母弱出商贾原文
母弱出商贾父强做侍郎什么意思
全文是，“母弱出商贾，父强做侍郎。族望留原籍，家贫走他乡。”这句话是施耐庵在七百年前说出的一句话，放在现代社会，也很有现实意义。这句话的意思是：如果父母家族很弱，那就去经商。如果父母家族很强，那就去做官。如果你出生于名门望族，人脉强大，那你就尽量留在家族的所在地生活和工作。反过...
族望留原籍,家贫走他乡谁说的
施耐庵。全句是“母弱出商贾，父强做侍郎。族望留原籍，家贫走他乡”，这句话出自施耐庵，该句意思是如果家族背景在家乡强大，去大城市拚搏反而浪费了自身优势，要留在家乡，依靠父兄背景，如果家里条件普通，也没有什么背景，那就要挪挪地方，也就是走他乡闯四方才能有出路。
母弱出商贾父强做侍郎什么意思
一，问题解释：母弱出商贾,父强做侍郎的意思是施耐庵建议后辈如果父母很弱,那就去经商,如果父母很强,那就去做官二，语句出处“施耐庵老先生在七百年前总结出的一句话:母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡。放在现代社会,也很有现实意义。母弱出商贾,父强做侍郎的意思是施耐庵建议后辈如果...
母弱出商贾出自哪里
《商道》。《商道》一书讲述了古人的经商之道，母弱出商贾的意思是如果父母都是普通人，也就意味着起跑线只能靠孩子自立自强，多数会创业经商，自立门户。
母弱出商贾,父强做侍郎出自哪里?
母弱出商贾，父强做侍郎。族望留原籍，家贫走他乡。施耐庵？
为什么母弱出商贾?
母弱说的是父母条件一般,没有背景,一般家教是母亲言传身教。父强说的时父母位居高位,一般做官的是父亲。
母弱出商贾,父强做侍郎。族望留原籍,家贫走他乡。
然而，缺乏对权力关系的理解和尊重，他们在职场晋升的道路上可能会遇到阻碍，难以突破自身限制。相反，如果父亲是一位强势的领航者，他的威严和教诲如同灯塔，孩子从小就被培养成知书达理、洞察世事的精英。进入职场后，他们熟知规则，懂得顺应和利用，跟随领导的策略，步步为营地攀登职业阶梯，从而在竞争中...
《战国策·赵策三》原文
出遇虞卿曰:“为入,必语从。”虞卿入,王曰:“今者平原君为魏请从,寡人不听。其于子何如?”虞卿曰:“魏过矣。”王曰:“然,故寡人不听。”虞卿曰:“王亦过矣。”王曰:“何也?”曰:“凡强弱之举事,强受其利,弱受其害。今魏求从,而王不听,是魏求害,而王辞利也。臣故曰‘魏过,王亦过’矣。
为吏之道的赏析
原文●凡为吏之道，必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私，微密韱（纤）察，安静毋苛，审当赏罚。严刚毋暴，廉而毋刖，毋复期胜，毋以忿怒夬（?）。宽俗（容）忠信，和平毋怨，悔过勿重。兹（慈）下勿陵，敬上勿犯，听间（谏）勿塞。审智（知）民能，善度民力，劳以?（率）...
盖亦反其本矣翻译
原文节选 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲...
太平区百宁回答： 这个谣言好像传播的还挺广.还有愈演愈烈之势.“母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡”不是施耐庵写的.这首打油诗,最早出现在21年12月,在21年12月前一条搜索记录也没有.近些年也没有发掘出来什么施耐庵古籍,所以肯定是现代作品.我找了一下源头,是@五伤先生所作的,五伤先生是谁呢,一个抖音上科普传统文化,用周易算命的,还开售心理辅导课程,类似的大作还有“妻强夫必弱,妻弱夫必强.强妻遇强婆,弱妻遇花郎.” 施耐庵的诗虽然比不上李杜,但基本的平仄还是分的.博主评论说,这首诗放在现代社会,也很有现实意义.也没说错,因为这首诗就是现在做得.
朝治17151307566问： “富在术数不在劳身,利在局势不在力耕.” - ？
太平区百宁回答： 这句话的原文是:＂富在术数不在劳身,利在局势不在力耕.＂这句话的意思是,富有是通过智慧和策略而不是辛勤劳动获得的,利益取决于处境和环境而不是单纯的努力耕作.这句话强调了智慧和策略在取得财富和利益方面的重要性,而不仅仅依赖于体力劳动.它暗示了在商业、经济或其他领域中,了解局势、运用正确的方法和策略可以带来更大的成功和利益.
朝治17151307566问： 文言文翻译节选自宋史列传第196 - ？
太平区百宁回答： 程迥,字可久,应天府宁陵人.家于沙随,靖康之乱,徙绍兴之余姚.年十五, 丁内外艰,孤贫飘泊,无以自振.二十余,始知读书,时乱甫定,西北士大夫多在 钱塘,迥得以考德问业焉. 登隆兴元年进士第,历扬州泰兴尉.训武郎杨大烈有...
朝治17151307566问： 阅读下面文言文.完成8—11题.初,淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人毒食饮,人多厌之.信钓于城下,有漂母见信饥,... - ？
太平区百宁回答：[答案] 8.B 9.A 10.B 11.(1)韩信揣摩萧何等人已经多次向汉王举荐过他,汉王仍然不用自己,于是也逃走了. (2)有了志向和力量,... 初,淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人毒食饮,人多厌之.信钓于城下,有漂母见信饥,...
朝治17151307566问： 资治通鉴司马迁受刑文言文翻译 - ？
太平区百宁回答： 出处:《史记 · 淮阴侯列传》原文:淮阴侯韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食.食时信往,不为具食.信...
朝治17151307566问： 文言文翻译 - ？
太平区百宁回答： 淮阴侯韩信,是淮阴人.当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他.曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就提前做好...
朝治17151307566问： 《史记.淮阴侯列传》的译文 - ？
太平区百宁回答： 淮阴侯韩信者,淮阴人也.□正义楚州淮阴县也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,◇集解李奇曰:“无善行可推举选择.”[刘注1] 又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,常数从其下乡◇集解张晏曰:“下乡,县,属淮阴也.”○...
朝治17151307566问： 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食 - ？
太平区百宁回答： 出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》第一段.该段原文: 淮阴侯韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾.常从人寄食饮,人多厌之者.常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨饮蓐食...
朝治17151307566问： “商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖……故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有阡陌 - ？
太平区百宁回答： B试题分析:本题考查对材料信息的解读能力.从材料中对商人和农民的态度看出:作者对于商人没经过农夫的劳苦就坐享其成感到不满,实质上反映出中国古代重农抑商的思想.A、C虽然在材料有所体现,但不是材料信息的主旨,D在材料...
