武王伐纣平话在线阅读
文言文处
——《武王伐纣平话》 ◎之 zhī 〈助〉 (1) 的 [of] (2) 用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系 谢庄少年之精技击者。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 开火者,军中发枪之号也。 (3) 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章 (4) 用于主谓结构之间,取消句子的独立性 吾...
姜太公钓鱼,愿者上钩的意思
“姜太公钓鱼，愿者上钩”意思是比喻心甘情愿地上当。这是一则来源于历史故事的俗语，这则俗语的相关典故最早见于《史记·齐太公世家》。《武王伐纣平话》及《封神演义》也记录有类似的故事。《武王伐纣平话》载：姜太公退隐在渭河边，经常河边钓鱼，他钓鱼的方式很特别，钓竿很短，钓线只有三尺长，...
四面楚歌太公钓鱼,愿者上钩
在古代历史中，有一位智者被称为太公，即周初的姜尚，以其独特的钓鱼方式寓意深远。他在《武王伐纣平话》中的记载显示，姜尚选择直钩钓鱼，不挂鱼饵，象征着他并非单纯为了鱼，而是等待那些愿意接受挑战，主动寻求变革的人。商朝末年，纣王暴政，周文王见状，急需一位军事人才。姜尚，曾为商朝下大夫，...
姜太公钓鱼补充歇后语
姜太公钓鱼---愿者上钩。因此得来答案：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）...
文言文翻译之
纣王令推上法场,斩之老母.——《武王伐纣平话》 之-做助词时 1.表示的 2.用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系 谢庄少年之精技击者.——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 3. 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章 4. 用于主谓结构之间,取消句子的独立性 吾见师之出.——《左传...
鱼上钩心情好成语?
出处：《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’”释义“姜太公”，即西周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。(1)鱼上钩心情好成语扩展阅...
顺风耳在什么神话故事中的人物
出现在许多中国神话传说中 《武王伐纣平话》卷下:"此二人，名离娄者是千里眼，名师旷者是顺风耳。目前可以分为以下解释：道教中的守护神。中国四大名著之一《西游记》中所记载过的的一位能人异士，与千里眼齐名。故事《十兄弟》中十位各自拥有特异功能的兄弟中老二的外号。
武王伐纣的故事
据孙楷第、胡士莹、柳存仁、周贻白 等先生考证,在《封神演义》刊刻之前,明人余邵鱼编《列国志传》(全名作《新刊京本春秋五霸七雄全像列国志传》)中,其第一卷“苏妲己驿堂被魅至太公灭纣兴周”,共有十九则,叙述武王伐纣故事,与平话中内容略同。《列国志传》八卷,仅第一卷叙述姜太公灭纣兴周事,“然无封神之...
散袒的引证解释散袒的引证解释是什么
散袒的引证解释是：⒈逍遥自在。引元关汉卿《陈母教子》第二折：“我几曾道是散袒悠悠？”元无名氏《赚蒯通》第一折：“我如今跳出是非场，抹下了这功劳簿，只待要修仙辟_，倒是俺散袒逍遥一愿足。”《武王伐纣平话》卷中：“文王听得此人是大孝之人：‘我与尔黄金十两，教养你老母；更放你...
画地为牢
汉司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。”《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于...
丰都县华士回答： 成语典故 相传在很久之前的社会里,人们都很自律,道德高尚,如果有人犯了错误,就在地上画个圈把他限制住以示惩罚,即使这样,哪怕他身边空无一人,他也决不会提前走出圈子半步.相传上古时刑律宽缓,在地上画圈,令罪人立圈中以示...
莘克15680687765问： 《封神演义》 - ？
丰都县华士回答： 第四种类型也是人数最多的一种类型.我总结为女神女神女仙女道型.这类型包括如下人物:上古正神女娲,通天教主门下的众多女弟子有金灵圣母,龟灵圣母,无当圣母,金光圣母,火灵圣母,菡芝仙,彩云仙子,云霄,琼霄和碧霄三位仙姑...
莘克15680687765问： 扇字在什么情况下读第一声,又在什么情况下读第四声 - ？
丰都县华士回答：[答案] 扇 shàn 部首笔画 部首:户 部外笔画:6 总笔画:10 五笔86:YNND 五笔98:YNND 仓颉:HSSMM 笔顺编号:4513541541 ... ——《梁书》 8. 扑打 [flap] 忽有皂雕,飞起直来台上扇妲己.——《武王伐纣平话》 〈形〉 1. 炽盛.通“煽” [flaming] 阎妻骄...
莘克15680687765问： 封神演义 - ？
丰都县华士回答： 《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说. 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间.全书共一百回.《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事.包含了大量民间传说和神话.有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾.
莘克15680687765问： 许是多音字吗? - ？
丰都县华士回答： 许 xǔ(形声.从言,午声.本义:应允,许可) 同本义 [allow;permit] 许,听也.——《说文》.按,听从其言也.王子许.——《吕氏春秋·首时》.注:“诺也.” 亟请于武公,公弗许.——《左传·隐公元年》[某]知公大贤,许我伐无道...
莘克15680687765问： 姜太公钓鱼歇后语 - ？
丰都县华士回答： 姜太公钓鱼------愿者上钩《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:'负命者上钓来!'”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套. 《武王伐纣平话》是元朝建安虞氏的...
莘克15680687765问： 侍从是什么 - ？
丰都县华士回答： 概述 ●宋代称大学士至待制为侍从官.因常在君主左右备顾问,故名“侍从”.其后又称在京职事官如六部尚书、侍郎及学士等为侍从. 本指随侍帝后或官员的人.宋称大学士至侍制、给事中、六部尚书侍郎为侍从官,亦称从官.称中书舍人、...
莘克15680687765问： 话本是什么 - ？
丰都县华士回答： 一、话本是什么 说话人演讲故事所用的底本,是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式.话本宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事和当时社会生活为题材,是宋元民间艺人说唱的底本.今存《清平山堂话本》、《全相平...
莘克15680687765问： 搜神传是否和封神榜的意思一样 - ？
丰都县华士回答： 《搜神传》和《封神榜》都属于神话剧,但是意思上大不相同的. 《搜神传》故事内容主要取材自晋朝神话集《搜神记》加上其他中国神话传说改编及拼凑而成.传说中的洪荒时代,随着神帝的去世,金、木、水、火、土五族纷纷开始蠢蠢欲...
莘克15680687765问： 谁能帮我提供一些古人名句啊每位古人最经典的一句 - ？
丰都县华士回答： 秋风吹不尽,总是玉关情. 唐·李白《子夜吴歌》 白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡. 唐·杜甫《闻官军收河南河北》 他年我若为青帝,报与桃花一处开. 唐·黄巢《题菊花》 物是人非事事休,欲语泪先流. 宋·李清照《武陵春》 会当凌绝...
