殷鉴不远在夏后之世

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寻古文殷鉴不远的翻译(选自《孟子》)
臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云‘殷鉴不 远,在夏后之世’,此之谓也。”...

殷鉴不远
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国学宝典诗经:《荡》原文译文赏析
这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长...

《殷鉴不远》翻译
臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云‘殷鉴不 远,在夏后之世’,此之谓也。”...

殷鉴不远意思
殷鉴不远 成语释义:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。成语出处:先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”近 义 词:引以为戒 反 义 词:重蹈覆辙 成语用法:主谓式成语;可作谓语、定语;泛指前人的教训就在眼前。殷鉴不远...

英语翻译 ‘‘殷鉴不远,在夏后之世’’怎么翻译(选自《诗》)
“殷鉴不远,在夏后之世.”这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.

"揆诸现实,殷鉴在前" 有什么典故.
意思是:对现实进行思考,历史的教训离我们不远了.殷鉴不远 出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」.这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.

成语 殷鉴不远 的意思?
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前车可鉴 殷鉴不远是什么意思
前车可鉴,引申为教训。指用前人的失败作为教训。出处 《清史稿·刘韵珂传》。殷:指商朝后期;鉴:审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。一个...

殷鉴不远什么意思?
词目 殷鉴不远 发音 yīn jiàn bù yuǎn 释义 殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 引用 《昭明文选》卷十四 ...般于游畋,作镜前王。尚书曰:文王不敢盘于游畋。孟子曰:诗云: 殷鉴不远 ,在夏后之世。赵岐曰:以前代善...

长沙顺18727776723问: 英语翻译''殷鉴不远,在夏后之世''怎么翻译(选自《诗》) -
和田市乳宁回答:[答案] “殷鉴不远,在夏后之世.” 这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.

长沙顺18727776723问: 文言文翻译 -
和田市乳宁回答: “殷鉴不远,在夏后之世.” 这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.

长沙顺18727776723问: 殷鉴不远,在夏后之世是什么意思
和田市乳宁回答: 夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.意思是说前人的教训就在眼前.

长沙顺18727776723问: 靡不有初鲜克有终殷鉴不远在夏后之世翻译 -
和田市乳宁回答: 就是刚开始的时候没有奢侈的,但是能保持简朴到最后的却很少.就是商朝灭亡的教训和夏朝灭亡的教训不太远.

长沙顺18727776723问: 鉴往知来的鉴是什么意思? -
和田市乳宁回答: 鉴:观察,审视.鉴往知来:指审查以往,便可推知未来.【出处】 春秋·佚名《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.” 译文:殷商的教训并不远,应知夏桀是什么下场.【语法】 连动式;作定语、宾语、分句 扩展资料 【近义词】 高瞻远瞩:意思是站得高,看得远.比喻眼光远大.汉·王充《论衡·别通篇》:“夫闭户塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉.”(译文:闭塞视听,思想僵化,不能高瞻远瞩博览古今,那就是死人之类!) 【反义词】 目光短浅:意思为眼光不远,见识不深.形容缺乏远见.王朔《痴人》:“'不是这个意思,我确实是想象力有限.'我解释说,'可能因为我太唯物了所以目光短浅.'”

长沙顺18727776723问: "揆诸现实,殷鉴在前" 是什么意思.有什么典故. -
和田市乳宁回答: 意思是:对现实进行思考,历史的教训离我们不远了. 殷鉴不远 出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」.这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.

长沙顺18727776723问: 靡不有初,鲜克有终;殷鉴不远,在夏后之世 -
和田市乳宁回答: 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开...

长沙顺18727776723问: 殷鉴不远 孟子 翻译? -
和田市乳宁回答: 原文: 孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也.欲为君,尽君道;欲为臣,尽 臣道.二者皆法尧舜而已矣.不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也.孔子曰:'道二:仁与不仁而已矣.'暴其...

长沙顺18727776723问: 殷鉴不远,来者可追是什么意思 -
和田市乳宁回答: 殷鉴不远 【释义】:殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前.【出处】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.” 来者可追 【释义】:过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·鲁·孔子《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追.”


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