横渠四句的翻译及文章主旨
插秧歌原文、翻译及赏析杨万里?
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。yāng gēn wèi láo shì wèi zā，zhào guǎn é ér yǔchú yā。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。译文 丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。斗笠作头盔蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。呼唤他们歇息一会把早饭吃了，只弯腰低头忙作无人...
《轮台歌奉送封大夫出师西征》古诗鉴赏
翻译 轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷...
离离原上草的意思 翻译是什么意思?
荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，...
刘禹锡《赏牡丹》原文及翻译赏析
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。赏牡丹创作背景 ...
《汴河曲》翻译及赏析是什么?
三四句“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，...
论积贮疏原文翻译
至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反...
雍裕之《柳絮》原文及翻译赏析
柳絮原文： 无风才到地，有风还满空。缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。柳絮赏析 翻开《全 唐诗 》，咏杨花、柳絮的篇章甚多，但雍裕之的这首《柳絮》却与众不同：它既没有刻意描摹柳絮的形态，也没有借柳絮抒写惜别伤春之情，而是以凝炼准确的语言，概括出柳絮最主要的特征，求神似而不重形似，简洁鲜明...
长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流。原文_翻译及赏析
那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带，缓缓汇入漳河，一起向远方流去，一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思，春水犹能跟漳河“一道流”，而诗人却不能与友人同往，感到十分遗憾，想到好景不长，盛筵难再，一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用，读者不由自主地和诗人...
<孔雀东南飞>全文翻译及详解(在线等)
【参考译文】 序说:东汉末建安(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们. 写下这首诗记述这件事。孔雀鸟向东南...
醉翁亭记全文及翻译
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。全文赏析：全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。...
东区西洋回答： 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.译文:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业.
司面19471002766问： 张载 横渠四句 解释 - ？
东区西洋回答：[答案] “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特点,人之所以为人,即“人之所以异于禽兽者”.这四句中的那四个“为”字的主词,可能是张载本人,也可能是哲学家,也可能是哲学.无论如何,从一般...
司面19471002766问： ＂横渠四句＂即张载的＂为天地立心,为生民立命,替往圣继绝学,替万世开太平＂,其中＂绝学＂的意思是? - ？
东区西洋回答：[答案] 这里的绝学指的是:儒学. 千百年的演变,人心不古,从智慧上到形式上,儒学都没有被真正的传承下来. 有些人会问,这里... 不再犯错(能补救自然是最好).(对了,现在很喜欢翻译成早上闻道,即使晚上死也没有遗憾了.应该不太可能吧,因为听闻...
司面19471002766问： “横渠四句”翻译成白话文. - ？
东区西洋回答： 即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋儒学家张载的名言.当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”. 第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”. 第二句:...
司面19471002766问： 阅读下列文章,回答后面问题.(共20分)横渠四句 冯友兰张载的四... - ？
东区西洋回答：[答案] 1.第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”. 第二句:儒家将外在与... 第四句:“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道. 2.参考:①比喻,突出了人类之于大自然的意义...
司面19471002766问： 阅读下列文章,回答后面问题.(共20分)横渠四句 冯友兰张载的四句话,我称之为“横渠四句”.“为天地立... - ？
东区西洋回答：[答案] 1.第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”. 第二句:儒家将外在与... 第四句:“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道. 2.参考:①比喻,突出了人类之于大自然的意义...
司面19471002766问： 什么是横渠四句教? ？
东区西洋回答： “横渠四句教”,指的是北宋思想家张载所言的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”.“横渠四句”的提法源于现代哲学家冯友兰的概括.张载,宋明儒学的主要奠基人之一,因家居陕西眉县横渠镇,世人称之为横渠先生.他在继承儒家自强不息精神的基础上,提出了具有悲天悯人情怀和天人合一精神的“横渠四句”,这4句话不仅体现了张载传承儒学道统的决心和信心,而且包含了士大夫深沉的忧患意识,以及由此引发的对道德理想和政治理想的不断追求和不懈实践,并且这种追求和实践融入了中国士大夫无限的使命感和责任感.“横渠四句”至今仍有着重大的现实意义,标举着现代知识分子乃至每一名国人的崇高的精神境界与生命追求.
司面19471002766问： 《横渠四句》作者是谁? - ？
东区西洋回答： 横渠:张载(1020-1077),北宋哲学家.字子厚.凤翔郿县(属今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生. 四句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”这是张载为自己哲学所确立的基本宗旨,亦是张载哲学的大纲.
司面19471002766问： 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 什么意思? - ？
东区西洋回答： 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.大儒张载的著名名句,这名句叫“横渠四句”.张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”.“横渠四句”包含下面的意思: 1、 “为天地立心”,就是使生之为人能够...
司面19471002766问： “横渠家声” 是什么意思 - ？
东区西洋回答： 张载,字子厚,大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,学者称横渠先生. “横渠四句”出自张载《横渠语录》,原文如下: 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平. 译文:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业. 张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”. 楼主说的四个字似乎是张氏家祠的对联横批.
