梯攀援(上去).这里指通过婚姻关系往上爬.②董祁:范献子妹妹,嫁给董叔后,改称董祁.③纺:系.董叔想要娶于范氏,叔向说;＂范氏富有,为什么要和她成亲呢,董叔说想攀附她.过了几天,董祁(于范氏)对范献子抱怨说董叔不尊敬她,献子就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上.叔向经过的时候,董叔对叔向说:＂你可以为我求情吗?叔向说:你想攀付的愿望达成了.还请求什么呢?
照全18439758767问： 有个成语想不起来了,求(什么)得(什么).是很少使用的一个成语,不是求仁得仁形容追求一样东西可最终事与愿违,却得到了另一样东西,不是求浆得酒... - ？
金台区悉君回答：[答案] 是“求浆得酒”吗?意为所得过于所求.
照全18439758767问： 求仁得仁是什么意思? - ？
金台区悉君回答：[答案] 求仁德便得到仁德.比喻理想和愿望实现 楼上说的不错,求仁者必以仁心求之,得之则为仁 这句话是一句祝福用语
照全18439758767问： 幸福就是求仁得仁?我想有个正解 - ？
金台区悉君回答： 《论语·述而》:“求仁而得仁,又何怨.”通俗的解释就是,想得到什么人无权评价一个他不了解的人是否幸福,因为他不知道那个人有关幸福的标准是什么,是怎样的.-----请及时采纳
照全18439758767问： 尽此一生,求仁得仁的意思 - ？
金台区悉君回答： 尽此一生,求仁得仁的意思是: 用完这一生,如愿以偿. “求仁而得仁,又何怨?”求仁德就得到仁德. 喻指如愿以偿
照全18439758767问： 心之所向,无惧无悔!愿求仁得仁,复无怨怼! 是什么意思?求高人指点. - ？
金台区悉君回答： 意思:这是我内心所向往所期盼的(所向往的事物)会不计较得失成败地去争取.更不会因为其他原因而有任何懊悔之意(表此心坚定),期盼我求仁德得以仁德,最终结果不管是怎么样的,也决不怨天尤人. 拓展如下: 这句话是电视剧《古剑奇谭》里的角色百里屠苏所说的.
照全18439758767问： “求仁得仁 夫复何求”是什么意思,出处 - ？
金台区悉君回答： 求仁得仁 释义 求仁德便得到仁德.比喻理想和愿望实现. 出处 《论语·述而》:“求仁而得仁,又何怨.” 通俗的解释就是,想得到什么就有什么,就是幸福.夫复何求 出自《诗经》与子偕老.执子之手,夫复何求? 夫复何求字面意思是:还有什么要追求的呢? 夫复何求字里行间的意思是:我不再需要别的什么了.得到这个就足够了.
照全18439758767问： 古剑奇谭的:求仁得仁 求志得志 焦冥是什么意思? - ？
金台区悉君回答： 是游戏里百里屠苏的一句话,全句应该是心之所向,无惧无悔!愿求仁得仁,复无怨怼.这是对他命运多舛的一生的感悟.意思结合游戏可以是“人们心里向往的事物,会不计较得失成败地去争取!也期望心里所期盼的东西能实现,无论最终结果是怎样,也不怨天尤人.焦冥是一种专吃人遗体的虫子,以特定的方法入药,给尸体吃下后,焦冥会将尸体吞噬,并聚合为死者的形貌.白日难见而夜晚聚形为人,可以感应人心.
照全18439758767问： 孔子“求仁得仁,又何怨”体现他怎样的美学思想 - ？
金台区悉君回答： 孔子“求仁得仁,又何怨”的观点,正与现代学者马斯洛之“人类需求”之最高层次之“自我实现”相合,人类能够秉持内心深处至善之“仁”(即良心)之指令,言其所当言,形其所当行,超越了自我欲望与执着之“怨”,忘物忘我,达到了与至美之“道”融合的人格修养境界.这是一种美善合一、尽善尽美的人格美学范畴,也是“天人合一”的伦理美学领域.
