武侯祠对联能攻心
武侯祠的对联有那些?
2.上联：文章与伊训说命相表里；下联：经济自清心寡欲中得来。白话文：诸葛亮的文章可以和《尚书。商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美；诸葛亮经国济世的功业，系从“淡泊明志，宁静致远”中涵养培育得来。3.能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。白话文：用兵...
关于诸葛亮的对联 有七擒孟获
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
诸葛亮的祠庙联怎么写?
——题成都五侯祠 三分天下四川地 六出祁山五丈原 ——题成都武侯祠 异姓三贤:卧龙、谪仙、天下士 数代一堂:汉相、宋儒、战国才 ——题山东恒台三贤祠 草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三义 君臣一德,兄弟一心,无双后汉一人 ——题湖北襄樊古隆中 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教...
诸葛亮庙里面有一个对联,好象是“...卧薪尝胆..,...”的,希望大家帮帮...
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
关于诸葛亮的对联
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
武侯祠对联的含义是什么?
——题成都武侯祠 一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西祁山五丈原诸葛庙 一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原 ——题成都五侯祠 三分天下四川地 ...这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验,向为广大人民所传诵。 上联说能使用攻心战术,如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服,则一切怀异心、图反叛的...
诸葛亮《前出师表》中最能体现他的治国思想的一句是
——题成都五侯祠 三分天下四川地 六出祁山五丈原 ——题成都武侯祠 异姓三贤:卧龙、谪仙、天下士 数代一堂:汉相、宋儒、战国才 ——题山东恒台三贤祠 草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三义 君臣一德,兄弟一心,无双后汉一人 ——题湖北襄樊古隆中 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教...
求一副关于诸葛亮的对联!
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
关于诸葛亮的对联
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
有关诸葛亮的经典对联
——题山东临沂五贤祠 兄玄德，弟翼德，德兄德弟 友子龙，师卧龙，龙友龙师 ——题安徽祁门关帝庙 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安 ——题四川成都武侯祠 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 不审势即宽严皆误，后来治蜀要...
昔阳县丽科回答：[选项] A. 推进民主法治建没,坚持以德治国 B. 健全收入分配制度,维护社会公平正义 C. 坚持科学发展,增强全社会的创造活力 D. 发展生态文明,促进人与自然和谐相处
谈委17198816938问： 清朝赵藩为武侯祠写的对联＂能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思”是什么意思 - ？
昔阳县丽科回答：[答案] 能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思”是用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵这并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思,攻城为下,攻心为上,真正的用兵...
谈委17198816938问： 四川成都武侯祠有一副对联“能攻心则反侧自消,从古好兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思” - ？
昔阳县丽科回答： “能攻心则反侧自消,从古好兵非好战”应该是说能获得心里的认可,抓住将士之心,则反对的人就都没有了,也可以说是能用谋略取胜,则敌对的势力就会自己消亡,自古以来就没有好的兵将是喜欢打仗的; ＂不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思＂是说不能审时度势就会让自己不能分清事态的轻重缓急而做出错误的判断,后来在治理蜀国的过程中,有很多地方有待深思. 总体来看我的理解是批判诸葛亮在蜀中时候,急于求胜,强求出关打仗,使军民生活没有得以休养生息,以致人心向背,事与愿违.
谈委17198816938问： 四川武侯祠前的“攻心联”是什么意思 - ？
昔阳县丽科回答： 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. ——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联 要理解上联的意义,首先要理解两个词组:一是“攻心”.攻心二字出于《三国志、马谡传》裴松之注引《襄阳论》,马谡被...
谈委17198816938问： 诸葛亮名句:能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; - ？
昔阳县丽科回答： 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联要理解上联的意义,首先要理解两个词组:一是“攻心”.攻心二字出于《三国志、马谡传》裴松之注引《襄阳论》,马谡被诸...
谈委17198816938问： 对联;能攻心则反侧自消,自古知兵非好战 - ？
昔阳县丽科回答： 这是武侯祠的名联,原对: 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. 今人要超越恐怕不太容易,我对: 须忘我才声名无谓,从今牧境必亲民.
谈委17198816938问： 成都最早和最著名的对联分别是? - ？
昔阳县丽科回答： 1、武候祠——攻心联能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.这是清人赵藩所写的著名对联,为“最有名”.2、望江楼——望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古.此联在成都民间流传久远,不知何人所撰,至今未有公认合适的下联,为“最早”.
谈委17198816938问： 成都武侯祠对联大全 - ？
昔阳县丽科回答： 郭沫若题诸葛亮殿 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. 合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统; 历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋. 沥胆披肝,六经以来二表; 托孤寄...
谈委17198816938问： 中国的军事可以用什么词或名言警句快啊提高到20 - ？
昔阳县丽科回答：[答案] 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. ——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联 用这个对联,是理解国家政治与军事两者之间的关系.
谈委17198816938问： 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战,不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.是哪个我国的名胜? - ？
昔阳县丽科回答：[答案] 这幅对联称颂的是诸葛亮. 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. 联意为: 用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵这并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深...
