正义得不到伸张+暴力
正义得不到伸张 公平得不到维护 唯一的办法就是 自己去维护 以暴制暴...
你自己去维护，以暴制暴，不失为一种维护的方法，但正义是否伸张得了，公平是否维护得了，那得看你的际遇如何了。拓展 世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你...
以暴制暴什么意思
以暴制暴，顾名思义，是指用暴力手段来对付暴力行为。首先，我们需要明确“以暴制暴”的含义。这种行为的出现往往是由于社会正义无法得到伸张，人们无法通过合法途径维护自己的权益，因此选择用私力救济的方式来解决问题。然而，以暴制暴并不是一个可取的做法。虽然它能够暂时压制暴力行为，但...
你觉得正义应该如何伸张?
只要自己具有正义感就行了，能够影响身边的朋友，让他们也具有正义感，就已经是很好的了，因为正义，不需要伸张，而这个世界本身就应该充满正义。
道流而为德德流而为仁仁流而为义义流而为礼礼流而为刑刑流而为兵什么...
礼就相当于治安处罚法，再严重一点就是刑法了。兵就是战争，古代认为战争是最大的刑罚，凌迟只是杀一个人，战争杀全族的人。大意就是：不能用德来管束的，就用德。不能用德来约束的，就用仁。不能用仁来约束的，就用义。不能用义来约束的，就用礼法来调整。不能用礼法来调整的，就用刑法来调整...
为受害者伸张正义的句子
为受害者伸张正义的句子："我们坚决站在受害者的一边，用我们的声音和行动，为他们伸张正义，直至真相大白，公道得以彰显。"正义是社会道德的基石，而为受害者伸张正义更是我们每个人的责任。当无辜的人受到伤害，我们不能袖手旁观，而应积极行动，用我们的力量去揭示真相，捍卫公正。首先，为受害者伸张...
“路见不平拔刀相助”这句话有道理吗?
“路见不平，拔刀相助”是我国传统的侠义精神。是一种比较朴素的正义观的体现。在越来越强调法治的今天，侠义精神以暴力体现出来的机会应该越来越少。当正义得不到伸张之时，传统的侠义精神就会重新成为正确政治。社会上总有一些见义勇为的侠客。出手时要理智地做好自我保护，注意方式。比如看到有人在偷...
只有用枪杆子才能伸张正义!
这句话你说的一部分没有错。枪杆子底下出政权，这是毛主席的，教诲。不过至于是不是正义那就是两码事儿了很多事情靠暴力解决的话，正义往往只是一个幌子。你所坚持的正义也许在别人眼中是邪恶。所以这句话我不能认同。
暴力倾向的人最怕什么
暴力倾向的人其实最怕别人激怒他，如果一旦激怒他的话，他会控制不住。
在暴力面前是没有发言权的是什么意思
●君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 ●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 T) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 A)●惩罚是对正义 的伸张。(英国 奥古斯丁) ●...
《水浒》被称为四大名著的原因有哪些?
文本本身包含的信息量巨大，有超出原著故事和文学之外的意义，比如有史学价值。其实在四大名著里面，“水学”也就是对《水浒传》的研究，热度仅次于“红学”。这里面很重要一个原因是《水浒传》版本很多，而且各版之间差异不小，光从回数看就有七十回本、百回本、百二十回本。。N种。其中流传比较广...
源城区结合回答： 这个问题有两方面的解决方法.第一,人如果被事物所束缚,就要发挥主观能动性去改造事物,使之符合我们的需要.正义得不到声张,那就是因为我们没有争取到声张正义的条件.我们要想办法赢得周围人对我们的支持,然后以大众的力量去...
宋例18770574190问： 暴力是用来伸张正义的吗? - ？
源城区结合回答： 经历我不想过问,只回答你的主题. 暴力不是用来伸张正义的,如果你觉得暴力可以用来伸张正义的话,你已经误入歧途了.暴力对人类来说是一点好出都没有的.如果你想伸张的是真正意义上的正义的话我劝你多多运用智慧的方法与理性的方式 回答完毕
宋例18770574190问： 福尔摩斯有一句话,好像说的是 如果正义能够得到伸张……什么的,意思说为了正义可以牺牲自己. - ？
源城区结合回答：[答案] 如果我能为社会除掉莫里亚蒂这个祸害,那么,我情愿结束我的侦探生涯.我可以说,我完全没有虚度此生.如果我生命的旅程到今夜为止,我也可以问心无愧地视死如归.由于我的存在,伦敦的空气得以清新.在我办的一千多件案子里,我相信,我从未...
宋例18770574190问： 正义得不到伸张的成语是什么 - ？
源城区结合回答：[答案] 含冤莫白 含正义的成语只有一个,很明显不符合你的要求 明公正义:正式;公开;堂堂正正.同“明公正气”.
宋例18770574190问： 现在现实社会当道理遇上暴力会怎样?？
源城区结合回答： 我认为公道是自在人心的.但是现在的社会有道理并非能走遍天下,甚至道理已经得不到支援.个别时候,道理只有有在使用暴力下才能得到.道理与暴力角力的结果可能是伸张道义,也可能是毁灭道义.这就是当今社会现实.
宋例18770574190问： 正义没有武力是无能,武力没有正义是暴政是什么意思 - ？
源城区结合回答： 正义的力量,如果没有武力支撑的话,就根本是空谈,不会成什么大事.枪杆子里出政权,就是这个意思.而,用武力获得的一切,而不考虑其他人的利益和感想,没有正义的思想支持,那就是一群暴力分子而已.
宋例18770574190问： 有人对林冲的忍,怒其不争,也有人说无论什么情况下 忍为上 ,你认为应该怎么做 - ？
源城区结合回答： 我认为林冲应该不“忍”.林冲身怀绝,但对凡事忍让,即便自己的妻子被侵犯,也无动于衷,害怕官场势力,舍不得如日中天的事业,和睦的家庭,丰厚的待遇,这一方面使得正义得不到伸张,另一方面恶人也会使得寸进尺,更加胡作非为.本想忍忍就算了,没想到有人连忍也不让做的,继续破坏,终于逼林冲烧了草料场,大雪夜奔水泊梁山.懦弱隐忍、委曲求全的忍耐、哀其不幸,怒其不争.
宋例18770574190问： 爱指挥别人的人是出于什么心理? - ？
源城区结合回答： 总想支配别人,说明这个人有很强的控制欲.用在我们现实生活中,就是我们常说的那种很强势的人.他们喜欢把很多事情或者人等,把握在自己可以控制的范围之内,而常常忽略别人喜欢不喜欢被控制或者被支配的感受.一旦事情超出自己的...
宋例18770574190问： 董宣未经审判,“格杀”湖阳公主家奴,你对此有什么看法? - ？
源城区结合回答： 如果完全站在古人的立场上的话,在法律层面,董宣有错而无罪.因为家奴是“贱人”,官员杀死人家的家奴基本是不用付刑事责任的.但是这个显然也是不对的,是要罚的,只不过处罚比较轻.从道德层面上看,董宣是不畏强暴,为民做主,是值得肯定的.前提是董宣做了充分的调查,那个家奴的确是其罪当诛的话. 如果是站在现代人的立场上看的话,这个行为绝对是应该否定的.因为我们宁可按照制度放过有罪的人,也不能破坏制度而伸张所谓的正义.因为一旦制度被破坏,那么这一次是伸张正义,下一次,邪恶也会披着正义的外衣出现.个人的专断代替法律史最可怕的事情.
