民贵君轻是哪家学派
孟子是哪个朝代的诗人 孟子是什么时期的人
1、孟子是战国时期的哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。2、孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟孙氏衰微后，有一支从鲁迁居...
儒学的主要内容是什么?
1、孟子，主要思想主张： 把“仁”思想发展成为“仁政”，主张“不以仁政，不能平治天下”、“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”； 提出“民贵君轻”民本思想，认为人民、国家比国君更重要；提出“性善论”伦理观。2、荀子，主要思想主张：“仁义”、“王道”、“以德服人”； 提出“君舟民水”民本...
儒家学派的主张是什么?
1. 孔子，儒家创始人，提出“仁”和“礼”两大原则。仁是人道主义的体现，强调个体间的关爱和和谐；“礼”则是维护周代社会秩序的基础，体现了保守的政治理想。这些思想后来成为了中国古代社会的主导价值观。2. 孟子进一步发展儒家，主张施行仁政，重视人民，提出“民贵君轻”和“政在得民”，倡导对...
民为贵,涉及辞职,君轻。是谁说的?反映了他什么思想
他曾对齐宣王说:“今王发政施仁,使天下之士皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王,”⑤就是这个意思。他认为“得民”的效果,是要使“效死而民弗去。”⑥ 孟子于“政在得民”的思想基础上,进一步提出“民贵君轻”的思想。他说:...
孟子什么时期什么家
孟子是，战国时期邹国人，战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。在元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。
墨家和儒家是针锋相对的
1. 儒家学派的创始人是孔子，他的理论核心是“仁”，并通过“礼”来体现和实践这一理念。2. 在战国中期，孟子的思想代表了儒家学派，他倡导“仁政”，并提出了“民贵君轻”的观点，强调应该遵循古代君王的法则。3. 另一位儒家学派的重要人物是荀子，他虽然赞同强国政策，但对秦国的制度持赞赏态度。...
孟子被称为什么圣
孟子被称为亚圣，孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子是战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。《孟子》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑...
孟子是什么学派的创始人 孟子是哪家学派的代表人物
孟子不是学派创始人，他是儒家学派最重要的代表人物之一。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，被后人称为“亚圣”。孟子通过自己的研究，将儒家思想的境界和深度都提高了一个层次，并且非常善于用讲故事和犀利的笔风来进行说明。在《孟子》里面，孟子运用大量的故事和寓言，以及使用排比、比喻...
儒家学派三大代表人物是谁?
2、孟子：孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称孔孟。宣扬仁政，最早提出民贵君轻的思想。3、荀子：荀子，名况，字卿，华夏族，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称荀...
古代名人故事:儒家亚圣孟子
全部学说的内容包括“性善”、“道尧舜”、“民贵君轻”，颂扬“汤武”，反对“桀纣”，强调“仁政”，反对战争，排斥“扬朱”，批评“陈仲、许行、公孙衍、张仪……”等等。这些都是为了教育统治阶级内部各阶层人们，或向高级统治者建议，如何做到“得其民斯得天下”;从而表现了他的人道主义思想。孟...
瑞先回答：[答案] (1)是孟子提出的,是儒家学派的代表人. (2)主张“民贵君轻”的思想,实行“仁政”.
毛度13293829571问： 春秋战国时期百家争鸣有哪些学派,各代表人物有哪些?各自的主张呢? - ？
瑞先回答：[答案] 儒家的创始人是孔子,其理论的核心是“仁”,而体现仁的制度或行为的准则是“礼”. 战国中期儒家学派的代表人物是孟子,孟子宣扬“仁政”,认为“民贵君轻”,主张“法先王”. 儒家的代表人物还有荀子,他赞扬富国强兵的制度或政策,尤其...
毛度13293829571问： 民贵君轻是谁的思想 - ？
瑞先回答：[答案] 孟子 :民为贵,社稷次之,君为轻 孟轲所说的“王道”,是“以德行仁”.孟轲认为:“行仁政而王,莫之能御也”.就是说,以“仁政”统一天下,是谁也阻止不了的.他认为实行“仁政”,首先要争取“民心”,统治者应以“仁爱之心”去对待民众...
毛度13293829571问： 百家争鸣有哪些学派,这些学派的代表人物是谁.主张是什么 - ？
瑞先回答：[答案] 墨家 墨子 主张 廉爱,非攻 儒家 孟子 主张 施仁政于民 民贵君轻 道家 庄子 主张 道法自然,无为而治 法家 韩非子 主张 法治
毛度13293829571问： 民为贵,社稷次之,君为轻是诸子百家中哪一家的言论 - ？
瑞先回答： 儒家 孟子的言论民为贵,社稷次之,君为轻 出自《孟子》的《尽心章句下》.“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人们所引用.作品原文 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置. 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷. 原文翻译 孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻.所以,得到民.心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫.国君危害到土神谷神——国家,就改立国君.祭品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,那就 改立土神谷神.”
毛度13293829571问： 战国时期主张民贵君轻的思想家是谁 - ？
瑞先回答： 孟子提出的社会政治思想. 意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要.是孟子仁政学说的核心.具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响.
毛度13293829571问： 以上三则材料分别表达的是哪一学派怎样的观点 - ？
瑞先回答： (1)材料一体现的是儒家的“民贵君轻”思想,材料二体现的是道家的辩证法思想,材料三体现的是法家的社会不断发展变化和变法革新的思想.
毛度13293829571问： 民贵君轻最能体现哪一学说的传承与影响 - ？
瑞先回答： 民贵君轻是孟子提出的社会政治思想.他的提出影响了后世整个中国的政治体系,并影响至今.“民贵君轻”现在是个成语,出自《孟子` 尽心下》.原文及翻译如下: 原文:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既?,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.” 翻译:孟子说:“百姓最为重要,土谷之神次之,君主为轻.所以得着百姓的欢心便做天子,得着天子的欢心便做诸侯,得着诸侯的欢心便做大夫.诸侯危害国家,那就改立.牺牲既已肥壮,祭品又已洁净,也依一定时候致祭,但是还遭受旱灾水灾,那就改立土谷之神.” 孟子是儒家亚圣,所以民贵君轻最能体现的是儒家的传承和影响.
毛度13293829571问： 当时谁还提出了资源持续利用的思想?他属于什么学派?今天我们在资源利用方面应该怎么做? - ？
瑞先回答： 1.孟子, 2.儒家学派 因为他反对战争,提出“春秋无义战”,主张“民贵君轻”的思想,实行“仁政”.反对过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能再利用. 这反映了他的可持续发展观.我们应该 :保护资源,节约资源
