楚辞九歌大司命
赏析《楚辞-九歌-大司命》后半部分
大司命不是官职，是一个神的名字，相当于命运之神，掌生死寿命。大司命为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和少司命为相对的二元神，各家观点基本上皆认定其为一名男性神明。《宋史·天文志三》：司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。太微垣三台，戴震曰：‘三台上 台曰司命，主...
高分求答案!关于屈原《九歌》里的《大司命》!有追加!!详情进!
王夫之《楚辞通释》说:“大司命统司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无。以其所司者婴稚，故曰少；大，则统摄之辞也。”其说甚是。篇中大司命唱词曰“何寿夭兮在予”，已说得明明白白。“大司命”、“司命”早见于金文、楚简。《齐侯壶》:“辞誓于大辞(司)命，用两璧、两壶、八鼎。”...
小学学过的屈原的诗
1、《九歌·大司命》广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予。2、《九歌·东皇太一》吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。3、《九歌·东君》暾将出兮东方，照吾槛...
《大司命》:这世间除了生死,都是小事
以上为《离骚全图》中的版本，其中“吾与君兮斋速”，文中斋速解释为虔诚而恭敬的样子。我表示赞同，网络上有其它版本为“吾与君兮齐速”，意思也就不一样了。《九歌·大司命》是祭祀大司命的颂歌。古楚地以为人的寿夭必有上天神灵主宰，其主宰之神即为大、少司命统管人之生死，少司命主宰人子嗣之...
屈原《九歌》原文
《九歌》是《楚辞》的'篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。下面是我带来的屈原《九歌》原文，希望对你有帮助。东皇太一 吉日...
大司命是什么神。
大司命在中国古代文化和神话中有多重身份和含义。在文献方面，如屈原的《楚辞·九歌》中，大司命被描述为掌管人的寿夭之神。在民间信仰中，大司命也与人类的生死寿命紧密相关，被视为掌管世间生死的大神。此外，在动画《秦时明月》中，大司命是一个职位名称，隶属于阴阳家五大长老之一，掌管五行...
大司命是什么意思?
问题一：秦国时候大司命是什么意思? 大司命不是官职，是一个神的名字，相当于命运之神，掌生死寿命。大司命为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和少司命为相对的二元神，各家观点基本上皆认定其为一名男性神明。《宋史・天文志三》：司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。
九歌·大司命的创作背景
《大司命》原为《九歌》的第五篇，调序后为第四篇，处于《云中君》之后而在《少司命》之前。《大司命》是对寿夭神的祭歌。祭祀时由男巫饰大司命，由女巫迎神，其唱词由大司命和迎神女巫穿插配合演唱，所用人称的含义随时变化，明显地表现出轮唱的特点。从歌辞中我们清楚地看到，大司命高高在七、...
大司命的角色背景
角色由来及其职位名称来源：屈原《楚辞·九歌》中的大司命是传说中掌管人的寿夭之神。而动画《秦时明月》系列中的这个担任阴阳家大司命职位的女子，在官方介绍（甚至英文名）中也多次将其与他人的死亡结合，在剧情中也是一个弥漫着无情杀戮的气息的可怕角色。 （注：原著小说《秦时明月》系列中从未出现...
《秦时明月》大司命的腰有多细?
目前系列中已登场的唯一一位任这个职位的人物，是一位女性。追杀叛逆或异己分子的死亡使者之一，外表妖艳动人，手段阴辣狠毒，擅长使用幻术迷惑敌人，曾成功用“六魂恐咒”杀死燕国太子燕丹。角色由来及其职位名称来源《楚辞·九歌》中的大司命是传说中掌管人的寿夭之神。而动画《秦时明月》系列中的这个...
丰南区丽珠回答： 大司命 神名.《楚辞·九歌》中《大司命》、《少司命》,旧注以为星名,独王夫之《楚辞通释》谓:“大司命统司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无,绵楚俗为之名而祀之.”虽仅就歌辞立论,别无依据,然谓为楚俗所祀之神则可信.就二歌所写情景论,大司命、少司命之神职亦诚如王氏所说.《大司命》云:“纷总总兮九州,何寿夭兮在予.”此司人之生死;《少司命》云:“夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦.”此司人子嗣之有无.
江狄13321714037问： 大司命的含义 - ？
丰南区丽珠回答： 大司命,神名.《楚辞·九歌》中《大司命》,旧注以为星名,主宰人的生死
江狄13321714037问： 我想知道《九歌. 大司命》屈原写的诗 - ？
丰南区丽珠回答： 广开兮天门,纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使涷[1]雨兮洒尘; 君回翔兮以下[2],踰[3]空桑兮从女[4]; 纷总总兮九州,何寿夭兮在予[5]; 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳; 吾与君兮齐速,导帝之兮九坑[6]; 灵衣兮被被[7],玉佩兮陆离; 一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻; 折疏麻兮瑶华[9],将以遗[10]兮离居; 老冉冉兮既极,不寖[11]近兮愈疏; 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天[12]; 结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何,愿若今兮无亏[13]; 固人命兮有当,孰离合兮何为[14]?
江狄13321714037问： 屈原的诗歌有哪些 《九歌 大司命》 - ？
丰南区丽珠回答： 屈原创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”.屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇.据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇.有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔.据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇.其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇.
江狄13321714037问： 屈原的九歌,全部是什么? - ？
丰南区丽珠回答： 《九歌》是《楚辞》篇名.原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感.王逸说是屈原放逐江南时所作.但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用
江狄13321714037问： 九歌顺序 ？
丰南区丽珠回答： 《九歌》是《楚辞》的篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.《九歌》共十一篇,按照写作先后顺序为:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.
江狄13321714037问： 司命全文下载 - ？
丰南区丽珠回答： 司命诀 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:大司命,神名.《楚辞·九歌》中《大司命》,旧注以为星名,主宰人的生死.王夫之《楚辞通释》:大司命通司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无,皆楚俗为之名而祀...
江狄13321714037问： 大司命是男是女? - ？
丰南区丽珠回答： 动画只是为了配合情节需要,才把大司命弄成一个妖艳的女人...在 楚辞中,它是男的
江狄13321714037问： 你是怎么理解少司命,大司命及金星,木星 - ？
丰南区丽珠回答： 楚辞九歌里有对大司命和少司命的描述“纷总总兮九州,何寿夭兮在予”意思是说我是掌管天下人生杀予夺的神,很牛.而少司命则有“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正.”这个应该是说他是掌管生孩子,就是送子观音吧.而,金星在我国古代称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星,相信武媚娘中的太白妖星你也一定知道吧,木星主一年的吉凶祸福.综上所述,它可能是对少司命,大司命职责的延述.
江狄13321714037问： 高分求答案!关于屈原《九歌》里的《大司命》!有追加!!详情进! - ？
丰南区丽珠回答： 广开兮天门, 纷吾乘兮玄云; 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘; 君回翔兮以下,逾空桑兮从女; 纷总总兮九州,何寿夭兮在予; 高飞兮安翔, 乘清气兮御阴阳; 吾与君兮齐速,导帝之兮九坑; 灵衣兮被被, 玉佩兮陆离; 一阴兮一阳, ...
